看到丁元英对芮小丹的未来安排后,我深受启发,产生了一些想法,结合当下中国的婚姻制度受到前所未有的挑战和现实,提出一套不成熟的方案.

据民政局的数据2019年中国的离婚率达到了41%强,几乎一半的家庭走向分离,针对此种乱相.

基于此,发表一下我个人联系丁元英思路的对婚姻的一些看法,并为了完善它的可行性,我做了一些假设.

下面现回顾一下原文:

丁元英:我借给你500万,3%的年息,第15年一次偿还本息725万.你预支这笔钱在柏林买一套这样的房子,养着我.房子按2%的折旧计算,15年折旧150万,加上15年的利息225万,你的绝对风险是375万,这就是你要证明站着对话的代价.与我而言是经营资本,与你而言是收留我.

芮小丹问:如果5年后你嫌我老了呢?

丁元英说:有可能,而且不止这一个如果,也许5年以后你觉得我平庸了,也许有一天你把我扫地出门了,但这都不影响独立的债权债务关系,也不改变今天的事实,5年后我不嫌你老,你就可以不老了吗?5年后我变成一个色狼,值得你回头看一眼吗?

以上两段对话是<演员的救世主>这本书里的情节,具体说的是芮小丹经过格律诗公司的运作后,觉悟到丁元英送的礼物是觉悟本身,在这段对话后采纳丁的建议,决定辞职去学习文化写作的背景.

任何的关系维系的本质一定是利益为纽带,夫妻关系也概莫能外.

生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑.夫妻关系也是生产力和生产关系的体现形式的一种.

夫妻关系的维系是双方共同利益的延伸.夫妻是两个男女以结合为目标,追求1+1>2的逻辑愿望而实现的在形式上和法律上的配偶关系.(配偶一词很本质,我喜欢)

夫妻作为结果存在,双方最不愿意看到的是1+1<1,两人的结合还不如自己单过是的状态,必然导致婚姻关系的解体.这一点我认为毋庸置疑.

消磨婚姻关系的除了时间,最大的根由,相信是对事物的不同看法所产生的矛盾,并且这种看法并没有在一定的时间和条件下得到有效的调和,日积月累致使矛盾积重难返,最后分崩离析.

而要对事物的理解取得一致或达成谅解,就要求双方在认识事物的方法论上达成一致,对事物的逻辑方向和价值观达成一致,如此看来要维持婚姻确实不是一件容易的事.

相处之道,本着一件事必须两人达成一致才能执行的原则是必要的,并且双方都要明了整个事物存在的好处和风险,风险一定是双方作为一个整体的社会单位所能承受的,如果不能承受,前提是双方必须对后果有充分的认识,当然好处也必须是公益的,这里的公益指的是双方都受益.

提出命题的一方有责任向另一方解释此命题的合理性,并且说明整个命题的好处和风险并就风险作出让对方接受的解释.

此命题必须是双方都受益的,并且具有基于双方拥有的条件有实施可能的,其中对风险的评估必须是实事求是的不得欺瞒.

而另一方也必须对明显有益于双方的命题采取积极地相应,(把命题方用A代替,应答方用B代替).若B对A的命题和命题的解释提出反对和改进意见时必须客观理智,理由充分,氛围和谐.如对A的命题持肯定态度,要全力配合并积极的完善方案;如反对,则要清晰理智的讲明理由.总之要理智不要情绪,要团结不要牵绊.

双方的命题和意见都必须是平和的理智的,一方对另一方的不认同要表明立场的情况下,讲明立场的原因使对方充分了解反对的理由.

出于对命题和执行过程中的公益性质,双方需要竭诚以待,拿出各自在经济上的诚意,并按出资比例分配利益.

基于此,夫妻双方在婚后保持相对的经济独立是非常非常有必要的.

在利益和风险共担的前提下,以书面形式预约利益的分配.

以明确的理智的利益关系来丰富婚姻的内涵,在这个时代特别有必要.

像经营公司一样的来经营家庭是婚姻关系长久的必然趋势,既是是将来因各方面原因婚姻无法维持,也不影响双方的债权债务关系,有债权债务关系的存在,在子女的抚养方面,双方可以更超脱,完全可以实现由夫妻向合作伙伴的关系转变,把子女的抚养作为对产品的经营和完善是一种新的伟大形式.

这种思路看起来冷冰冰,但是其中有必然的逻辑内涵,是现阶段如此的社会文化下保证夫妻双方的最大利益的有效做法.

稀里糊涂的一锅粥的方式对待婚姻必然失败,显然也不适用与现在的生产力和生产关系,夫妻的关系本质是生产力的产物,必然也要随着生产力的发展产生新的生产关系(夫妻)的形式,有人预测将来婚姻制度会消亡,我非常赞同,随着生产力的发展,男女都可以凭自己的能力轻而易举的生存,试问婚姻这种落后生产力下产生的生产关系还有什么必要存在.将来的男女可以根据自身的精神需求来决定是否要延续后代,完全取决于自身的父性和母性,不掺杂任何的其他想法,这种活法是多么的纯粹多么的自由.

基于以上设想,对男女提出了很高的逻辑和理性要求,现在的教育制度无法满足现在社会生产力的发展速度,以及在生产力迅速发展的情况下,生产关系的剧烈变化.要求我们国家的法律工作者和教育工作者在新形势下积极的求索新的适应生产力发展和生产关系变化的新形势的新制度安排.只有适应生产力的发展来调整生产关系的制度安排才能彻底的解放生产力,从而推动经济社会的发展和完善.

在新情况下,婚姻登记制度还有没有必要执行,是个问题.

婚姻的实质无关是否登记,更无关财力门当户对等表象,只有双方的价值观及理性的训练程度有关.

丁元英处理他与芮小丹的关系可以看出,其中绝没有对双方的人性束缚,他俩的关系已经超脱了传统婚姻的一般形式,趋向更高的精神结合,两人的关系必然不会因为外部经济形式的变化而产生对两人实质关系的影响,并且即使双方的感情在将来有了变化,也不影响二人的生存状态,真可谓是完美的男女关系,是将来婚姻制度消亡后,传统男女关系的最新的形式阐述,它是那么的理想化,那么的唯美,简直是无懈可击的圆满.

总结:我心目中完美的男女关系应该是理智的,平和的,经济独立的,有书面的婚前约定的,并且对未来的风险有充分的预判并坦承接受各种结果的纯粹的精神上的互相依附又保留彼此独立人格的结合.