男子和女子的婚姻是通过相爱而结合的生活载体，这个载体就是家庭，它是人类社会赖以发展繁衍的基础，婚姻是人类的自然行为，也是社会行为，但是近代社会学上的婚姻概念不包括原始人的行为，它要比男女之间的自然行为要晚很多，是指男娶女嫁正式结合为夫妻的法律行为。

在古代结婚讲究三书六礼，极为周全，所谓三书，就是奉行六礼应备有的文书，即聘书、礼书和迎书，聘书是男家交予女家的用作确定婚约的书柬，礼书是女家详细列明过大礼时的物品和数量的书信，迎书则是迎亲当日，男方送给女方的书柬，有非常明确的规矩。

而古代结婚中的六礼则是指纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等六种礼节，纳采即提亲，问名则是问女方的名字和出生年月，这两项主要由男方请的媒人负责，中国礼俗一再强调“天上无云不下雨，地上无媒不成亲”的所谓缘分，男女双方必须要经过媒人说合才能够结成连理，媒人可以主动揽活，为男女双方牵线搭桥，也可以收取一些做媒的谢礼。

在古代婚礼中有几个流程是一定要进行的：

一、亲迎

在婚礼的那一天，新郎要亲自率领仪仗前往迎娶，男方至女方家迎亲，要先进雁为礼，《仪礼》中称之为“奠雁”，雁一生中只婚配一次，配偶之后便形影不离，二者中若死去一只，另一只则形只影单终生不再婚配，以此表达希望夫妇坚贞不移、琴瑟合鸣、白头偕老。

二、拜堂

在婚礼的那一天，新郎新娘举行拜堂仪式，傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现，拜堂意识程序如下：引赞：新郎伫立于轿前，通赞：启轿，新人起，引赞：新郎搭躬（拱手延请新娘）引赞：新郎新娘直花堂前，引赞：新郎新娘就位，通赞：新郎新娘进香，引赞：跪，献香，通赞：跪，叩首，再叩首，三叩首，然后就是一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜。

三、入洞房

在新婚夫妻拜了天地之后，就引新娘进入洞房，新郎新娘进入洞房后，首先是坐帐，亦称“坐福”，新郎新娘双双坐在洞房的炕沿上或床上，新郎将自己的左衣襟压在新娘的右衣襟上，还要撒喜果于帐中，称为“撒帐”，一般所撒的物品有枣、栗子、花生等，希望新婚夫妻早生贵子。

在古代入洞房之前还要喝交杯酒，为什么要喝交杯酒呢？其实交杯酒有一个特别的作用，交杯酒主要是由“合卺”慢慢演变过来的，卺是瓢之意，把一个匏瓜剖成两个瓢，新郎新娘各拿一个，用以饮酒，就叫合卺，合卺始于周代，在古代匏是用来盛苦酒的，所以喝交杯酒的作用就是象征夫妻合二为一，自此已结永好，还含有让新娘新郎同甘共苦的意思。