原标题：恭迎释迦牟尼佛出家日 佛因一大事因缘出兴于世

恭迎释迦牟尼佛出家日

2018年3月24日，农历二月初八日，是释迦牟尼佛出家日。

释迦牟尼佛,原名乔达摩·悉达多,释尊降生于三千多年前的古印度，是迦毗罗卫国太子。他见到生老病死苦，舍弃王位、妻子，及后宫六万婇女，种种上妙伎乐，夜半逾城出家，苦行六年，后成就“无上正等正觉”。

世尊在世弘法49年示寂。出家乃成佛必由之路，十方诸佛皆示现出家而成佛道。

悉达多太子出家因缘

《方广大庄严经》中记载：太子出北门，遇到天人所化的比丘，便下车作礼问出家利益。比丘答言：“我见在家生老病死一切无常，皆是败坏不安之法，故舍亲族处于空闲，勤求方便得免斯苦。我所修习无漏圣道，行于正法调伏诸根，起大慈悲能施无畏，心行平等护念众生，不染世间永得解脱，是故名为出家之法。”太子闻后欣喜，赞言：“善哉！天、人之中唯此为上，我当决定修学此道。”

释迦牟尼佛往昔成佛因缘

本师释迦牟尼佛曾为诸比丘讲过这样一个故事：

无量劫以前，有三小儿见一佛陀及众比丘庄严的相貌威仪后，心生欢喜，想要发心供养。

于是，站在两侧的孩子问中间的孩童说：“我们手边没有香花，要用什么供养呢？”这位孩童说：“我们可以取下帽子上装饰的白珠，用来供养佛陀。”说完，孩童们分别取下帽上的白珠。

中间这位孩童问两旁的同伴说：“你们心中有什么愿望？”其中一位说：“我希望未来能像佛陀右边那位比丘一样具有智慧。”另一位孩童则说：“我希望未来能像佛陀左边那位比丘一样具有神足通。”站在中间的小孩则说：“我希望未来能够像佛陀一样，成就佛果。”当时，天上有八千位天子共同赞叹三位孩童的发心，祝福他们随心满愿。

于是，三位孩童来到佛陀面前，恭敬虔诚地以白珠供养，并将白珠洒落在佛陀身上。前二位孩童因发愿未来成就声闻果，所以供养的白珠落在佛陀的肩上；中间这位孩童则因发菩提心，欲成就佛道，所以白珠落在佛陀顶上，并且变化成由珠宝编织而成的宝盖，宝盖上还有一尊小佛像。

本师在说完这个故事后，告诉舍利弗：“站在中间的那个孩子是我的前世，右边那位是你，左边那位则是目犍连。”

经中说，众生在成佛的当生，都要像释迦牟尼佛那样现僧相来度化众生。见到出家人便可以种解脱的因，即使得不到教诲，也可以种解脱的因。有谓：

高洁尊严人天师，是故恭敬常顶礼。

灭罪增福善根长，得见僧人生欢喜。

出家功德

在家之人多诸烦恼，父母妻子恩爱所系。常思财色，贪求无厌，得时守护，多诸忧虑。流转六趣，远离佛法。当作怨家恶知识想，应厌家垢，生出家心。无有在家修习无上菩提之道，皆因出家得无上道。——郁伽长者经

以一日一夜出家故，满二十劫，不堕地狱饿鬼畜生，常生天人，受福自然，最后人中，生富乐家，财富珍宝具足。——出家功德经

居家生业，种种事务，若欲专心道法，家业则废；若欲专修家业，道事则废。不取不舍，乃应行法，是名为难。若出家离俗，绝诸忿乱，一向专心，行道为易。——大智度论

设满恒沙界珍宝供养佛，不如一日中，出家修寂静。——大宝积经

若放男女，若放奴婢，若听人民，若自己身，出家入道者，功德无量……是故佛说出家功德，高于须弥，深于大海，广于虚空。——贤愚因缘经

若复有人归佛出家，功德有十。云何为十？一远离妻室，二染欲不贪，三爱乐寂静，四诸佛欢喜，五远离邪魔，六近佛听法，七远离三恶，八诸天爱敬，九命终生天，十速证圆寂。如是十种功德，归佛出家获如斯报。——分别善恶报应经

若善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，一日一夜出家修道，二百万劫不堕恶趣，常生善处受胜妙乐，遇善知识永不退转，得值诸佛受菩提记，坐金刚座成正觉道。然出家者持戒最难，能持戒者是真出家。——大乘本生心地观经

佛告文殊师利：如是，如是！如汝所说。一切诸功德，不与出家心等。何以故？住家无量过患故，出家无量功德故。住家者有障碍，出家者无障碍；住家者摄受诸垢，出家者离诸垢；住家者行诸恶，出家者离诸恶；住家者是尘垢处，出家者除尘垢处……——文殊师利问经

祈愿众生得解脱

《妙法莲华经》云：『诸佛世尊，唯以一大事因缘故，出现于世。欲令众生开佛知见使得清净故，出现于世。欲示众生佛之知见故，出现于世。欲令众生悟佛知见故，出现于世。欲令众生入佛知见道故，出现于世。』

逢此殊胜日,虔诚的信众可以去附近寺院里拜佛、诵经、打坐、放生、布施、忏悔，或直接持诵南無本师释迦牟尼佛的圣号。广做功德回向，祈愿一切有情众生离苦得乐，究竟圆满，祈愿佛日增辉，正法久住，世界和平，国泰民安，众生解脱！