还记得去年，2017年8月23号，结束在成都的事务，飞往山西太原去往平遥参加第一场千里马公益私董会1502小组的活动，下一站将去往北京，在我想来，私董会应该是属于我繁忙到有时候透不过气的工作行程中的一个暂停键。

的确，当抵达古朴的平遥城，满脑子在同维基金会教师培训的现场，被柔和的装进了记忆变成了一篇稿子，在下一站北京的工作事务开始之前，我需要好好享受一下私董会这个新事务带来的探究乐趣，好奇是总是容易给我带来快乐的，无论是上大学的时候，读研究生的时候，工作的时候，还是做公益，我想生命中最大的快乐泉源就是好奇了。

千里马私董会是什么？是老友冯永锋推荐给我的一个比较有趣的学习小组，他在微信里推了一篇文章给我说，来参加吧，这个很不错，关键是1502小组的组员中有几个是比较熟悉的名字，也是我比较乐意进一步认识的。虽然私董会在网络上搜索出来的一些定义，一些人的分享故事，对于我来说，我还是不由自主把它当成了一个社会化学习的圈子。在申请千里马私董会的信函中，我表示参加的目标是获得更多机会推广生命关怀教育，不过，1502组的教练何永平先生在其后和我一来二去的交流中，他希望我能够提出一个自己最希望成长改变的地方，我觉得把私董会当成生命关怀教育推广平台这样的诉求可能是不适合的，最终我对何老师说，我希望参加私董会这个学习能够帮助我平衡自己的生活，做好时间管理，因为我总觉得我要做的事情很多，一天到晚忙个不停，时间管理是我最大的问题，ok，这就成了每次出发参加私董会时，我给自己的提醒。

张媛媛女士和何永平教练

8月24日，私董会学习模式正式在面前铺展开来，何永平教练的一言一行却让我回想到几年前在立德参加Karen组织的引导师Facilitator初阶培训，看起来教练与引导师之间是很多相通之处。大概也是做了十几年人力资源经常去听课选课带来的职业习惯，我很容易就开始在内心做着比较。关注感受、基于事实的探究、连接这些我非常熟悉的词语在第一次的私董会学习中不断出现，从2012年开始我一直在做生命关怀教育应用研究与创新，这些词语也是我们所常常应用的，认知、感受、行动也是生命关怀教育所关注的，

第一次的千里马私董会的参与是一种探究，游离在组员与观察者2个身份之间，我发现同理心也更是私董会不断锤炼的一个内容，仿佛是对我正在做生命关怀教育的一个额外的肯定。

平遥古城的私董会还给我额外带来了与在天堂的父亲的一场对话，而这一对话带来的触动是基于信任的安全空间的构建。结束第一场私董会，我飞往北京，时间管理方面我并没有特别的体会，却深深陷入自己和父亲之间过去交流模式的思考。

第二次的千里马私董会接触是在深圳的体验场，依旧在何永平老师的小组，何老师介绍u型理论。

第三次的千里马私董会是在福建武夷山参加1502小组学习，优美的环境，紧凑的流程，复习了u型理论，复习了共创空间，找到真问题。时间管理是我的真问题吗？2017年的11月，我开始思考这个问题。

第四次的千里马私董会参与是在上海崇明岛，原本这次私董会是在丹姐的养生园区，因为恰好与公益私董会的年会撞期，所以就换到了崇明岛，年会活动是热烈的，来自全国近百名公益人分享着在公益私董会的好，热烈的有点像成功学分享会（请允许我这么写出我的感受），当然，我也在其中，分享了自己关于时间管理的思考。年会结束之后就进入了1502小组学习，这该是深刻而热烈的学习，在区分对结果的感受与对过程的感受时，我的脑海中，一瞬间，时间管理这四个字突然破碎，出现了另外的讯息，让我在那一刻有一种震惊。

第五次的千里马私董会参与还是在上海，这一次不属于公益私董会小组学习，因为我报名参加了公益私董会教练第二期研习营。再次见到何永平教练时，我心里想的是我应该深入的投入探究如何突破认知局限，看见我不曾看见的。 “辩护模式”、“共创模式”，“角色意识，责任边界，能力”，“成为礼物的冲突”……三天的课程结束，我想我应该学习成为私董会教练，这样的学习和实践会让我更好成为生命关怀教育的应用研究与创新者，让更多人体会生命关怀教育带来的“悉孚乐”，这样的学习和实践也会让我更好的探究时间管理背后的真问题，以及实践去解决这个真问题。

第六次的千里马私董会参与是从上海公益私董会结束后来到苏州，受苏州杏秀社区邀请做“生命关怀教育培训”，这场的对象是积极参与社区活动的老年志愿者，要讲的主题内容是“同理心与拟家庭式互助”，于是我使用私董会方式推动与会的老年志愿者们展开热烈有趣的对话。这就是私董会教练的初体验吧，充分相信参与者们可以透过共创来突破认知，而认知的突破必将带来行为的变化，这对于生命关怀教育，这对于我都相当重要，不是吗？

第七次，第八次，我想我与千里马公益私董会的故事将不断而来，在这其中突破我自身的认知局限才是我最重要的探索。

生命关怀教育是一门系统的跨学科德育课程，以同理心、责任感、慎辨性思维等基础素养为核心，聚焦儿童社会性情感(Socio-emotional development)领域。课程学习中，推动儿童对同理心需求的理解，对他人、动物和环境的尊重，并认识到万物间的内在相互依存关系，掌握需要的技能来实现他们个人的同理心潜能，从而发展以生命关怀为原则的社会化能力——认识世界、感知世界和参与世界，学会共同生活，成为社会化的人，拥有感觉得到美好的人生。

关于“悉孚乐”解释：“悉”代表“洞悉”；“孚”代表“信任”；“乐”指“快乐”或者“乐享”。

作者简介

张媛媛

行动亚洲生命关怀教育总监

同理心暨生命关怀教育系列教材主编

党员，中山医科大学基础医学硕士，多年人力资源管理及企业管理工作，曾任企业人力资源总监及董事会秘书。先后创办深圳猫网、卡爱特公共文化及大浪友善社区促进会等机构，参与创办行动亚洲中国。同时为马洪基金会智库百人会成员、深圳经济特区社会工作学院明星讲师团公益讲师、广东财经大学民航服务心理学客座讲师、苏州科技大学教育与公共管理学院兼职导师、上海青翼社会工作人才服务中心顾问、佳音留守儿童关爱中心理事、香港卫视东边西边节目时评嘉宾。

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