中国是人类文明的发源地之一，也是古代史上赫赫有名的四大文明古国之一，在数十万年前，乃至上百万年前，中国大地上便有古人类活动的足迹，这也是被越来越多的考古实践所证实的事实。

但在一百多年前的中国，却非常流行一种观点，也就是当时争论和热议了一二十年的“中国人种西来论”。说中国人起源于古巴比伦文明，黄帝是两河流域的一位国王，然后率众翻越昆仑山，辗转来到中国，由此开创了辉煌的华夏文明。

追溯这个观点的提出，原是伦敦大学学者拉克伯理首先提出的，然后流传到日本，又经蒋智由的翻译，被国人所熟知。一时间，刘师培、章太炎、梁启超等当时最为著名的学者们纷纷赞同该学说，认为拉氏讲得很有道理。

比如我们所熟知的国学大师梁启超，就曾是“中国人种西来说”的重要鼓吹者，他在1901年的《中国史叙论》一书中这样写到：“黄帝起于昆仑之墟，即自帕米尔高原，东形而入中国，栖于黄河沿岸，次第蕃殖于四方。”

除了梁启超，陶成章在1904年发表的《中华民族权力消长史》中，也给予了肯定。他指出：“据拉克伯里氏谓奈亨台王率巴克民族东徙，从土耳其斯坦经喀什噶尔，沿塔里木河达于昆仑山脉之东方，而入宅于中原，其说之果是与否，虽不可得而知，以今考之，我族祖先既留陈迹于昆仑之间，则由中亚迁入东亚，固已确凿不误。由中亚迁入东亚，既已确凿不误，则其由西亚以达中亚，由中亚以达东亚者，亦可因是而类推矣。”

不仅仅是学者们赞成拉氏的学说，即使是那些革命者，也出言附和学者的看法。如宋教仁，曾在日记中这样写到：“余久疑中国六十甲子之名皆由西方而来，盖西方亚细亚各国或原有似于甲子之神话的记号或名目，及汉族东来亦仍用之。中国古史载三皇时代之天干、地支之名号，或有二字者，或有三字者，而且绝无意义可释，竟若后世翻译梵书之‘波罗密’、‘般若’、‘苦提’等语，余以为此我族初到东时所口传记号之音，或仍沿用西方文字之音故也。”

当时这么多学者赞同拉克伯理的“中国人种西来论”学说，也是有着一定的客观现实基础的。一百多年前的中国，一方面要反抗满清的腐朽统治，另一方面西方白种人优越的论调甚嚣尘上，黄种人成为了落后种族的代表，鉴于此，为了鼓舞民族自信心，所以这些学者才纷纷接受拉氏的学术观点。

​这一点梁启超在《论中国国民之品格》一文中有过精辟的阐述：“昔之浴我文化者，今乃诋为野蛮半化矣。昔之慑我强盛者，今乃诋为东方病夫矣……曩之侮以空言者，今且侮以实事，肆意凌辱，咄咄逼人；彼白人之视我，曾埃及、印度诸国之不若。”

然而到了上世纪二十年代之后，拉氏的学说渐渐没有了市场，原因很简单，考古学的发展，印证了中国大地上早在几十万、上百万年前就有古人类活动的踪迹，一万年前的黄河流域，古人类活动已经非常频繁了，所以拉氏的观点也就自然破灭了。