在孔子的弟子中，子贡的确是最有钱的，而颜回也是比较穷的一个（并不是最穷的）。他们都是孔子弟子中比较受到老师器重的。有人就会问，子贡为什么不去资助自己的同学呢？这不是典型的为富不仁吗？

不过这里首先要说明的是，颜回的确很穷。但是，他家虽说穷，居住在陋巷。吃的也不怎么样，一箪食，一瓢饮，条件比较差。但还绝对不会到饿死的程度。此其一。

子贡画像

其次，颜回虽说很穷，但是人家颜回追求的并不是物质享受。虽然没钱，捉襟见肘说的就是颜回。但是，人家颜回依然是“不改其乐”。孔子对颜回非常欣赏的就是颜回能超越物质的追求。后世的儒生也非常羡慕，程朱理学经常讨论的就是“孔颜乐处”。应该说，人各有志，既然别人追求的不是钱，你何必强求人家呢？这就好比一个伟大的科学家或者文学家，他可能会很穷。但是，你让他跟着你去做生意，人家也未必去！

再次，子贡也不是不愿意帮助自己的同学。但是，君子不食嗟来之食。帮助人也不能变成对别人的一次伤害！后来，颜回去世之后，没钱买椁。颜回的父亲颜路找孔子去帮忙，希望孔子把车卖了帮颜回买个椁。孔子没有同意。子贡听说后，立即纠集一群同学帮助颜路给颜回买了个椁。结果还惹得孔子大怒。

颜回画像

从子贡这方面来讲，他有钱不错。但是，这并不是什么值得夸耀的事情。至少，在孔子眼里，这并不值得提倡。孔子经常批评子贡，《论语》里记载有一回孔子说：“回也其庶乎，屡空。赐不受命，而货殖焉，亿则屡中。”意思是说，颜回是一个差不多的人，但是却没钱。而子贡是一个不安分的人，经常去做生意，他却发财了！所以，子贡平时，也绝对不会没事就在同学之中显摆自己有钱。更何况，孔子晚年的时候，子贡并没有和孔子生活在一起，就算他想帮助同学，也未必有机会。

曲阜孔庙大成殿里的孔子塑像

而且，子贡有钱，但是他想帮助同学，同学也未必会接受他的帮助。《庄子》《韩诗外传》等典籍里都记载了一个故事，孔子还有一个穷学生叫原宪，穷的叮当烂响。子贡去看他，见到了原宪的穷样子。子贡不禁关怀第问道：“夫子岂病乎？”结果原宪立即答道：“吾闻之，无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病。若宪，贫也，非病也。”于是，子贡很没趣地走开了。看到子贡离去，原宪则是放声高歌！子贡有钱，但这并不是原罪。他没有必要非去用热脸蹭人家的凉屁股！