漳州龙文玄坛宫村村民联名请愿 拟赴日请回肉身佛
闽南网8月13日讯 昨天，漳州龙文步文镇步文村玄坛宫自然村人头攒动，村民们在玄坛宫举行请回千年肉身佛祈福仪式。
村民在横幅上联名请愿
村里千年肉身佛在辛亥革命期间流失日本，其中诸多谜团待解，众多专家介入研究搜集到文献证据，但苦于实物证据缺失，本报报道后，村民发现了一尊石香炉，证据链条完备，龙文区启动迎回程序，中国佛教协会常务理事本性法师也在网上隔空支持请回肉身佛。昨日上千村民参与了朝拜，联名写信寄至日本，并拟定下月组织村民赴日朝拜商榷。
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龙文区步文镇步文村玄坛宫自然村村口与漳州迎宾大道紧挨着，昨天一早，村民们便在正一灵宫门口准备贡品朝拜，而且村里的大鼓凉伞、舞狮队也参与其中。
目前，千年肉身佛的雕像就临时供奉在正一灵宫内，“几乎全村人都过来参加了，有一两千人”，村民林春风称。众多村民还在横幅上签名，他们称，“我们祖辈都信奉这尊千年肉身佛，都牵挂着怎么请回来”。
不仅村民参加了仪式，昨日，龙文区多座寺庙也派出僧人前来诵经，龙文区佛教学会苏会长称，“从目前看，向日方提出请回的条件已基本成熟，这尊肉身佛既是佛宝也是国宝，这是我们的义务，龙文区佛教界将全力支持请回肉身佛，而且如今证据完备，我信心满满”。
村民代表林泉州称，之前他们很多人都请教，怎么请回肉身佛，“毕竟是在国外，很多东西我们都不懂”，最终由村民提议先写信给日本横滨总持寺，表达村民的心愿，于是由村民起草了一封信，“可是我们用中文写的信，日本方面也看不懂，于是村民又找了懂日语的大学生，翻译成日文”，我们写信过去的目的，就是把我们这边掌握的证据，还有心愿向日本方面传达一下。
昨日在祈福仪式结束后，村民代表还现场将信投递给快递人员，“我们经过商量，决定下个月组织村民前往日本横滨，一方面，很多村民一直都有前往朝拜的心愿；另一方面，也希望借此机会跟日本方面商榷请回事宜”。
目前，已有20多个村民报名。
附请愿信件内容
横滨总持寺住持：
您好！
我们是中国福建省漳州市龙文区步文镇步文村村民。
我们祖辈都信奉“活佛宫”肉身佛，相关传说至今流传，1911年丢失后，寻找肉身佛一直是信众们的心愿。
根据山崎彪先生写的《活佛之由来》这一日本文献资料，我们获悉，1911年，本村“活佛宫”内供奉的肉身佛被山崎彪先生从中国漳州活佛宫带回日本，供奉在贵寺。听闻肉身佛还保存完好，我们很激动，家家户户都将法相悬挂在厅堂中，时时焚香膜拜。对几十年来贵寺悉心护持肉身佛，我们深表谢意。
因岁月变迁，活佛宫于1960年毁于一场洪水，宫内许多文物都已消失。因此10多年前，当中国北京来的日裔教授滕颖女士前来调查时，未能找到有力物证。
经过再三努力，我们终于在“活佛宫”原址附近挖掘出刻有“活佛宫”三个大字的石香炉，铭刻的时间为“光绪岁次甲午仲夏”，即公元1894年，这一物证与山崎彪先生写的《活佛之由来》提到的肉身佛原址是相符合的（详见附件中的照片）。
如今，文献证据、实物证据完备，这尊肉身佛源自中国福建漳州龙文区活佛宫的事实确凿。肉身佛流失日本原非其本意，他应该回到他的故乡。我们强烈期盼能够迎请回这尊肉身佛，与贵寺商榷相关迎请回肉身佛事宜！期盼回复！
中国福建省漳州市龙文区步文镇步文村村民
（海都记者 苏禹成 戴江海 文/图）
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台海网(微博)8月13日讯 （海峡导报村民集体签字，表达请回千年肉身佛愿望，并写信给日本横滨总持寺住持，请求让肉身佛回家。
昨日上午，漳州市龙文区步文镇玄坛宫村村口聚集上千村民，为流失日本逾百年的活佛宫千年肉身佛举办热闹非凡的请回活动。
▲肉身佛在日本的照片翻拍
为何要从日本请回千年肉身佛？村民们又凭何证据要回千年肉身佛呢？
历史渊源：日本牙医将肉身佛从漳州带往日本
据漳州市龙文区步文镇玄坛宫村曾有一座活佛宫，供奉着一尊千年肉身佛，村民习惯上称为“和尚干”。不过，1911年的一个深夜，这个肉身佛消失了，随之消失的还有当时在该村行医的两个日本医生。
历史沧桑百年，到了上世纪60年代一场洪灾，活佛宫被冲塌后，只能靠老人口耳相传肉身佛的传说。
直到山崎彪在1924年写下《无际大师之由来》一文，关于肉身佛的迷踪，有了最新进展。该文显示：1911年，日本牙医山崎彪父子在福建漳州龙文区行医，当时正值辛亥革命，担心这么重要的文物毁于战火，他们便将原本供奉在漳州活佛宫的肉身佛带走，从漳州绕经厦门，然后从厦门乘船经台湾淡水渡海抵达日本。
上世纪60年代，在日本，千年不朽肉身和尚在佛教界和社会各界引起广泛关注。而山崎彪的这一资料，上世纪90年代，也引来中国社会科学院哲学研究所、日裔女教授滕颖，中国佛教文化研究所原所长吴立民等前来调查，但除文献资料外，未能找到有力物证。
不过，藤颖从日本拍下活佛肉身和尚照片邮寄给玄坛宫村村民，村民根据照片塑起一尊佛像目前供奉于正一灵宫庙，且村民家家户户挂着肉身佛照片，逢年过节朝拜供奉。
▲原活佛宫拜石遗址
完整证据：有文献也有“活佛宫”香炉物证
1997年年初，一个偶然机缘，漳州工业学校退休教师黄戴德得知现身日本的“无际大师肉身”的祖地在漳州，他担负起了调查的使命。
黄戴德开始研究活佛宫，并找到了活佛宫的遗址——玄坛宫村。他到玄坛宫村调查村中老人，了解了该村肉身佛被盗具体时间及细节等，与山崎彪的描述基本一致。随后，黄戴德老师在玄坛宫村发现了活佛宫的拜石。
今年5月中下旬，玄坛宫村一村民翻修房宅发现埋于地下的一尊香炉，这座刻有“活佛宫”的石香炉的发现，更成了活佛宫存在于玄坛宫村的铁证。
这尊香炉铭刻的时间为“光绪岁次甲午仲夏”，即公元1894年，这一物证与山崎彪先生写的《活佛之由来》提到的肉身佛原址是相符合的
这一文物让百年前的“肉身和尚公案”有了明确结论，印证了日本横滨总持寺肉身和尚来自漳州龙文区“活佛宫”。
村民代表林泉州说，90年代开始启动调查肉身佛踪迹至今，已掌握证据串起完整链条，包括文献、文物及村中老人讲述等，“我们认为启动迎回程序已充足”。
▲村民集中签名
一封书信：肉身佛应回到他的故乡
在玄坛宫正一灵宫庙前，信徒和寺庙师父穿戴佛衣诚心拜佛，村民敲锣打鼓舞龙套，现场还拉起横幅，玄坛宫村民集体签字，表达请回肉身佛的愿望。同时，签字后，村代表还将写给日本横滨总持寺住持的信交给邮政人员，寄往日本，请求让肉身佛“回家”。
这封书信承载着玄坛宫全村人甚至全漳州人的希望，信中表示“寻找肉身佛一直是信众们的心愿。如今，文献证据、实物证据完备，这尊肉身佛源自中国福建漳州龙文区活佛宫的事实确凿。肉身佛流失日本原非其本意，他应该回到他的故乡。我们强烈期盼能够迎请回这尊肉身佛。”
此外，下个月，村民们还将前往日本朝拜千年肉身佛。
龙文区佛教协会会长苏玮表示，目前已有20位村民自愿报名参加下个月赴日考察活动，并且报名人数仍在增加。目前仍需与日方做好沟通商议，通过国家外事局批准等事宜完善后，将让肉身活佛尽快回归漳州。“我们现在已经做好迎接肉身佛准备工作，希望日本方面可以协助我们，这不仅是肉身和尚的愿望，也是我们漳州人民的愿望！”（通讯员 詹春艳 记者 吴鹏波）
