我開始接觸和學習時間管理術，是從2010年上大學開始的。

被學校嚴格安排的中學生活結束了，我跌進了大量可以自主安排的時間。想達成的事情很多，時間和精力有限，我開始感到自己需要時間管理術。

到今天爲止，作爲一個勤懇的學徒，我已經學習和實踐了8年的時間管理術。可是我決定從現在開始，正式放棄時間管理。

-01-

時間管理術不起效，

你爲什麼只敢懷疑自己而不敢懷疑方法本身？

我學習時間管理術的最終目標，是做到從容不迫、井然有序地處理自己的工作和生活。

我已經不記得自己閱讀過多少時間管理相關的書籍和文章，嘗試和運用過多少時間管理技巧了。

從記錄和分析自己的時間開支，到把24小時時間分塊填充任務，再到按重要性和緊急性四象限法則區分優先級；

從列清單管理生活，到制定年計劃、月計劃、周計劃、日計劃，把大任務分解成可執行的小任務，再到使用番茄工作法執行以抗干擾；

從把碎片時間撿起來加以利用，到快速處理小事不耽擱，最大程度減少瑣事對精力的消耗，再到給予自己階段性的獎勵；

……

我試圖通過時間管理術來掌控自己的生活，它也確實一定程度地幫我提高效率。可是學了8年時間管理術，我想要的那種從容不迫，從來沒有降臨在我身上。

我沒辦法說謊：我始終是焦慮的。不管我制定了多麼完美的計劃，不管我分不分優先級，不管我多麼專注和克己，長長的待辦清單就彷彿一條嚴厲的鞭子，在我身後揮舞。

只有極少的時候，我可以暫時清空待辦清單，可是那種噼裏啪啦、火急火燎、忙完一項趕着下一項的“我好忙我好忙”也維持不了多久。

就算我短暫地搞定了一切，整個操作系統也會因爲繃得太緊，階段性地陷入奔潰。我不僅不快樂，我也沒把事情都搞定。

到底是哪裏出了問題呢？

當然是我自己的問題了！一開始我只敢這麼想：意志力不夠堅定、執行力不夠強、不夠自律和專注……用現在很流行的一種句式來說，就是：不是時間管理術沒用，而是你沒用。

可是爲什麼這一切這麼費勁呢？在嘗試、調整、優化了那麼多遍以後，我爲什麼依然沒有獲得我想要的從容不迫？

時間管理推崇者崇拜的偶像是全職工作、生五個娃、考上哈佛、還兼顧出書的日本媽媽吉田穗波。可是我們照着她所謂的時間管理術照做的時候，爲什麼並沒有跟着變成一個全能超人呢？

直到《精要主義》這本書給了我一個不同的答案，多年的疑慮才豁然開朗。

時間管理術的本質是貪多求全，鼓吹兼顧，它教大家做當一個三頭六臂、精力無限、兼顧並搞定一切的全能超人。

它帶給我們的，常常是一個我們只能堅持一週的剛性計劃。因爲每個人的時間和精力都是有限的，我們不可能搞定一切。

精要主義給出的方案是：對我們的任務來一次徹底的斷舍離，只留下少量重要的事務。

《精要主義》的作者格雷戈·麥吉沃恩認爲：

“要想走出困境，出路就是自律地追求更少但更好。百折不饒，堅持不懈地追求精要事務，排除非精要的一切，建立一個讓執行毫不費力的行爲體系。”

打個比方，大家就明白這兩種人生管理的觀念不同在哪裏了。

整理人生事務就像整理房間。

時間管理術就像低級的收納術。它給我們介紹精巧的收納工具、教我們五花八門的收納技巧、監督我們養成自律的收納習慣，比如用完東西放回原處、定期整理房間。

可是有過生活經驗的人都知道，在東西很多的情況下，無論多麼完美的收納，都會很快亂掉，想要維持整潔，需要不斷付出大量的時間和精力，我們會在這個過程中疲憊不堪。

而精要主義則教我們斷舍離，把多餘的東西通通丟出去，只留下少量喜歡的、重要的、必需的東西，整理房間自然就變得毫不費力。最好的整理，是不用整理。

把時間和精力聚焦在少量最重要、最有意義、最想做的事情上，執行自然也就變得毫不費力。

最好的時間管理，是不需要時間管理。

我們習慣於把原因歸結於己身，卻不敢懷疑是不是方法本身出了問題，時間管理術不起效，爲什麼不能是被整個社會推崇和熱衷的時間管理術本身，就有問題呢？

-02-

決定不做什麼和決定做什麼，同樣重要

一個心理學家受五角大樓邀請，給一羣高級將領，做一個有關時間管理和資源管理的講座。講座期間，心理學家要求高級將領們總結一下管理方法並寫在紙上。爲了簡短起見，他要求每個人用詞不超過25個。

這個練習讓大部分將領感到爲難。這些穿着制服的優秀男人，沒有一個人寫出點什麼。

唯一寫出點什麼東西的將領，是在座的唯一女性。她的從軍生涯非常出色，從士兵一步一步做到將領。

她這樣寫道：“先把事情按輕重緩急排序，然後劃掉排在‘3’以後的所有事情。”

這就是一個精要主義者典型的行爲策略，不是按輕重緩急排出優先級，然後依次執行，而是直接把不夠重要的事務一刀砍掉，只把時間和精力分配給少量重要的事。

這是一種比“要事優先”更進一步的行動策略。要事優先的“要事”後面，尚且跟着一堆次要事、次次要事，尾大不掉。

日程表裏還是塞了太多東西，就算不斷告誡自己“要事優先”，但我們其實很難在心裏上真正排除“非要事”的干擾。做到專注最難的不是抵抗外界環境的聲音，而是對抗來自心裏的噪聲。

精要主義者的待辦清單很短，可以在真正清淨的世界裏專注行事。

有一件事，長久以來都被大家忽略了，其實對人生來說：決定不做什麼和決定做什麼，同樣重要。

人的時間、精力、注意力都是具有排他性的珍貴資源。每往生活裏多安排一件事，我們都需要付出機會成本。

精要主義爲什麼是更明智的人生理念呢？

首先，精要主義把時間和精力聚焦，可以快速取得進展。

時間管理術教我們如何在有限的時間裏，完成更多的事情，教我們如何把精力用到極致。

但貪多求全、企圖兼顧多個目標的結局，通常是：精力被分配到不同的事情上，多件事情取得零星進展，卻始終無法在某個領域有大的斬獲。

我原來也是一個貪多求全的人。

我聽說看電影電視劇潛移默化學英語，效果最好，如果基礎不太好，可以從幼兒節目開始，我就下載了小豬佩奇英文版；看到一個英音養成的課程，聽起來特別優雅和高級，我就報名學；

聽說原創內容分發各個平臺，可以漲粉擴大影響力，就跟着註冊入駐很多平臺，不想錯過任何可能的風口。

……

我把好多項內容，都變成自己的每日功課。可實際上，學英語看起來政治正確，但根本就不是我的剛需，我的工作和生活完全用不到；

我入駐了多個平臺，可是我覆盤之後才發現：真正爲我創造價值和給我帶來機會的，還是公衆號，其他平臺有投入基本沒產出，不過憑空消耗我大量時間和精力去更新，還擠佔我大量注意力去查看閱讀量和反饋。

許許多多這樣看似有意義的東西，被我安排進了生活，我企圖通過時間管理術，有序地完成他們。

對我來說目前最重要的事情是什麼？是持續穩定地運營和更新公衆號、開發自己的讀書寫作課程、寫書。當不加選擇、貪多求全地給日程表塞滿事情，那些真正重要的事，被擠壓、被淹沒，而導致進展緩慢。

貪多求全的後果，就是多處發力，卻只取得零星進展；不夠聚焦，既沒有在任何一項追求中徹底失敗，也沒有在任何一個方面大獲全勝；一直奔忙，卻總是無法到達不了任何地方。

其次，精要主義可以把你從低級忙碌中解脫出來。

低級忙碌，是無法帶來個人成長，卻停不下來的忙碌。一個任務完成，又來一個新的任務任務，僅僅在新手期的時候，覺得學到了許多東西，到了熟手期，日常就是忙碌而無意義的重複。

低級忙碌，看似充實，其實危險。長此以往，你會喪失自我，喪失價值感，每天都很忙，但不知道除了拿點工資，還有什麼意義。

可惜許多人沒有嗅到危險的氣息，我們的社會有一股奇怪的炫耀忙碌的風氣，大概是人們覺得可以通過炫耀忙碌，來彪炳自己的重要和不可或缺。太多人因此沉淪低級忙碌，而不自知。

管理大師彼得·德魯克說：“沒有比高效率做無用功，更無用的事了。”

低級忙碌狀態，使用時間管理術，不過是高效率做無用功罷了。

而精要主義則要求你，跳出來嚴格地審視你的生活，始終主動而審慎地做選擇：

你在忙碌的，對你來說真的是重要和有意義的嗎？如果不是，爲什麼不大聲拒絕呢？如果不是，爲什麼不停下來及時止損？如果不是，爲什麼還要繼續放任無意義的忙碌，擠佔你的時間和精力？

 第三，精要主義幫助你去過真正屬於自己的生活。

當你把那些非精要的事務，通通砍掉，生命裏只留下少量重要的事。

你會發現，你不再被不想要的生活裹挾着往前走，你不再活在別人的期待裏，你把握住了生命裏最重要的事，永遠不會帶着遺憾地痛楚回顧這隻有一次的人生。

精要主義者的人生，是一種了無遺憾的生活。

-03-

如何成爲一個精要主義者？

精要主義是一種思維方式，正如《精要主義》的作者格雷戈·麥吉沃恩所說：“要把這種思維方式內化於心絕非易事，因爲某些固有的想法總被兜售推銷，他們不斷地把我們拉回非精要的邏輯上來。”

想要成爲一個精要主義者，首先要完成觀念是的轉變。

要克服的觀念是："我必須做"“這些都重要”“我能兼顧”，需要擁抱的觀念是“我選擇我要做的事”“只有小部分事情是真正重要的”“我可以選擇做任何事，但我做不了所有事”

想要成爲一個精要主義者，其次要學會取捨。

如果是垃圾，我們當然可以毫不猶豫地丟掉。捨棄難就難在，你捨棄的東西並非是完全沒有價值的，有時候需要你捨棄的，甚至可能是一個不錯的機會。

成爲精要主義者最難的地方，就是去分辨什麼東西，對你來說纔是最重要的，這要求你不斷往深處去思考，不斷往深處去追問，你想要的生活究竟是怎麼樣的。

《精要主義》這本書的作者格雷戈·麥吉沃恩，是一個擅長追問的人。

有一次，他花了20分鐘，在一張紙張上寫下自己打算幹一輩子的事，他突然發現上面根本沒有法律。可是他當時已經在英格蘭的法學院攻讀法律半年時間了。他白天學法律，晚上看管理學著作，閒暇時間寫作。

他學習法律是因爲別人告訴他，“要讓自己的選擇具有開放性”，但這顯然不是他真正想要的。幾個星期後，他從法學院正式退學，離開英格蘭前往美國開始作家和教師的職業生涯。

他放棄攻讀的法律是毫無價值的嗎？當然不是。而是一個公認的好機會、好出路。一旦學成，作者可以當律師、寫法學著作，教授法律課程或者從事法律諮詢相關工作。

可是像作者這樣清醒理智的人太少了，想起身邊好多人，明明不想當老師，還是跟風去考教師資格證，給自己留一條後路。

想要成爲一個精要主義者，還要養成覆盤的習慣。

高頻、持續、深度的覆盤，才能保證自己始終在正軌上，當偏離軌道的時候，也可以快速糾正。

我在之前的文章裏說到過一個詞“善護念”，這個概念來自《金剛經》，意思是好好照應、護住自己的心念。當你找到了自己生命中少量、重要的事，就要小心護住它們，不讓它們淹沒在非精要之事中。

我把持續穩定高質量地寫作，當成少量重要的事，其他無法爲這件事情服務的事情，被我通通砍掉。

我第一次感到從未有過的輕鬆，因爲只要我完成了寫作任務，其他事情做不做對我來說都無所謂了。如果有時間且有必要，我可能就把它們順手做了，但我不會把它們列在我的待辦清單，讓自己始終處於“我還剩很多事沒做”的慌張和焦慮之中。

 學了8年時間管理術之後，我放棄了時間管理，因爲我決定成爲一個做“更少但更好選擇”的精要主義者。