蹴鞠在先秦就有记载，是一种以脚蹑球的运动。

战国苏秦曾与齐宣王谈话，夸他治国英明，带领临淄百姓奔小康，各项娱乐有声有色。其中，蹴鞠尤在其列。

“临淄甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹹踘者。”

——《战国策·苏秦为赵合从说齐宣王》

汉朝蹴鞠用的是实心球：动物毛发搓成团，外面缝上皮革。

蹴鞠的方形场地，称鞠城（球场）；挖十二个半月形坑，称鞠室（球门）。

球场两边各有六人守门，六人发起进攻，场上二十四名球员和一名裁判。不踢假球，不吹黑哨，对抗激烈，以踢进对方鞠室次数多少定胜负。

“圆鞠方墙，仿象阴阳。法月衡对，二六相当。建长立平，其例有常。不以亲疏，不有阿私。端心平意，莫怨其非。鞠政由然，况乎执机！”

——《鞠城铭》

除了球门多了一些，球员少了一点，汉朝蹴鞠跟现代足球几无差别。那时的众多热血汉朝儿郎们可以说是为“鞠”疯狂。

西汉文帝时，有位名医叫淳于意。他为一位叫项处的疯狂球迷诊病，告诫他：禁止剧烈运动，不然会呕血身亡。

项处觉得蹴鞠算不上“劳力事”，看完病就去蹴鞠，一番运动后，果然回天乏术吐血至死……真真是用生命致敬蹴鞠的真·球迷！

安陵阪里公乘项处病，臣意诊脉，曰：“牡疝。”牡疝在鬲下，上连肺。病得之内。臣意谓之：“慎毋为劳力事，为劳力事则必呕血死。”处後蹴踘，要蹶寒，汗出多，即呕血。臣意复诊之，曰：“当旦日日夕死。”即死。

——《史记·扁鹊仓公列传》

打仗的时候，汉朝人民依旧心系蹴鞠。霍去病北伐匈奴，弹尽粮绝，唯一乐事乃军事训练的蹴鞠。所以，蹴鞠是万万不能停的！

有人的地方就有蹴鞠场。据记载，汉代二十五户为一里，五百户为一党，凡里就有人扎堆蹴鞠，凡党就有大型的鞠场。简直比今天篮球场的普及度还要广！

“里有俗，党有场，康庄驰逐，穷巷蹋鞠。”

——《盐铁论·国疾》

别以为蹴鞠只是男人的爱好，女人们同样对蹴鞠爱得痴狂，甚至开发出了乐舞蹴鞠……

▲汉蹴鞠舞画像石拓片

而晋朝人则觉得汉朝人蹴鞠太凶悍了，“诸伎而伤人者，皆宜除之”。

到了唐朝，蹴鞠终于稍微温和一点点。开始用充气的空心球，动物膀胱吹满气，外面八片皮革包裹，球体更轻盈更圆，也称毬。

唐朝诗人皮日休因其姓“皮”，被归氏子弟作诗用“毬”调侃。

毬比鞠轻，蹴得更高，玩法也更多。

双球门蹴鞠

双球门蹴鞠的鞠场跟现代足球差不离，玩法也和现代足球一样。无论参与者还是看客，那叫一个热血沸腾哟~

单球门蹴鞠

还有一种单球门蹴鞠，玩法跟现代排球差不多。但蹴鞠毕竟使的是脚上功夫，所以不能用手碰毬，以毬不落地，穿过“风流眼”多者为胜。

“植两修竹，高数丈，络网于上，为门以度球，球工分左右朋，以角胜负否。”

——《文献通考》

当然，蹴鞠也有不用球门的玩法，不拘泥于场地与人数，有毬有人就成局。

趯（tì）鞠

即踢高比赛。不但要将球踢得很高，下落时还要用脚停住。

唐朝张芬善于趯鞠，能踢到半个佛塔那么高，王维叹为“蹴鞠屡过飞鸟上”。

“张芬曾为韦皋行军，曲艺过人，常于福感寺趯鞠，高及半塔。”

——《酉阳杂俎》

一般场户

一般场户从一人场至十人场止。一人场就是个人颠球控球的花样表演，多人场就是互相传球、轮流花式控球。

白打场户

白打场户玩法与一般场户相似，各种花式控球加颠球，但人数需为双数，以便对抗

踢不成花样或球落地者输。

“围而蹴之，不使堕地，以失蹴为耻，久不堕为乐。”

——《宋朝事实类苑》

作为一项悠久的军中传统，唐朝军队中也十分流行蹴鞠。每逢军中蹴鞠，都要鼓乐助势，绝对比当今球场上的呜呜祖拉振奋多了。

“遥闻击鼓声 , 蹴鞠军中乐 。”

——韦应物《寒食后北楼作》

宋朝蹴鞠“十二香裁成圆锦”，用十二片皮革缝制，正重十四两，鼓风箱充气，谓“打揎法”。

宋朝称单球门蹴鞠为筑球，每队十二人，由球头开球，队员们轮流球不落地花式颠球，最后传给球头度风流眼（射门）。

▲《事林广记》书影

一般场户与白打场户，宋朝统称白打。

踢出来的花样称解数，诸如燕归巢、转乾坤、风摆荷、斜插花、玉佛顶珠、叶底摘桃、金佛推磨、旱地拾鱼、拐子流星、双肩背月……说的都是白打控球的解数。

以解数最为闻名的，当属《水浒传》的大反派高俅。他以一个鸳鸯拐，成功吸引了未来宋徽宗的注意。

▲[元]钱选《宋太祖蹴鞠图》

民间也出现了不少蹴鞠结社，跟今天的足球俱乐部相像。最为知名当属齐云社，蹴个鞠可以“上与云齐”。

宋朝蹴鞠更重视技巧性和观赏性，双球门蹴鞠的激烈对抗早已不见，还出现了专门的女子蹴鞠队。

▲[明]杜堇《仕女卷·蹴鞠》

元代称呼蹴鞠女子为女校尉。“校尉”是对高级艺人的称呼。元曲家关汉卿曾写过女校尉的英姿：

“换步那踪，趋前退后，侧脚傍行，垂肩亸袖。若说过论茶头，膁答板搂，入来的掩，出去的兜。子要论道儿着人，不要无拽样顺纽。”

——《斗鹌鹑·女校尉》

宋元时男女一同蹴鞠很常见。

▲宋蹴鞠纹铜镜（左侧高髻女子正在踢球，右侧头戴幞头的男子仿佛正在防守）

再来个小曲儿伴奏真是美滴很。

▲元版《事林广记》中的蹴鞠插图

不过，在老学究看来，蹴鞠简直没眼看。在他们的影响下，蹴鞠逐渐等同于不务正业、不求上进。

穷苦人家出身的朱重八尤其不待见。在他的时代，谁敢在军队里蹴鞠——卸脚！

在京的军官，但有军人学唱的割了舌头，下棋打双陆的断手，蹴圆的卸脚。”

——《明通鉴》

明清时候的蹴鞠，基本上不存在什么竞技性，大家一团和和和气气。但依然是广大人民群众喜闻乐见的一项运动。

要卸人脚丫子的那位明太祖，其曾孙——明宣宗朱瞻基，反倒是乐呵呵地看起了蹴鞠。

▲[明]商喜《明宣宗行乐图》局部

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