天府古堰生琴音! 一起走进“流水·生万物”都江堰端午雅集活动……天府古堰生琴音! 一起走进“流水·生万物”都江堰端午雅集活动……

“岷江一谐绕青城,天府古堰生琴音。南北春水皆子美,便引诗情草堂新。”6月6日下午,成都杜甫草堂内茶香氤氲、琴音缭绕,由都江堰市委宣传部主办的“流水·生万物”琴·诗·茶·画都江堰端午雅集活动在此举行。都江堰市除山、水、道和大熊猫文化外,还有古琴文化,这是一场凸显都江堰独特文化符号的雅集,从听觉、嗅觉、味觉、视觉四个方面给成都市民带来了一场文化盛宴。

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市政协副主席周中国、市人大常委会原副主任刘刚,四川省古琴协会会长唐中六,都江堰文化名人刘绥滨、王国平、黄天信等出席活动。著名主持人周东主持活动。

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文人雅士汇集 赏《流水》话端午

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何谓雅集?“自上古江河龙舟竞渡,至今时草堂共赏雅集,只源仲夏端午。”周东说,端午佳节因为屈原而生,也因屈原而聚,艾草、香囊、屈原是我们记忆中不可磨灭的端午节符号,所以自然这个节日也多了一种情怀。屈原被世人记住,不仅因为端午,更是因他为后世留下了千回百转的故事。他的人生,似流水时而激荡、时而潺潺。他似流水,他更是流水。因为他将自己投入江河的怀抱,与水共生。

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一首《离骚》将现场观众引入了“民生各有所乐兮,余独好修以为常”的高雅境界。接着,两位年轻的艺术家拨动琴弦,《流水》潺潺而出,刚开始似述衷肠,旋律渺远、空灵;紧接着,随着旋律的递进,琴声呜咽,有着高山流水知音难觅、琴弦断的悲鸣,闻之令人落泪;随着节奏的加快,琴声激越、澎湃,最后复归平静。琴音落,掌声起。一曲《流水》,洞悉自然之声,展现自然之力,于是便有了唱响太空的《流水》。

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1977年,“旅行者1号”带着一张主题为“向宇宙致敬”的铜唱片飞向太空,向我们未知的空间发声。这张唱片收录了地球上55种语言的问候语和27首世界音乐名曲。古琴曲《流水》被选录其中,而且是27首名曲中唯一完整的曲目。

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旅行者1号

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旅行者1号搭载的金盘

《流水》为清代古琴家张孔山弹奏,相传他从浙江一路云游到青城山,坐在二王庙前,被声势磅礴的岷江水深深震撼,决定重新创作《流水》,才让外太空听到了青城山的声音。这首在太空中响奏至今的川派古琴曲,正是都江堰的岷江之音,青城山的天地之灵。

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此次雅集以古琴为主体,串联了其他文化元素。青城派第三十六代掌门人刘绥滨现场和着《流水》旋律,为到场观众展示了青城太极魅力。杜甫草堂博物馆珍藏的齐白石真迹惊艳亮相,齐白石以杜甫《水槛遣心二首》之一“细雨鱼儿出、微风燕子斜”诗句为题所作,北京画院专职画家魏葵对此画做了精妙阐述。中国诗歌学会理事王国平为张大千画作《长江万里图》作了解读,画作中张大千先生将长江的源头定义在岷江。

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古堰生琴音缭绕 传统文化再传承

活动现场,或吟诵、或抚琴、或吹奏,幽静的杜甫草堂内,无案牍之劳形,只有丝竹之悦耳。在主持人引导下,来宾用布巾将眼睛蒙上,静静聆听古琴之声,茶水之声。通过绘画的视觉引导,茶文化的嗅觉味觉引导,古琴及诵读的听觉引导,使得来宾真正沉浸于都江堰的文化元素中。通过五感交融、情绪递进的方式,体验别样都江堰文化盛宴。

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四川省古琴协会会长唐中六研究古琴历史已有40多年,现场,他为来宾分享了古琴历史渊源:“蜀派又称川派,其琴学有着悠久的历史渊源。早在唐代,琴家赵耶利曾有‘吴声清婉,蜀声躁急’的评论,可证当时已有被称之为‘蜀声’的古琴流派。明代的蜀地琴家有杨慎,以及崇祯时曾在宫内教帝王学琴的杨正经等。至清代后期,四川古琴的发展有了较大的突破,而蜀地古琴在近代之所以声名大振,离不开清末琴家张孔山。”

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唐老先生表示,早在上世纪90年代,他就在都江堰和一些有识之士开展古琴探索工作,曾在青城山天师洞见过两张宋代古琴,希望都江堰多挖掘古琴历史,唤醒古琴琴音,让都江堰这座城市增添更多文化魅力。

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现场,古琴家胡济章、寇文犀夫妇和儿子、儿媳、孙女老中青三代的联奏,让人感受到古琴带给人的心灵润泽。孙女胡清语今年10岁,去年作为古琴文化推广者赴香港演出。胡清语弹奏、余昂昂吟诵的《听蜀僧濬弹琴》,让人们欣喜的看到了古琴文化的传承。

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著名青年作曲家黄天信表示,古琴和四川历史渊源深厚,他认为四川风格的旋律也非常适合古琴演奏。他的《锦绣成都》配乐里加入了古琴元素。他本人非常喜欢民族音乐,他呼吁古琴音乐要弘扬传承下去,必须要与时俱进,要符合现代审美,同时必须保留四川音乐的精髓。但是现代的作曲与传统融合也并非易事,需要当代音乐人潜心研究和用心付出!

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编辑/曾 莉 记者/缪 英

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