相传大禹治水的时候，在太行山有位修炼得道的地仙叫太乙真人，他受玉皇大帝之命，派自己的道童聪明子携本庄豢养的得道灵猪、灵狗前往协助大禹治水。临行前，太乙真人将具有无穷法力的令符分授给聪明子与灵猪、灵狗。使聪明子具有了移山填海的法力，灵猪具有了拱地成河的法力，灵狗具有了圈地升高的法力。并严令他们必须于某月某日某时辰回山交令，否则，就要获罪于天帝，不仅法力顿时消失，仙体也将化作山石，永远不可复生。

话说聪明子携灵猪、灵狗随同大禹治水走南闯北，不知移动了多少座山，开挖了多少条河，圈升了多少片大地，治水大功终于告成。此时九州大地，山河纵横，各居其位，洪水消退，百姓安家，天下一片太平。大禹被拥立为帝，大会会稽，赏封大功之人，聪明子他们眼看归山时间已到，便谢绝了大禹的封赏挽留，挥泪告别直奔太行而来。

转眼已从会稽云步到邯郸上空，恰在此时，只见从太行深处涌出一股洪流，直向冀南大地扑来，其汹涌之势，好像立时就会将整个冀州大地吞没。

原来造成大水漫天的是水魔大洪的小儿子洪易，洪易一直对治水者怀恨在心，本来被禁锢在太行深处一水潭中，此时见聪明子等回山交令，一时性发，挣断锁链奔涌而出，欲与聪明子等再作一番较量。

聪明子一看易水来势，大叫不好，忙令灵猪开挖河沟，迫易水改向东北、流向勃海。这便是现在的洺河河槽。又令灵狗圈地抬升，给百姓们一个立足避水之地。这便是现在的三里岗。自己忙佛尘一扬，默诵咒语，移来山梁一道，挡在大川之口，这便是现在的黄腰岭一脉。接着佛尘一挥，便将下游的百姓移到了岗岭之间的高地上。

此时的洪易恼羞成怒，大声咆哮着，涌起一股浊流，绕过山梁北头，转身直向西南扑来。聪明子、灵猪、灵狗为了护住百姓，一齐站身在西岭东岗之间的北口，要与洪易进行一场搏斗。他们三位归山的时辰越来越近，法力眼看就要消失，便相互催促对方快回山交令，让自己留下来对付洪易。最后洪易也被他们这种为民献身的精神所感动，只得乖乖地向东北流去。此时，只听晴天一声霹雳，聪明子等三位顿时失去了法力，不能再飞升了。渐渐地他们委身于地，变化形成了三座大山，这便是现在的聪明山、猪山和狗山。人们为了纪念他们，让世代子孙牢记他们的恩德，弘扬他们为民献身的精神，便在山脚建祠，逢时遇节来祭祀他们。

这个故事讲了三山的来历，实际上三山的命名还另有来处。猪山、狗山是以形命名，只要站在洺河北岸阳城一带南望，不难看出二山之形，恰似一头猪、一只狗雄踞在那里。至于聪明山之名，当为多次演变而成、当时，与黄腰岭、紫山、红山一样，是以颜色命名，聪，当初为“葱”字，青绿色，与我国西部的葱岭一样，是因山崖葱翠而得名。可见早年的“葱山”是满山草木的。后来，大约汉代，改易水为洺水，山也随称洺山。这样，葱山，洺山，聪明山相续演进，到唐代就已是聪明山之称了。

聪明山拔地而起，西眺太行，北望洺水，真可谓灵山秀水。故赵国建都邯郸后，依周礼取三十里为郊，便选此山为祭祀天地、山川、社稷的圣地。汉以后，历代赵王、官绅都要来此致祭，故山下寺庙建筑便蔚为大观，香火也就世代兴盛了。

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