拍卖故事 | 回顾拍卖行业十年经典佛教文物（七）摩耶夫人与尊胜佛母

19世纪摩耶夫人

尺寸高99cm

成交价RMB 11,200,000

北京瀚海2010年拍卖

说明尼泊尔红铜鎏金宝石镶嵌分体浇铸

此尊造像塑造的是摩耶夫人出胎释迦世尊之时的情景。

佛陀释迦牟尼生母，迦毗罗卫国净饭王之妻，天臂城善觉长者女儿

摩耶夫人，是佛陀释迦牟尼的生母。梵文：Mahamaya，音译：摩诃摩耶，意译是大幻化、大术;印度教教义认为，当世界大难临头时，总有一位神祗要投胎来拯救世界。而由此引申出的佛教教义认为佛祖在最后一次投胎中选中了尼泊尔迦毗罗卫国净饭王之妻摩耶为母。摩耶是天臂城的善觉长者的女儿。

与净饭王同受八戒，梦中六牙白象右肋入腹

嫁给净饭王之后的当天晚上，即向净饭王请示，能否让她从那天夜里开始，受持八戒，所谓八戒是指：不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语、不两舌、不恶口、不说无意义话、不贪镇愚痴及不邪见。净饭王不但不反对，并且也受了同样的八戒。在梦中，摩耶夫人清皙地见到菩萨化成六牙白象，从她的右肋进入胎腹。当时她的身心，均感到有无比的清凉、爽快和愉悦。不久摩耶夫人便怀身孕，自怀菩萨圣胎以后，从未觉到腹痛腰酸，而且没有惊恐怖畏之心，百毒不侵，众秽不染，身不疲倦，反而有大安乐，持戒清净，不起欲想，不贪异味，没有寒热饥渴的感受，经常心地开朗，喜行布施，慈悲愍念一切众生，以平等心作大利益。

迎回蓝毗尼园降生

释迦世尊将要出生之前，天臂城的善觉长者，依照当时印度的习俗，派遣使者去向迦毗罗卫的净饭王要求，准许他将摩耶夫人迎回娘家生产。善觉长者为他的女儿摩耶夫人预备的住宿游息之处，是位于迦毗罗卫及天臂城之间的一座广大优美的园林，这座园林，是天臂长者为了他的夫人蓝毗尼而建造，故名为“蓝毗尼园”。这座园林不仅有蓊郁扶疏的各种树木，更有来自各地不同品种的花卉、果树、草木、木本，遍植园中。又有许多的香池、温泉和绿沼，彼此间连贯着悠然的清流，风光极其怡人。

攀枝无忧树波罗叉，诸天玉女下凡扶持

摩耶夫人到达蓝毗尼园，徐步安详，欣赏蓝毗尼园的美景，几乎在她游遍了蓝毗尼园的全景之时，发现其中一树，特别的醒目：此树枝干，上下均匀，枝条下垂，遍布四围，树叶最奇，半绿半青，翠紫相辉，如孔雀的颈项，其枝叶柔软，如天鹅绒，加上此树所开的花，色泽柔和，芳香扑鼻，以致使得见者欢喜、闻者欢喜。此树名为波罗叉，意译为无忧树。摩耶夫人缓步走到此树的下面，很自然地举起右手，攀在一枝垂曲的树枝上。故有诸天玉女，来到摩耶夫人之前，合掌恭敬，同声合唱：夫人今当生贵子，能断生与死之根;他是天上人间师，决定没有伦比者;他是诸天之圣胎，能拔一切众生苦;夫人呀，辛苦了，我们大家来扶持你吧!

夫人佛陀母子情深

菩萨入胎，是从摩耶夫人的右肋而入，现在出胎，也是由摩耶夫人的右肋下降。

释迦世尊出胎之时，即能安详起立，身上不沾任何污秽之物。世尊初生，即能自由自在地向东南西北四个方向，各行七步，步步举足，出大莲花，走过之后，目观四方，高声说偈：世间之中，我为最胜;我从今日，生分已尽。我于世间，最为殊胜;我断生死，是最后边。摩耶夫人生下了佛祖释迦牟尼七日后，便往生而去。当多年后佛陀涅盘时，摩耶的灵魂从天下降，在棺木前涕泪悲泣。佛祖为尽最后孝道，自棺中而起为母留下五句偈语：世间空苦，诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。