玉,在我国已有数千年的历史,有着与中华民族文明共起始的优良传统,是我们中华优秀传统文化的一部分。但是你到知道吗?玉,戴对了是个宝,戴错了就是祸根那么,你知道自己该佩什么不该戴什么玉吗?本文告诉你戴玉的规则。

上一期的视频里,咱们讲到大家可以在平时的日常生活中使用一些辅助的东西,比如一个吉利的手机号,恒山地垫、文玩之类的东西来辅助自己趋吉避凶,能为自己带来好运不是?

结果呢,我身边有个朋友看到之后就很上心,马上就去淘了一块价值不菲的羊脂白玉的生肖玉佩来戴在自己的身上,他以为这样一来肯定能给他带来好运,起到趋吉避凶的作用。

结果不是,恰恰起到相反作用。

我看到之后就去提醒他,我说你这么带是错的,他就问:为什么呀,田老师,我就是看了你的节目之后才去买了一块玉带的,我之前还没有戴玉的习惯呢...

我说,你呀,是只知其一不知其二,这个玉。带对了,是个宝,带错了,则会带来负能量,反而会给你的命运造成不利的影响怎么怎么着...后来我就告诉他应该怎么带才是正确的。

所以今天,我就借这个契机好好跟大伙聊聊普通人不知道的玉文化和正确的佩戴玉的方法。以免大家在日后也跟我这个朋友一样,动机是好的,却不小心走进误区。

你知道为什么古今中国人为什么爱玉、尊玉?古代王朝为什么要规定一整套玉的礼法用于祭祀大典?儒家又为什么以玉之德来美化和规范人们的行为呢?

在回答这个问题之前,不得不回归中华文化的根源——易文化。

早在10000~4000年前的新石器时代,是玉文化最初诞生的时期(全国7000多个新石器时代的文化遗址中,发现约20万件玉石器物,这就是最好的物证),同时又恰恰是易文化孕育、起源、发展的时期,所以说:玉的广泛应用和玉文化的传承是离不开易文化。

这么说可能比较难理解,我举两个简单的例子,大伙就能明白。

玉,发展到夏商周时期不是作为一种“礼器”嘛,而这个礼器是干嘛用的呢,就是用于祭祀的法器,《周礼》上是这么记载的:“以玉作六器,以礼天地四方,以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方”。

我们之前也多次讲过,伏羲易包含6大部分内容:预测、地理、历法、宗教、中医、法术。其中,法术是解决问题的方法和技术手段。而在古代,祭祀就是伏羲易所讲的法术形式之一,这种法术即称为礼,实施礼的工具就是玉器,又叫“礼玉”。

再说一个最方便大家理解的举例,我们都知道玉器的形状里不是有很多以12生肖的造型来雕刻的嘛,而12生肖则代表12地支是与木星运行规律紧密相关的。这就是易文化对于玉造型的影响最直观的一个现象。

通过这两个例子我们算是很通透的理解了玉文化和易文化的关系,那最后具体下来在实际应用中是什么呢?

玉作为礼器之一,其应用应该严格遵循易经的规则,盲目模仿容易用错。礼器用对了即可达到提高生命质量的作用,但是万一用错则会带来负能量为命运造成不利的影响。

所以佩戴玉佩必须考虑到自己的命运维度信息和时间的能量信息,不同人在不同的时间阶段佩戴的玉器都有可能是不一样的。命运和时间里若是缺乏一个合适的元素用玉器便可以补充其不足。但是若命运里有了甚至多余了的能量再盲目用玉器去补充相似的能量很容易为命运造成负担。因此,佩玉需慎选。

比如说:属狗的人其生肖代表的地支是戌,那就代表自身已经先天拥有了戌类的能量,如果再佩戴玉狗谐音“遇狗”,那么戌的能量自然就多余了。那么有人就要问了,属狗的人应该带什么玉呢?首先不是所有属狗的人的自身属性都相同,还要根据其他的本命卦、及小运卦以及判断现在的小运有没有问题再严格计算,玉器的易学应用类似于命运的药方,人的命运是复杂的,任何能够影响命运的能量都要谨慎对待。

举个胡歌的例子吧,本命卦16需卦,今年下半年年卦是18泰卦,16需卦和18泰卦之间缺少一个沟通的桥梁就是17大畜卦,大畜卦代表大动物马、牛等大动物,牛转化成地支是丑,和16需卦的能量重复,所以戴玉牛就没有必要;马是午与胡歌的本命卦和今年戌年的时间卦相合,所以,对于胡歌来说戴玉马可以借助下半年时间的力量。

以上就是我要跟大家科普的玉文化和戴玉规则,你学到了嘛。大家还想知道哪些易学知识可以在文章下方留言告诉我哟。

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