作为与我们一衣带水的邻居，岛国日本素来以经济发达、人口素质高著称。然而，早早就步入发达国家行列的日本，其实也面临着诸多社会难题，比如岛国狭窄，资源有限，人口过多、人口老龄化……等等问题都触动着日本人的神经。也因此，日本其实是一个社会压力极其繁重的国家，自杀率一直居高不下。然而，人们所不知道的是，在日本，活着难，死了也难，难就难在死后无处安身难以安息。

为何这样说呢？因为在日本有个很诡异的情况，人死后不能很快火化入土为安，居然要停尸一周以上方能够火化，而且火化后能不能“入土为安”也是个未知数，以致于“死人比活人还难”。何以出现这种情况呢？因为日本已经进入了“多死社会”时期，简单来说就是在日本高龄人口占据了人口的大部分，而当这个人群到了较高的年龄段，会在短时间内一起死亡，导致人口总量急剧减少。而这种情况导致的直接后果就是日本殡葬业压力巨大。

日本2010年高龄化比例为23%，预计2020年这一比例将增长到29.1%，2030年为31.6%，到2060年达到39.9%，届时高龄人口将占全国的40%，殡葬产业市场巨大。

在日本，当有人逝世后，九成以上的亲人都会选择火葬。然而日本的公营火葬场数量实在太少，“供不应求”已经是个常态。比如在东京都，每年死亡的人数大约为11万，即平均每天有300多人死亡，但火葬场仅有26处，这样“分摊” 下来，即便每个火葬场不眠不休，也还是难以“满足”群众需要。与此紧密相关的是，冷藏库、冰库等储藏位置也是供不应求，总处于满载状态。

由于私营火葬场实在太过昂贵，价格高达数十万元人民币，因此很多死者家属会选择排队等候。因此经常会出现，人死后要停尸一周甚至十天以上才能被火化的情况。冰库满载，而大多数人家中又不能长期停放尸体，针对这种情况，日本居然又衍生出了一种专门停放尸体的旅馆——遗体宾馆。这些旅馆除了有停放遗体的空间外，也有可以让访客祭拜的客厅，最低一天只要3000日元（178rmb），就算停10天也还能接受。算起来，遗体宾馆要比大型殡仪馆更具有性价比。

日本的殡葬业也产生了有意思的变化，比如人们可以通过互联网预约僧侣宅配到家的诵经业务，一些民营火葬场还推出了“朋友介绍有优惠”的“优惠套餐”，可以说非常的实际非常的人性化了。

其实，火葬有麻烦也就罢了，火葬之后的骨灰如何处理才是更大的难题。由于墓地昂贵，很多家属在逝者火化完成后，会将骨灰托付给火葬场处理，而火葬场也就是简单找人诵经超度以后，就把骨灰丢掉了。普通人也不好处置这些骨灰，因为日本明确规定禁止随意抛洒骨灰，在日本唯一官方允许可以撒骨灰的地方就是岛根县的kazura岛。有人想撒在山林，但没有地主或地同意就不行；公园也不可以，需要管理人的地方政府等同意，通过会很低。洒在海洋可以，但必须去外海，租船就又是一大笔费用。埋洒在自家的庭院里倒是可以，可是后辈人能接受吗？

对比中国，圆坟、烧七、烧百天、烧周年、烧三周年的丧葬习俗。建国后，官方大力推行火葬，推行火葬的初衷有四点：一来破除迷信，反封建；二来节约丧葬成本；三来能增加更多耕地；四来可以防止瘟疫。从此火葬成为中国殡葬制度改革的方向。至于几日后可下葬，各地略有不同，多数地区是由过世的第一日算起至第三日为火化日。之前允许土葬时，日期也是三日。可见像日本这种停十天才火葬的情况，在我国是极少出现的。

所以这样一看，日本人也是够心酸的。想要好好活着很难，想要称心如意的死去，后事更难！说来说去还是因为穷啊！如果有足够多的钱，想去私营就去私营，想买墓地就买墓地，想去外海就去外海！多省事！人生啊，果然赚钱还是第一要义！