“白露凋花花不残，凉风吹叶叶初干。

无人解爱萧条境，更绕衰丛一匝看。”

唐朝白居易《衰荷》

“竹屋无尘水槛清，相思迢递隔重城，

秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”

唐朝李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

初衣解诗：池塘里的荷花已经开谢了，不但开谢，连最后的绿意也渐渐消退，出于水而归于水，池塘里却仍旧有不多的枝干，像是等待着故人，又像是守候秋水。

衰荷与枯荷，常给人以萧瑟破败之感。这也难怪，从春暮，小荷如钱，到夏初，绿盖盈盈，风姿绰约，到仲夏绿衣红颜，带珠出水，风舞翩跹，明花照水，说不尽的田田翠色，道不完的花如笑靥。而转瞬西风池塘，红销绿减，是多少人不禁秋悲。仿佛看到了红颜之老，人生最是留不住，朱颜辞镜花辞树。

这许多人的眼中，秋天的衰荷，败荷和与枯荷，是一个惨不忍睹的悲剧。你若看到了她当年有多美，你就知道我现在的心有多么沉痛和惆怅。

所以历朝历代写残荷的诗，大多含了满心的惆怅，一包眼泪。后主他爹老皇帝的名句，“菡萏香消翠叶残，西风愁起绿波间”，于是秋天的荷花，开启了忧愁门，“一片伤心云锦地，也曾遮月宿鸳鸯。”

当然更多的人选择无视，这样的秋景荷花很容易败兴的。因为那种焦黄枯黄，容易引起视觉上的沉落和不安。

但是唐朝却也有伟大的诗人，不惧秋荷的衰瑟，发现了另类的美。

首推的是白居易的《衰荷》：

”白露凋花花不残，凉风吹叶叶初干，无人解爱萧条境，更绕衰丛一匝看。“

他的荷花是写在了荷花衰败的仲秋之后，这个时候，白露降临，荷花顿减的生机，一池秋水，一阵凉风，不但绿瘦红瘦，而且荷叶开始破败。但这个时候白居易，看到的是，风吹秋荷，残红败绿，却仍然坚持着生机。有着独特的萧条中的生气和美，并和这种萧条相应合。

我们知道白居易虽然长寿，但是他非常多病。生命力的顽强往往不以外表作为观感，乃是有不肯消泯的生命力，并坚持。这首诗很有禅诗的风味。他笔下的荷花，佳人迟暮，却依然开放，的同时也是他内心人格品质的一种表现。

那么比白居易稍晚的李商隐，则更升华了枯荷之美，他写的荷花，比白露更晚，是初冬的霜降。此时的荷花已经全然无花，经过秋风的干燥，荷叶干枯，它们或已经消灭在水中，还有部分留在了水面，以干枯焦黄的姿态，迎接着季节的冬天。

“竹屋无尘水槛清，相思迢递隔重城，秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”

这季节的深秋与初冬，四面无人，如同空谷，如果有雨声打在荷叶上，那声音一定会扩大成脆响。枯荷，秋雨，一种寥落极致的衰瑟之美中，我们却能领略枯荷不死的灵魂。

李商隐一生颠沛坎坷，此时已是中年。人到中年，没有任何依靠，靠着生命本身的力量迎接岁月的风雨。那打在荷叶上的声音，是一种成熟的承受。如果人生不能够改变，如果已是如此，那么不如坚定与开阔，枯涩也是人生滋味，枯荷听雨也是美。且美得如此物我两忘。

这是唐朝的两位伟大的诗人，用自己的心魂，赞美了季节里最萧瑟的荷花。人生总有萧瑟与萧条，如同季节里不会永远是春夏，通过季节来折射人生，达观与坚持，是这两位诗人给我们的正能量。

那么在这篇文章的结尾，另外给大家欣赏一首宋朝周密的写秋天荷叶的诗《西塍废圃》

“吟蛩鸣蜩引兴长，玉簪花落野塘香。园翁莫把秋荷折，留与游鱼盖夕阳。”

这里面充满了田园生趣之美。你不要把那些荷叶都摘去了，秋天还有这么大的斜阳，亦有风雨，且留着它，给那些鱼儿遮风挡雨吧。其实这首诗也点出了诗人的爱荷，不肯别人将荷叶拔去，是借口，也充满了乐趣。

这几天秋光晴好，池塘里的荷叶沐浴在秋冬暖暖的太阳里，别有一种让人心安的古黄色。仿佛故人相见，并不互相在意容貌，只是看见就好。

“白露凋花花不残，凉风吹叶叶初干。

无人解爱萧条境，更绕衰丛一匝看。”

“竹屋无尘水槛清，相思迢递隔重城，

秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。

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