很多人對風水有各種各樣的看法與疑慮：風水是迷信嗎？看風水是迷信嗎？風水是科學還是迷信？風水是真的嗎？風水是什麼？風水爲什麼會左右人的吉凶福禍？諸入此類等等。今天泰益豐周易會館小編就邀請中國資深風水大師李亮德先生爲大家深度解讀！

風水大師李亮德先生

“風水”一詞源於中國古代，最早叫“堪輿”，是一種相地術，選擇住地的方法。擇地而居本來就無可厚非。有關風水的記載，最早源於晉代。唐宋爲風水鼎盛時期，到了明清則爲氾濫時期，各門各派層出不窮。

風水爲什麼會左右人的吉凶禍福？

中國大陸由於歷史原因，到了文革時期，風水、算命、占卦等活動被定性爲封建迷信，甚至被定罪，幾代人也受到這樣的教育。但在民間，這些活動仍在悄悄進行，而在港、澳、臺及國外的華人地區，風水等活動仍得到廣泛的認同與應用。

隨着改革開放的不斷推進，風水、算命、占卦等活動又從港澳臺地區傳入內地，政府也逐步放開對這些活動的限制，出版社可以出版相關書刊，很多大學也開設風水課程供學生選修，政府甚至還請風水師爲民衆講解風水知識。

在港澳臺地區，風水、算命、占卦等一直爲合法活動，報紙、電視、網絡等媒體上經常會有相關報道，政府選址、建樓也會請風水師參與。在國外，日本、韓國以及東南亞地區，大多數人都相信風水。近幾年，甚至連西方國家也開始研究中國的風水術。據中央電視臺新聞頻道報道，美國的一項最新科研證實了中國的風水之說！世界上最權威的牛津英文詞典也將中國的風水一詞的拼音“Fengshui” 正式收列爲新的英文單詞。

天道無親，風水無情！人是大自然的產物，人生活在天地之間，必然會受到大自然的影響和制約，世間萬物均有金、木、水、火、土五行元素構成，誰也無法離開風水而存在。易經風水文化源於中國，是中國傳統文化的重要組成部分，博大精深，源遠流長。幾千年來一直閃耀着神祕的幽光。十七世紀以後，周易風水文化走向世界，並在世界各地破土-發芽、開花結果。特別是20世紀80年代以來，風水熱席捲全球，不僅普通人信，就連知名度很高的政要、富翁、明星、歌星也都重金聘請了自己的易經風水顧問，風水肯定和我們的生活、工作、事業、健康有關係！風水不是萬能的，但不重視風水也是萬萬不能的。

一、風水不是萬能的

都說現在很多官員迷信風水，聽信風水師的話，或者是大興土木，或者是炸燬建築，勞民傷財。

如果事情真的屬實的話。只能說這些官員過分迷信風水，卻忽視其他了。

泰益豐周易會館環境風水專家李亮德先生說：“俗話說“陰地不如心地”，即便陰宅風水再好，也不如心存善念多行好事，對運勢的幫扶作用更大。你與其過分迷信風水，爲什麼不將精力放在爲官一任造福一方，爲老百姓實實在在辦些好事呢？這樣纔是實實在在地提升自己的運勢。

更何況，即便你再重視風水，你也比不上以前歷代的帝王吧？

歷代皇家都非常重視風水，皇室陵寢的選擇更是慎之又慎，須有多位頂級風水師反覆勘察。但即便如此，也難保萬世基業，甚至偉大如“千古一帝”康熙，雖然豐功偉業很多，卻難免三位皇后早逝，衆多兒子手足相殘的人生悲劇；更在清東陵被盜時，自身屍骸暴露。有專業人士認爲，這並不是說清東陵風水不好，而是因爲清朝立國之初及統治期間，殺戮過重，以至於對清代帝王自身及身後造成了不利影響。

也就是說，你再重視風水，也得注重其他方面，尤其是自身行爲。以爲只要有好風水就可萬事大吉的想法是要不得的。

二、不重視風水是不行的

趨吉避凶是周易研究的宗旨，風水學自然也不例外。

不少朋友和上面過分迷信風水形成鮮明的對比，是壓根就不相信風水，斥之爲封建迷信。

評價一件事情，需要建立在瞭解的基礎上。如果你對風水根本不瞭解就做出風水是封建迷信的結論，只能說你將自己置之於偏執迷信的境地，偏執於風水是迷信的說法。

千百年的生活實踐已經告訴我們，風水是實實在在存在的，是不以人的意志爲轉移的。

所以，我們不僅應該承認風水的存在，更需要正確地認識風水的作用，才能將風水爲我們所用，更好地服務於我們的生活。

比方說，明明原址是墳地、刑場等的地方，陰氣過重，氣場不好，不宜作爲建築用地，你偏偏要不信這個邪，非要把房屋建造於此，這不是等於自己找事嗎？

風水大師李亮德：風水是迷信嗎？

三、正信智行不迷信

李亮德先生說：“易經、風水、名字、預測、打卦、算命等都不是萬能的，任何一種法門都不是萬能的，有些人認爲擺個風水局、起個好名字或燒香拜神拜佛就可以賺到多少錢，這純粹就是智商有問題，假如一個人犯了殺人罪，他必須要接受法律的依法制裁併承受殺人的因果果報，你不能單靠風水和法術便去擺平這種因果，所以風水不能違背並凌駕宿世的因果，人的主觀能動性、機緣和努力程度都會直接影響人的命運。因此大家務必要對易經風水起名算命等正信智行而不要迷信。如果有所謂“大師、專家”告訴你他能無所不能，請務必審慎！

⊙易經風水智庫李亮德：啓迪智慧，預見未來，私人智庫，護航成功！