阮义忠，台湾当代著名摄影家，是少数被选入美国权威的《当代摄影家》一书的华人摄影家之一。

　　在几十年的摄影生涯中，他一直坚持人文主义的温暖视角，以超乎寻常的热情和洞察力，专注地用镜头记录台湾的社会现象。

　　《人与土地》系列：屏东县牡丹乡旭海，1986

　　阮义忠

　　（已赠与谢子龙影像艺术馆永久收藏）

　　《人与土地》系列：澎湖县望安乡，1982

　　阮义忠

　　《台北谣言》系列：峨嵋街，1988

　　阮义忠

　　左右滑动欣赏更多阮义忠摄影作品

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　　摄影绝对不只是看到什么拍下来的一张好照片而已，摄影是通过相机，把两个不相干的东西变成了命运共同体。

　　那张照片，是两个不相干的生命擦出来的火花。既然是火花，就应该有温度；既然是生命，就应该有深度。所以人文奖，简单说，就是要有一点温度和深度。

　　——阮义忠

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　　大家好，我是经常陪你们看展的编辑晃晃。

　　上周末，阮义忠带着“第二届阮义忠摄影人文奖”的十五组入围作品来到了长沙，在谢子龙影像艺术馆开启首展。

　　于是我们又晃到了现场，也采访了阮老师，进行了一番友好快落的交流~

　　TOP：阮老师您好，我是“TOP趣旅行”的记者，因为我们是一个旅行相关的媒体，想问您觉得旅行对摄影来说意味着什么？

　　阮义忠：旅行啊，我世界各国都跑遍了！

　　旅行是书本上没办法给你的教育。旅行是很重要的，打开人的眼界心胸，体会别人的人生，你总要去理解别人，不能只在自己的方寸之间，哪里都不走。

　　（阮义忠镜头下的亚美尼亚）

　　不过你光是看景点，到哪里都自拍的话那就没有一点旅行的意义，去一个地方不去认识别人，不去了解别人，所有的过程就没有真正的体会。

　　我太容易融入了，太喜欢跟陌生人聊天了，尤其是拍照，你一定要跟别人产生关系才拍的到好照片，你要成为他们的一份子，如果我是我、你是你，那永远拍不到好照片。

　　（正聊着天，著名作家何立伟老师走了过来，告诉我们，他应该算是湖南很早的阮义忠的读者，那时台湾没有刊物过来大陆，他就去网上找阮义忠办的艺术杂志看。）

　　TOP：您走过这么多的路，看过这么多的人文作品，后来设立了阮义忠摄影人文奖，您还很容易被作品打动吗？

　　阮义忠：我还很经常被感动，也会被别人的作品感动，这些入围作品都很好，有时候看到都会被镇住。被感动是因为还保持着一颗很单纯的初心，我的心还软。

　　TOP：为什么设立了阮义忠摄影人文奖？

　　阮义忠：摄影创作表现的人文精神越来越稀薄了，因为现在都很强调艺术性、观念性的表现，而拿镜头去看、去发现、对人进行关怀这样的影像是越来越少了，即使有，也不容易得到肯定。

　　我要强调的是一种不能失去的人文精神，如果传统的纪实的影像比较被冷落，那么我来关心这一块。我想把摄影那种人本的，最纯粹的，需要用同理心去看的那些东西展现出来。

　　阮义忠：会来投这个奖的人，一定是认同人文精神的。我们这些入围作品的作者，都是长期用相机去关心一个很特定的主题，表现人文的温度深度，都很有自己的艺术风格和影像的张力。

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　　虽然阮义忠老师已经飞回台北了，但是这些入围作品展出至2018年8月20日，和我们一起来看看作品。

　　《世俗生活在南方（苏州记忆）》

　　作者：卢承德

　　卢承德为现场观众导览

　　老民居拆迁和消失，留守在老房子里的老人们过去那种优雅、精致、淡定、崇文的传统生活方式也随之流失。这是一个老苏州。

　　这组作品给我的印象很深，不仅仅因为照片本身的温度，更因为作者卢承德已经是一位八旬老人了。他说，儿子为了防止他老年痴呆而给他买了一个相机，结果他爱上了摄影，并且保持着高度的热情。

　　看到这组照片，你完全能够想象，这位清瘦的老人，每天拿着相机走街串巷，拍下许多温情的瞬间，深厚而缓慢。

　　乡村娱乐

　　作者：张晓武

　　（张晓武与小记者互动）

　　摄影师通过对家乡乡村娱乐方式的视觉记录，试图探讨城市化进程中当下乡村的生活状态和价值观念。

　　这是一个很有意思的展区。

　　从“一线天”里窥见“乡村娱乐”。

　　从“乡村娱乐”展区内望向外面。里外的人互相成为彼此镜头拍摄的对象。

　　乡村是一个极大的舞台，在乡村上演的娱乐也是人最为放松与情感流露的时刻，多年间，张晓武捕捉了一系列乡村娱乐的场面，骑马，打牌，桌球，吊床……看下来真的觉得好有意思，我都没怎么玩过呢！

　　华不注

　　作者：吕延川

　　（吕廷川为现场观众导览）

　　在山东济南黄河南岸，有一座海拔197米的小山，山呈圆锥状，拔地而起，与其他丘陵不相连。山名“华不注”。

　　在清代以前，华不注山是济南市区的第一名山。从2015年开始，这组照片历时三年多时间，以山体为背景记录了周围的变化。

　　狗徒

　　作者：武靖力

　　狗徒这组作品，有人给了两个字的评价说，“有劲”。

　　这是一组凶猛有力的照片，展现了人与动物的战斗感，动物的人性，人的动物性，表现得非常到位。

　　而这个展区的特别之处在于，走近这个角落，你会看见地上放着上面这幅照片，一听，竟然从照片的背后传来凶猛的狗吠声。静态的摄影展加上音响效果，内容丰富了不少。

　　丰富了不少。

　　永珍

　　作者：白杉

　　“从2004年末，父亲因病去世后至今，我给母亲拍摄了2万多张照片。今年要给她做一本摄影集——《永珍》，而书名，就来源她的名字：杨永珍。”

　　《蚀》

　　作者：郭听渔

　　《蚀》，照片想直观阐述的是，工伤是确确实实地在那个场景、那个地域、那个时代出现过——照片上的光影是在那个真实的时间和地点留下的。

　　《高天厚土》

　　作者：姜振庆

　　一个民族通过长期的体力和脑力劳动取得的物质和精神成果，形成了独特的民族文化，民族是通过文化载体传承。

　　《归来的流亡》

　　作者：金向怡

　　以电影叙事的方式展开，这是探讨离散与回归的一组摄影作品。

　　《大国中医》》

　　作者：刘嵩

　　曾经因为工作的压力和生活习惯的不当，刘嵩的身体有过一段时间的亚健康状态，他从2011年开始关注中医，关注养生，并持续了7年的中医图片专题的拍摄。

　　《我的西海固》

　　作者：牛红旗

　　摄影师镜头里的西海固充满诗意与惬意，安详与和谐，与我们见到的贫穷苍凉的西海固完全不同。

　　《在人间》

　　作者：王攀

　　在人间，有悲有喜有欢笑就有泪水，有炼狱也有甜蜜。他们就在我们身边、就在路旁、在街角，来自旅途，在不经意的一瞥之间。

　　《从此他乡是故乡》

　　作者：王晴

　　上个世纪三十年代斯大林时期，向中国工农红军提供了军事支援，派遣俄罗斯红军进驻伊犁。一群年轻的女战士受命来到中国，他们离开家乡，刚刚二十出头。战争中，有些姑娘被炮火夺去了年轻的生命；有些姑娘收获了跨国爱情，却又被无情的战火摧毁。战争后······

　　《把远方的远归还草原》

　　作者：王争平

　　在内蒙古出生长大的摄影师，通过拍摄自己的家乡，表达在当今社会人与自然之间的关系，诗意地表达对草原的情怀，记录了草原、城镇、人文、民俗的当代现状。

　　围栏里的骏马是不是也向往飞鸟的自由呢？

　　《乡村· 彝人·印记》

　　作者：张东

　　地处西南边陲的凉山布拖阿都彝人，据险而居，靠山而居。

　　在千百年来的部落社会的传统束缚下，至今仍保有原始、古朴、自然封闭而又神秘的文化。

　　《月亮的孩子CiCi》

　　作者：张立洁

　　在拍摄白化病患者Cici的过程中，身体是一个核心的元素，她所有的特别之处都来源于此。但Cici不是一个被动的被拍摄对象、一个普通的病人，而是一个想要自己主宰命运的女性。

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　　入围照片一共15组，大家可以自己过去走走看看。

　　展览免费。

　　展览时间：

　　周二至周日10:00-18:00，17：30停止入馆。

　　下午在这个简洁的艺术馆逛一逛，出来的时候，这里的黄昏永远不会让人失望啊。

　　下次的展览，如果你也在现场，记得找我玩呀~

　　编辑 | @睡不醒到处晃晃

　　照片| @睡不醒到处晃晃

　　（部分来自谢子龙影像艺术馆）

　　出品 | TOP旅行新媒体中心

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