在日常生活中,“科学”两个字常常被人们提起。譬如我们经常听到人说“你这观点很科学啊”,或者“你这么说一点也不科学”等等。而科学作为一种“权威”更是与某些其他概念形成对立和对抗,比如迷信,算命,玄学等等词汇。更有甚者将中医,占星术等等定义为反科学,伪科学。那么,我们的问题来了:科学到底是什么呢?

要给科学下一个大家都认可的定义,其实是一件非常困难的事。尽管各类网络百科全书都对科学进行了定义,但是千人千面,每个人的学识和经验的差别,使大家对这一概念很难统一。而本文的定义方法,则是从西方哲学与科学发展史上来探讨“科学”这个词汇的最初成因。

科学的过程,其实是一个探索过程,一个创新的过程,这里也包括探索和创新过程中的观念,方向,制度,体制等一整套的配置,这其实是科学探索的手段问题,在很多时候,科学的进步状态,决定于这些手段,有时候,科学的落后,也是因为这些手段的落后,所以,不管是前沿科学,还是后方创新,都要首先解决手段问题。

关于科学是不是真理问题,所谓真理是客观物质的运动及其规律,所以科学是一个探索真理的过程,同时科学也是一个运用真理的过程,但从科学发展的历史说,与规律相对应的知识的正确性,受认识时空的局限性,存在相对性,其有一个不断发展进化的过程,故所以真理也是相对的,到目前完止,我们还没有发现绝对真理。相对真理在一定时空条下,也可认可为绝对真理。

科学不等同于正确的结论,科学甚至不承认有绝对正确,放之四海皆准的真理。它是一个寻找更好的结论的过程,是一种我们看待这个世界的方法。

科学是这样一种研究方法,以观察归纳为前提,通过逻辑演绎概括事物规律,并且通过实验进行验证和预测的研究方法

世界上有很多知识体系,有很多看待客观现象和解释客观现象的方法。早期的巫术是一种,后来的宗教也是一种,甚至有些神秘主义者把神谕和灵感也看成是一种,而科学不过是这些方法之一。但是,科学是直到目前为止,人类所掌握的最能够准确描述我们世界的各种规律,并且能够发现规律,不断进步的方法。

在这一点上,它比其他的方法更有效,更容易和别人沟通交流,也更容易让自己获益。

为什么会存在科学、哲学和神学呢?本人认为这完全取决于人类的认知能力,我们可以这样简单的理解,科学是人类认知能力最基本的体现,科学可以研究几乎所有的可以用理论加实践来得以证实或证伪的对象,哲学是人类认知能力的扩展,哲学的研究对象是抽象的,但具有逻辑性的,而神学研究的对象则是人类认知能力以外的事物。

科学和神学站在理性和感性的两端,而哲学处在它们之间,由于探索的方式完全不同,科学的认知能力始终是有限的,当超出了这个范围,神学就占据了上风。难道神学真的就是凌驾于科学之上吗?本人认为并不是这样,因为科学是没有尽头的,所谓的尽头也只是暂时无法突破的瓶颈,从长远来看,科学的探索是会一直持续下去的,而它的方向显然与神学无关。

儿童和成人在探究自然世界方面都有天生的兴趣。在科学学习中,儿童学习自然知识,发展问题解决能力,因而,科学为满足儿童与生俱来的好奇心提供了机会。

科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。

因此,思索再三,决定将我的《大百科冷知识》系列专栏中加上科学这一篇章,希望你们能够通过本专栏的阅读,对科学更加感兴趣!

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