《修行仪轨》

　　一份恭敬，一分收获。我们入寺恭敬闻法，首先要注意的就具足威仪。为了护持我们的修行，请敬守以下仪轨。

　　一、八关斋戒

　　内容：包括不杀生、不偷盗、不非梵行（即不淫欲）、不妄语、不饮酒、不非时食（即过午不食）、不香花曼庄严其身亦不歌舞倡伎（即不使用香氛、脂粉，不化妆）、不坐卧高大广床。

　　功德：八关斋戒的利益十分殊胜，经中多有记载。《佛说护净经》上说，一天持此斋戒，即可得到六十万世不愁吃穿的果报；《四天王经》说，凡是受持此斋戒的地方，恶鬼必然远离，此处必定平安无事；《优婆塞戒经》说，受持八戒，除五逆重罪外，其它罪障都可消除。

　　二、止语戒

　　全程受持止语戒，立誓全程止语。关闭眼、耳、鼻、舌、身、意六根、静念相继。

　　智灯大和尚：“不论坐禅、念佛、诵经，只有你能把心专注在正念上，你能不为外境所乱，你才能有所收获。”

　　洒净受戒时，您已在佛前发愿持戒、精进，切不可违背誓言：决不干扰他人的修行，也不可让别人干扰自己。

　　三、仪态庄严

　　海青，是入殿共修必穿的圣衣，它护持着我们的修行。穿上海青，意味着已经是真正的居士了，务必注重整肃仪容。

　　进入殿堂、斋堂需穿海青。不可穿海青如厕，脱下海青后及时折叠并放置好。

　　海青要在室内穿好，不可边走边穿。穿着海青行动时，脚步要轻柔，不可慌忙奔跑。双手不可下垂，应放掌或合掌。

　　四、随众修行

　　进入寺院参加共修，一切作息以寺院安排为准。所有修行活动随众，不可以私自安排或调整。

　　五、用斋仪轨

　　听到打叫香后，大众排班进入斋堂。排班时全程止语，静心念佛。

　　斋前唱诵《供养偈》。用斋时请端起碗、端身正坐，姿态如“龙含珠，凤点头”，端碗时拇指扣在碗口，其余四指平托碗底，吃饭的动作要寂静安详。

　　过堂时如需添加饭菜，请将碗靠近桌子外沿摆放，所需饭量用手势表示，或者筷子在碗里比划一下。

　　道场一粒米，重于须弥山。寺院一切，均来自十方供养，切切珍惜，莫损福报。

　　用斋后放好碗筷，端坐。等待师父们起身离开后，居士方可起身。

　　六、行如风

　　行走时眼睛要平视，不可左抛右瞄，不可拖拉脚跟。举止庄重，心存正念，姿态威仪。

　　七、立如松

　　站立时，脚稍呈外八字，两脚尖距离八寸，脚后跟距离两寸。姿态要像松树一样安稳，不可以斜扭、抖动身体。

　　八、坐如钟

　　坐时，要精神统一、身心放松。从后面看过去的时候，要平稳的像一座钟一样，不可以前倾后仰、左右倒斜。

　　九、卧如弓

　　闻板声即起，非时不卧。

　　睡觉的姿态采取“吉祥卧”，身体右侧睡，脚微微弓起来，左手放在腿上，右手弯曲放在头下面。吉祥卧能使人身心安稳，不昏沉，不做噩梦。

　　十、见师

　　路遇师父时，要肃立于路旁合掌致敬。

　　和师父交谈时，要整肃威仪，不可距离师父太近，不可唐突轻慢。

　　十一、入殿

　　入殿时，注意脚步起落的顺序，从左侧入则先抬左脚，从右侧入则先抬右脚。注意衣物整洁、仪态庄严，不可嬉戏喧哗、谈论俗务，不可丢弃杂物。

　　在大殿的两侧拜佛，不可站在中间，中间是住持拜佛的位置。居士礼佛时，要在法师后面，不可在法师前面或与法师并排。

　　拜佛时，要“五体投地”，不可翘臀，双手向上托起，观想接佛足。有人礼佛时，不可从其面前穿过。

　　上课准时，请提前到殿恭候师父，不得迟到早退。

　　十二、守时

　　听到打板后，应迅速起床，整理仪容，准时上殿。迟到者不得进入殿堂，需在殿外跪诵。

　　结束一天修行后，应及时休息，静卧养息，不可自行活动，更不可聊天讲话。

　　十三、圆满的功德

　　共修功德殊胜行，大众笃修净业，精进共修，坚持七日七夜精进共修，直至法喜充满。滴水入海，同海广大。无边胜福，回向十方。

　　云峰寺法工部

　　地藏七法会

　　错过了这次？别担心

　　第31届、第32届地藏七共修法会

　　报名通启，欢迎回家