摘要:“五岳”,这指的是中国境内的“五大名山”:东岳山东的泰山、西岳陕西的华山、中岳河南的嵩山、北岳山西的恒山、南岳湖南的衡山,其起源于古代中华先民的山岳崇拜,五岳一词始见于《周礼》。不过《周礼》的五岳并没有列出具体山名,一直到东汉,学者郑玄对《周礼》的注释说:“五岳,东曰岱宗、南岳曰衡山、西岳曰华山、北岳曰恒山、中岳曰嵩山。

“五岳”,这指的是中国境内的“五大名山”:东岳山东的泰山、西岳陕西的华山、中岳河南的嵩山、北岳山西的恒山、南岳湖南的衡山,其起源于古代中华先民的山岳崇拜,五岳一词始见于《周礼》。

不过《周礼》的五岳并没有列出具体山名,一直到东汉,学者郑玄对《周礼》的注释说:“五岳,东曰岱宗、南岳曰衡山、西岳曰华山、北岳曰恒山、中岳曰嵩山。”,这才有了现在统称的“五岳”。

“五岳”就是“泰华恒衡嵩”吗?其实朝鲜还有“山寨版”五岳

汉宣帝在神爵元年(公元前61年)颁诏,正式确定东岳为泰山、西岳为华山、南岳为霍山(即衡山)、北岳为常山(即恒山,不过明代之前这指河北大茂山,清代顺治时因改祭北岳于山西省浑源县玄岳山,遂称浑源玄岳山为恒山。)、中岳为嵩山。

汉武帝之后中国历代皇帝都对五岳不断加封,唐代把五岳封为王,宋代加封为帝,元代继续加封为帝,到了明代更被加封为神。

但是,大家可能不知道,除了中央王朝有五岳外,一些地方割据政权和受中华文化影响的外国也有它们的“五岳”,这就很有意思了。

我们来看看这些地方的“五岳”吧。

先说说东吴,东吴的末代皇帝孙皓封离县(现于江苏宜兴县)为中岳,又封其南的荆南山为南岳,五代十国时期的闽帝闽帝王延均封霍童山(现于福建宁德县)为东岳,高盖山(现于永泰县)为西岳。

“五岳”就是“泰华恒衡嵩”吗?其实朝鲜还有“山寨版”五岳

古代南诏也封了“五岳”,南诏异牟寻时期(754年-808年)对境内的山川,进行“封禅”,南诏的“五岳”是:中岳点苍山(今苍山),西岳高黎贡山,南岳蒙乐山(今无量山),东岳乌蒙山,北岳玉龙雪山。都在云南境内。

这都是以他们小政权自己的视角封的。

说完了国内的,再说说国外的,古代受中华文化影响最重的境外其它地区当然是朝鲜半岛,朝鲜半岛可以说是中国文化最忠实的粉丝,最早新罗统一朝鲜半岛(7世纪)之后,新罗王在地名上全面采用了中国的体例,也设置了五岳。

“五岳”就是“泰华恒衡嵩”吗?其实朝鲜还有“山寨版”五岳

那当时它的五岳是哪里呢?当时新罗是以吐含山(土含山)为东岳、鸡龙山(界龙山)为西岳,地理山(支离山)为南岳、太伯山(太白山,现位于江原道太白市,非妙香山)为北岳、八公山(父岳)为中岳。

而到了李氏朝鲜的时期,五岳演变成了白头山、妙香山、金刚山、三角山(现在的北汉山)、智异山。

不过这些五岳和中国的五岳比起来,那气场自然要小很多了。

作者:云帆

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