黄狮精那么善良的妖怪，居然因为一次“激情犯罪”的盗窃案就被判了兄弟七个凌迟处死，冤枉吗？

要说《西游记》中死的最冤的妖怪，莫过于玉华州豹头山虎口洞的黄狮精了。不仅没打过唐僧的主意（荆棘岭的杏仙大小还有个逼婚的罪名），更是连普通人都没害过，和当地老百姓和睦相处。就因为偶然小偷小摸，就和六个兄弟一起被判了死刑，还死无全尸，肉都被玉华州的老百姓分着吃了。

叙述黄狮精冤情的文章，网上一搜一大把，黄狮精和它主子九灵元圣的来历，更是交代的清清楚楚，咱们《神仙八卦》第一期就是八的九灵元圣主人太乙救苦天尊，这里也不再赘述。今天讲一点小八卦：为什么金箍棒比九齿钉耙厉害的多，而黄狮精开的却是“钉耙宴”。

有些对《西游记》的解读文章，高深莫测，云里雾里，恨不得每个字都弄出含义来。实际上，《西游记》本身源自给老百姓看的“话本”，老百姓看不明白，这含义就没有意义。即使作者想讲道理，也会用最浅显易懂的话讲出来，而不是故作高深。

曾经看过一些解读，说黄狮精的手下“刁钻古怪、古怪刁钻”都有佛法含义。其实这名字只是作者随手取来，以示妖怪和人不同，增加趣味性罢了。就像单田芳老爷子的评书，所有的番将都叫“青椒不辣、巴里马华、巴拉根东、巴拉根山”一样。在《水浒》中，也有类似的写法：防送公人“免不得是张龙、赵虎，无非是张千、李万”，即这等过场的小人物，认真起名没有意义，弄个老百姓最容易懂，又符合当时环境的名字就是了。即使后来日漫里，也会用相似的手法，如少女A、少年B。

日漫史上最著名的少女A

不过从刁钻古怪、古怪刁钻的对话中，我们能看出，九灵元圣想努力创建一个半兽人跟人类和平相处的世界，而且差一点点就做到了。

这个愿望，从封神时期的截教，到不久前的狮驼国，都曾经想实现过。不过，不管是截教还是狮驼国，采取的都是暴力手段，逼迫仙人或人类承认自己的权力。截教为了这个目的不惜对抗《封神榜》；狮驼国更过分，半兽人革命成功后，居然把全城的人类都吃了（不过还没有和别国断绝外交关系，从唐僧走的时候仍然要找出狮驼国大印盖在通关文牒上就能看出来，出入境手续仍然有效）。

九灵元圣是唯一一个通过交易、通婚等和平手段实现半兽人跟人类和睦相处的妖王，手下黄狮精都是和人类公平交易、自由婚姻。从刁钻古怪和古怪刁钻的对话中就可以看出来：“我大王连日侥幸。前月里得了一个美人儿，在洞内盘桓，十分快乐”。

这里“得”了一个美人，看样子不是抢来的，而是娶来的或买来的，如果是抢来的，猴子他们扫荡虎口洞的时候，少不得“啼哭跪谢”，比如被黄袍怪抢走的百花羞，过了十三年生了两个孩子还要回父母身边。但这美人很可惜，连虎口洞一起被烧死了，应该是以女主人的心态，舍不得家当，所以才不逃出来吧！倒有点铁扇公主宁可家破人亡也不把扇子借给猴子的意思。

其次，当地老百姓并不害怕虎口洞的妖怪，因为刁钻古怪和古怪刁钻能大喇喇的去街上喝酒、购物，连变化都不用。如果美人是抢来的，就他俩那么有特色的长相，落了单去镇上，早被老百姓“叉耙扫帚，没头没脑的打过去”了。

当然实现半兽人跟人类和平共处，也不仅是九灵元圣的功劳，跟玉华州老王的贤良也有关系。老王亲口说：“不是大胆海口，孤也颇有个贤名在外，这城中军民匠作人等，也颇惧孤之法度，断是不敢欺心。”豹头山离玉华州只有七十里，还属于玉华州管辖的地界，也正是当地老百姓过惯了太平日子，连个强盗都没有，也不知道害怕，刁钻古怪和古怪刁钻这等丑头怪脑的狼精上街，只要肯出银子，公平交易，百姓们也没把他们当妖怪看。不像有些地方，见了猴子老猪，都“唬的跌跌爬爬”。

从黄狮精出手来看，那是相当大方，二十两银子，还有刁钻古怪和古怪刁钻的酒钱，还能开个花账，一人买件羽绒服过冬。后来猴子三人变的假刁钻古怪和古怪刁钻回来说钱不够，黄狮精连发票都不看，就直接让他们找会计报销，还要留送货的在洞里吃顿饭——试想西天路上，哪个地方的人敢留在妖怪洞里吃饭、过夜？也就此间了。

这群狮子和人和平相处的事迹，也有很多大神解读过，原著写的也很清楚，不需要再重复，下面回到钉耙。

当老猪听说偷武器的是个金毛狮子后，不像以前那种看到妖怪就害怕，反倒高兴地说金毛狮子就是他的货，因为民间传说“癞母猪专赶金毛狮子”。PO主依然是搜遍了脑内和手边资料库，也没找出这句民谚的出处。那就只好动用以前的分析手法：从七只小狮子的身份去推。

七只狮子精分别是：黄狮、雪狮、猱狮、狻猊、白泽、伏狸、抟象。

黄狮就是普通的金毛狮子：

雪狮就是白狮子：

手冢治虫老师作品《森林大帝》主角雷欧就是小白狮子：

雷欧，当年萌化了的小白狮子，种族也是混乱善良

猱狮就是长毛、毛发柔顺蓬松的狮子：

狻猊，龙生九子一种，外形是喜欢烟火的狮子：

铜狻猊

白泽，传说中长角的狮子，神兽：

《山海经》插图：白泽

伏狸，一种猫科动物，体型小但能杀死狮子，记载于晋张华《博物志》：魏武伐冒顿，经白狼山，逢狮子，使格之，杀伤甚众。见一物从林中出，如狸。上帝车轭上，狮子将至，便跳上其头，狮子服不敢起，遂杀之，得狮子还。未至四十里，鸡犬皆无鸣吠者。

曹操讨伐冒顿单于，路过白狼山碰到狮子，咬死咬伤他很多士兵，突然从树林里跳出一只像狸猫的动物，跳到狮子头上，咬死狮子，四十里地内的鸡狗都不敢叫。不过白狼山地处中国北方，不可能有狮子，也许是当时生物学知识匮乏，或者误记，把老虎当成了狮子。

据这传说记载，伏狸很有可能是猞猁，因为猞猁喜欢以其它猫科动物为食。这里的猞猁能打过狮子（或老虎），也许是因为狮子已经被曹操手下士兵打伤了，记录的人为了突出神异性，故意写的好像伏狸独自杀死狮子一样。

猞猁，看这鄙视的眼神

唯独“抟象”，没有查到何处有记载。只有贴吧一篇贴子，认为是“搏象”之误。

不过这两个字都是有意义的：“抟”，意为把东西卷起来。持“搏象”论者认为大象不能被卷起来（和不能放到冰箱里一样），但狮子可以和大象搏斗，所以是“搏象”。

在这里要纠正一个关于狮子的谣言，传说狮子怕大象是不对的！

这都是受了“斗兽棋”的影响，大象克狮子，老鼠克大象。传说老鼠会顺着象鼻子钻到大象脑子里吃脑髓，所以大象怕老鼠，这已被证伪，老鼠根本无法接近大象。明朝沐英征云南确实用老鼠破了云南象兵，但用的是火鼠阵，把老鼠点上火放到敌人营地里，大象看了一个个小火球满地乱窜才慌了，后来被误传成大象怕老鼠。

狮子怕大象，也是这样的误传。成年雄性大象，面对落单的狮子的时候，单挑狮子确实会落下风，但这并不代表狮子就怕大象！

事实上是，狮子不仅不怕大象，还经常拿大象当主食。

因为狮子的单挑能力其实不强，非洲好多食草动物单挑都能赢过狮子，比如野牛、犀牛、河马等，但并不是说狮子就不拿此物当饭。

两三头母狮可以放翻小象和母象，四五头母狮子加上一头公狮子就敢袭击公象了。

从这里就看出《西游记》作者的博学了！不仅对海洋生物十分了解（描绘龙宫里的景象活灵活现），对陆地动物习性也十分了解！

狮子很聪明，知道挑大象的弱点下手，大象的武器是鼻子，弱点也是鼻子。象鼻尖布满了神经，一旦被咬住会非常疼痛，甚至能疼的丧失战斗力。狮子就是看准这一点，只要咬住大象鼻子，就能把大象拖走。

《西游记》中有过类似描写，就是狮驼岭那一节，猴子抓白象时，就是抓住鼻子牵过来的，可见作者深知大象这一弱点。

那么“抟象”就好理解了，大象不能卷起来，但象鼻子能卷起来，狮子咬住象鼻子，像卷风筝线一样把大象一点一点拖到自己身边，这不很形象吗？

狮子捕猎大象，前面两只明显奔鼻子去的

那么这跟“癞母猪专赶金毛狮子”有啥关系呢？

母猪赶狮子确实没查到，但公猪可能有这个能力。

亚洲的野猪是猪科动物中体型最大的，有些亚种有可能长到四百公斤以上，东北成年的公野猪也在200公斤以上，所以东北民谚“一猪二熊三老虎”。

活的年岁久、经验丰富的老公猪，能跟老虎玩命，这时候老虎是惹不起的。因为公猪常年在松树上蹭，沾了一身油脂，好像铠甲一样，不用说老虎咬不透，有时候子弹都打不透。（评书《大明英烈》里胡大海的干儿子胡强就借鉴了这一原理，自己蹭了一身松树油脂，刀枪不入，外号“野人熊”）

松树油脂沾到身上，一个一个的小疙瘩，岂不很像“癞皮”？

而且从“伏狸”的记载，很有可能出现狮虎误记的状况，于是就把公野猪袭击老虎的行为，定性成“癞母猪专赶金毛狮子”了。

至于用“母猪”，则有可能是作者为了增加趣味性，故意为之吧！

这时候，就可以说钉耙了。

作者给猪八戒设定钉耙这个武器，含义有二：一是暗示猪八戒出身农家，猪为农家饲养之家畜，钉耙为农民耕地之器具；二是野猪最犀利的武器就是它那两个獠牙。

这是野猪的下颌骨，结构岂不是很像钉耙？

不论是狮子还是老虎，侥幸赢了野猪，会很得意，叫上一大家子都来享用，一头200公斤以上的野猪，足够几只狮子老虎吃几天的了，这岂不就是“宴会”？而且，能独自或带领族群捕猎到这么大动物的狮虎，是有资格当王的。

反之，抓到猴子或人，还不够一只吃一顿的，这宴会就开不起来。而黄狮精是人格化了的妖怪，又定义了“混乱善良”的性格，不能以“吃”来说事，只能拿象征野猪獠牙的钉耙当做炫耀的资本，招呼附近的同类狮子都来看看，以证明我才是祖爷爷九灵元圣的嫡传接班人！

所以“金棒宴”或“宝杖宴”对狮子们来说没有任何意义。

一旦产生这种心理，将来再跟人类相处，十有八九不会伏玉华州王管，少不得还要起冲突，而按《西游记》的世界观，即使正义的妖怪，也只能去天庭注册成仙，是不能跟人类争夺统治权的，想跟人类分庭抗礼，还不如老老实实做个野生的吃人妖怪。

正如水泊梁山，抢生辰纲没人管，做人肉馅包子没人管，“对百姓秋毫无犯”却又屯兵造甲就犯忌，即使“替天行道”也不行！最终结局，招了安还要被朝廷想尽办法害死！

因此，玉华州这七只小狮子，没有大鹏那么有背景，又不是九灵元圣亲生的，虽然只是偷了几件兵器，可偷的是王子师父的兵器，又聚众围攻州城，已经属于公然造反。连猴子称王的时候也知道“怕人王犯头”，练兵以自保，何况几只本事不如猴子的狮子！

狮子们最后被打败活捉，判了凌迟斩首，其实一点也不冤。