中國古代計時工具大全

中國是世界上最先懂得計時的國家。大約商朝後期，中國就出現了把一晝夜分爲100等分的百刻計時制，而且歷朝歷代沿用不衰，一直到清末才廢止。因爲出現了百刻計時制，因此中國古代便擁有了統一的計時標準。這可以說是中國古代先人的一個偉大創舉。有了計時標準，古人都發明瞭哪些計時器呢?

日晷

日晷本義是指太陽的影子，後來則指古代利用日影測得時刻的一種計時儀器，又稱“日規”。其原理就是利用太陽的投影方向來測定並劃分時刻，通常由晷針和晷面組成。利用日晷計時的方法是人類在天文計時領域的重大發明，這項發明被人類沿用達幾千年之久。現在，我們到北京故宮、瀋陽故宮、承德避暑山莊等地旅遊參觀時，還可以看到日晷的身影。

圭表

圭表是我國最古老的一種計時器，古代典籍《周禮》中就有關於使用土圭的記載，可見圭表的歷史相當久遠。作爲度量日影長度的一種天文儀器，圭表由“圭”和“表”兩個部件組成。直立於平地上測日影的標杆和石柱，叫作表;正南正北方向平放的測定表影長度的刻板，叫作圭。圭表測定正午的日影長度以定節令，定迴歸年或陽曆年。

在很長一段歷史時期內，中國所測定的迴歸年數值的準確度斗居世界第一。通過進一步研究計算，古代漢族學者還掌握了二十四節氣的圭表日影長度。這樣，圭表不僅可以用來制定節令，而且還可以用來在曆書中排出未來的陽曆年以及二十四個節令的日期，作爲指導漢族勞動人民農事活動的重要依據。《漢書》《元史》中都對圭表的形制、構造、材質做了詳盡的記述。

漏刻

漏刻日晷和圭表都是用太陽的影子計算時間的，一旦遇到陰雨天或黑夜便失去作用了，於是一種白天黑夜都能計時的水鍾便應運而生，這就是漏刻。漏，是指漏壺;刻，是指刻箭。箭，則是標有時間刻度的標尺。漏刻是以壺盛水，利用水均衡滴漏原理，觀測壺中刻箭上顯示的數據來計算時間。作爲計時器，漏刻的使用比日晷更爲普遍。

我國古代諸多文人騷客留下了許多有關漏刻的富有詩情畫意的章句。如唐代詩人李賀詩曰：“似將海水添宮漏，共滴長門一夜長。”宋代蘇軾也寫有“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”的佳句。在機械鐘錶傳入中國之前，漏刻是我國使用最普遍的一種計時器。中國古代從周代起，官方就已經開始懂得用漏刻來計時了，爲此朝廷還專門設有計時的專職機構。秦朝時就設有“太子率更令”，專門負責管理漏刻，然後爲皇家報時服務。西漢時，漏刻甚至上升爲一種天文計時儀器，由太史待詔掌管。東漢時，朝廷設有“郎官”一職，也是負責管理漏刻的。