辛泊平专栏：解读李少君《游大昭寺》｜新诗经

原标题：辛泊平专栏：解读李少君《游大昭寺》｜新诗经

李少君，1967年生，湖南湘乡人。《诗刊》副主编。1989年毕业于武汉大学新闻系。主要著作有《草根集》《诗歌读本：三十二首诗》《蓝吧》《在自然的庙堂里》《神降临的小站——李少君诗歌精选》等，诗作入选《大学语文实用教程》等数十种选本。

神降临的小站

李少君

三五间的小木屋

泼溅出一两点灯火

我小如一只蚂蚁

今夜滞留在呼仑贝尔大草原中央

的一个无名小站

独自承受凛冽孤独但内心安宁

背后，站着猛虎般严酷的初冬寒夜

再背后，横着一条清晰而空旷的马路

再背后，是缓慢流淌的额尔古纳河

在黑暗中它亮如一道白光

再背后，是一望无际的简洁的白桦林

和枯寂明净的苍茫荒野

再背后，是低空静静闪烁的星星

和蓝绒绒的温柔的夜幕

再背后，是神居住的广大的北方

辛泊平读解

我不止一次写到“这是一个众生喧哗的时代”。是的，众生获得了自我的表达权，也都在以自我的方式表达着自我。然而，即使是多元化已喊了多年的今天，大多数的自我表达其实还是融入到一个声部，最终组成一曲无意识的缺失自我的大合唱。这就是我们的时代。具体到诗歌写作，我读到太多声调相似的作品。这是一种危险的状态：多元之下的趋同，先锋背后的平庸。我们不乏尖锐的主张，更不乏前卫的姿态，但具体到品位，具体到诗歌文本，却难以发现那种峥嵘的脉象和有质地的声音。更多的是轻浮的噱头和貌似深沉的中庸。在这样的诗歌背景下，李少君的《神降临的小站》便格外具有坐标意义。

这是一首男人之诗，是充满阳刚之气的作品，和我们习惯的那种柔软滑腻的小男人的感世伤怀不同，它更像北方的西风在黑暗的骨髓里泠泠作响。“三五间小木屋/泼溅出一两点灯火/我小如一只蚂蚁”，这样的开头是微妙的。诗人写的是一个神降临的小站，可是，诗人没有渲染神降临之前的种种奇异，相反，却选择了极小的空间：三五间小木屋和一两点灯火。这种预想的凝重与现场的逼仄自然构成了巨大的张力，让人不自觉地紧张甚至窒息。

神是无限的存在，而现场只是有限的存在，在这种虚实深刻的对峙中，人更显卑微。“我小如一只蚂蚁”，这不是诗人的自轻，而是灵魂的觉悟。人是一根会思索的芦苇，是不堪一击的存在。那种社会进化论的狂热之声，不过是人类在自我膨胀后的失明和迷失，是失去警醒后的幻想。诗人洞悉了这个秘密，所以才会释然，才会“独自承受凛冽孤独但内心安宁”。

当然，诗人接受人类脆弱的本质，但绝非放弃生命存在和感受的能力，他只是把自己放在了更为谦卑的位置，以便更真切地聆听造化的呼吸。正因如此，诗人才会在一个荒凉的无名小站，看到了“初冬的寒夜”、“空旷的马路”、“额尔古纳河”、“白桦林”、“苍茫的荒野”、“闪烁的星星”以及“温柔的夜幕”，接近“神居住的广大的北方”。这是神参与后的静穆，是灵魂洗礼之后的高贵。此时，所有的名缰利锁都不复存在，诗人的灵魂触摸到的只有无限辽阔的空间和蕴涵无限可能的时间。这是庄周梦蝶的天人感应，是接近神性的大境界。

在展示灵魂深层印象的时候，诗人并未刻意用什么技巧，而是自然的镜头推移，由局部的特写转移到深远辽阔的天地，让读者一步步感受灵魂应该感受的凛冽，生命应该领受的谦卑。而这种状态，便是英雄主义消解后人性的坦荡与倔强、脆弱与坚强、谦卑与高贵的本真状态。

辛泊平

诗人，评论家

70年代生人，毕业于河北师范大学中文系，大学时开始发表作品，现已在《人民文学》《诗刊》《青年文学》《文艺报》等海内外百余家报刊发表作品，并入选多种选本，有作品被译介到国外，著有诗歌评论集《读一首诗，让时光安静》《与诗相遇》等。曾获中国年度诗歌评论奖、河北省文艺评论奖、秦皇岛市文艺繁荣奖等奖项，河北省青年诗人学会副会长，现居秦皇岛市。