怎样做到“万事不求人”？
云私塾倡导“易经决策生活”之理念
今天为您分享的是第861期内容
庞子博先生经典系列解读之
《弟子规》专栏 之七十
用人物，须明求，倘不问，即为偷
庞子博先生：“用人物 须明求”，想借用人家东西，用多长时间，用成什么样，到什么时候还给人家，必须要说明。“倘不问 即为偷”，如果你不去征求别人同意就去拿，等于跨越了这个规范，就是偷了。
现在在社会上有两个不好的习惯，第一个是有求于人时太低三下四，为了挣点钱，想尽一切办法讨好别人。还有一个是高高在上，摆谱摆得很厉害。
出现这样一种状态，自己处在事儿中不觉得，但别人很反感，甚至有时候被求的人也很反感来求事儿的人。当事人都很反感的事情，为什么大家还这样做？因为现在大部分人不知道人与人之间最愉悦的状态是一种不卑不亢的交流。
现在我有求于你，实际上也是给你一个可以帮我的机会。有时候要饭的要到你脸上，你连一块钱都不舍得给，你还会拿几百万去做善事吗？你不会的。有时候你应该反过来感谢这个人能给你做点儿善事的机会。
“有求于人”时该如何应对？什么时候都应该有不卑不亢的精神在里面，这是极为难得的。即使我现在有求于你，把需要帮助的事情说清楚，需要你帮到什么程度，你能帮我到什么程度。然后在我的角度，以后有哪类的事情，我可以帮你，如何回馈你，这就叫不卑不亢。
《蜀山剑侠传》里也有这样类似的情节，峨眉派里的人被邪派给抓了，去要人时的说辞非常重要，我的人错了并不是我的门派错了，人让我们带走，我们会按照我们门规来处罚，也许比你们处罚得还要厉害，但是你没有资格处罚我的人
历史上有很多这样的典故，最有名的当属三国时期诸葛亮的“舌战群儒”。明眼人都知道诸葛亮到东吴是让孙权帮忙打曹操的，刚开始东吴群臣趾高气扬，对孔明不屑一顾。没想到诸葛亮不卑不亢地纵观时局，引古论今，分析利弊，既达到了目的，颜面也不失分毫，反而一战成名。“求人办事”也可以如此理直气壮。
小到日常交往，大到两国交涉，有求于人的时候把道理摆出来，给对方一个不帮都不行的理由，这时候对方一定会帮你，而且帮完之后一定要告诉对方，我有什么东西可以回报给你。实际上就是帮人与被帮人之间的一种交易，没有必要形成一种一边倒的状态，这样时间久了，必受其害。
最重要的是，要正确认识自己，交情到了，什么都好说，就算别人不愿意帮忙，也别心生怨恨，只是你高估了自己在别人心目中的价值罢了。
