【閩臺宗祠】晉江蔡氏家廟:青陽石鼓蔡,兩岸一家人
講述宗祠往事
探尋家族傳承
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宗祠|留住鄉愁的地方
晉 江蔡
氏
家廟
“
晉江市,號稱“閩南首邑”,是福建省十強縣之首。蔡氏一族是晉江青陽山下最早的居民,青陽蔡厝與臺中清水等地在地緣、血緣上有着悠久而又密切的關係。
蔡氏家廟
陳林遍天下
施許佔一半
不值晉江一個蔡
晉江市,號稱“閩南首邑”,是福建省十強縣之首。 蔡氏一族是晉江青陽山下最早的居民,青陽蔡厝與臺中清水等地在地緣、血緣上有着悠久而又密切的關係。
蔡氏家廟坐落於晉江五店市傳統街區,建築面積1300多平方米,是一座五開間兩進磚石木結構的仿古建築,由門廳、正廳、後堂及兩邊的廂房組成。家廟建在一米多高的石砌臺基上,顯得分外宏偉。
蔡氏家廟2018春祭
01
肇基唐代的青陽世家
青陽蔡氏是唐鹹通元年(公元860年)從莆田仙遊遷進來的,開基祖叫蔡用明。蔡用明來到青陽後覺得這裏山清水秀,氣候非常好,決定留下來,所以蔡氏也是青陽五店市的第一批原始的居住民。家廟門楣上的文字“自唐世家”也可看出端倪。
由於參與開發早,蔡氏家廟佔據了當時青陽最好的位置。家廟門路宏闊,並開三個大門,門前安石鼓、石枕。門牆悉以雕刻繁麗的青、白石料拼裝。
溫陵山水萬重盡收入吾家眼界
青陽煙火千戶獨佔此高峯頂頭
蔡氏家廟大門口有一副對聯“溫陵山水萬重盡收入吾家眼界,青陽煙火千戶獨佔此高峯頂頭”。
溫陵是泉州的舊稱,蔡氏家廟所在的青梅山是青陽最高點,視野開闊,居高臨下。
更特別的是,蔡氏家廟正對泉州開元寺東西塔,每到元宵中秋夜,東西雙塔上高擎的燈火就像祠堂案前的兩支燭燈。
蔡氏家廟吸引遊客駐足拍照
家廟天井
走進家廟,只見屋頂黃瓦綠筒,色彩鮮豔,前廳屋頂中間三間稍高,兩邊梢間降低,成爲有起有伏的“三川脊”。
蔡氏家廟內匾額衆多,楹聯濟濟。梁枋間高懸的“文武一品”“國師”“都督”等金字匾額,都是蔡氏一族人才輩出的見證。廳堂門首掛着濟陽柯蔡委員會贈的“振我宗風”匾額。
家廟廳堂
青陽蔡氏家廟是閩南蔡氏的“母鄉”,分居各地的族裔在登科出仕時都要到這裏掛匾樹旗杆,榮宗耀祖。
02
臺灣蔡氏青陽尋根
蔡氏作爲青陽最早開發的氏族,人丁十分興旺,自用明公開創“青陽衍派”以來,傳衍40多代,族裔遍佈海內外,堪稱泉南望族。
蔡清水畫像
在青陽蔡氏諸多外衍的族羣中,臺灣一族最爲耀眼。據《青陽蔡氏族譜》記載,從清康熙年間開始的三百多年間,青陽蔡氏傳衍臺灣的人數漸多,主要分佈在臺北、臺中、嘉義、鹿港等地,併爲開發臺灣建有功業。
青陽蔡氏家族的後人、晉江五店市遊客服務中心負責人蔡夢思向記者介紹臺灣蔡氏後人尋根謁祖的故事
採訪ing...
臺灣有個清水鎮
蔡氏第27代孫蔡清水耗巨資向臺灣督府買下臭水莊、牛罵頭大片荒地入墾權,與族人共同開發,經多年努力一改臭水莊、牛罵頭荒漠面貌,漸成繁華街市。其後的子孫爲紀念先祖,將臺灣臭水莊、牛罵頭改名清水街,現爲臺灣名鎮清水鎮。
——清水鎮的由來
臺灣前首富蔡萬霖的弟弟蔡萬纔回鄉謁祖
尋根
遷徙臺灣的青陽蔡氏宗親在開創輝煌基業的同時,仍然不忘追根溯源,兩岸宗親往來頻繁。
從1989年青陽“蔡氏家廟”重修落成以來,臺灣族裔前來拜謁的已有數十批。
曾經被《財富》雜誌評爲“臺灣首富”的蔡萬霖及其家族成員也念念不忘故土,他們始終謹記其先祖守意公臨終前的遺言“記住我們的祖先是泉州南門外的“石鼓蔡”。
參加第九屆海峽論壇的臺灣同名村鄉鎮鄉親來五店市續緣聯誼⬇⬇⬇
2011年,當80多歲的蔡萬纔在家廟中找到祖先蔡守意的名字時,當衆落淚了,可見臺灣宗親對於尋根謁祖的重視。
續
緣
03
石鼓山上石鼓廟
兩岸蔡氏除了在情緣和血緣上有割不斷紐帶以外,在神緣上,族親也是相連相承的。
石鼓廟
石鼓蔡
青陽蔡氏在臺灣又稱爲“石鼓蔡”,因爲蔡厝所在的石鼓山,宋代建有石鼓廟,廟中崇奉的順正大王香火特別興盛。而順正王原來就是蔡氏先祖寶謨閣大學士蔡次傅的門客,兩人有一段淵源。當年遷臺的蔡氏族裔都帶着順正大王的香火往臺奉祀,隨着蔡氏在臺灣的發展,順正大王的香火也廣泛分佈於臺中、臺南衆多宮廟。每年順正王生日,臺灣的族親都會回來進香。
蔡夢思
參加工作以來,蔡夢思已經不記得一共接待過多少個團組了,而最讓她動容的往往是那些尋根謁祖的海外宗親團。蔡夢思說,家廟對於族人來說有着一種精神感召力,不管走得多遠,“母鄉”永遠都有扯不斷的根,摘不去的鄉愁。
完
圖文|
播音|
編輯|
洪媛媛
藍天
陳鋒
部分圖片來自晉江五店市傳統街區及網絡
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閩
臺
宗
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