鄒麗中國畫作品賞析

《路漫漫·修其遠》規格：140X200cm

雖然致力於創新，但畫面中平和的色彩、獨特的線條以及精準的造型表現出鄒析伶紮根傳統的基本格調。爲了追求作品精神內涵與形式語言表現力的豐富性，鄒析伶並沒有走上實驗水墨或非水墨畫的路子，她強調的是“保持與傳統水墨人文精神的一脈相承性”。鄒析伶的作品有着女性畫家特有的細膩，但更多是一種人文情懷。除了表現都市中的人物形象，西藏地區的風土人情是畫家重要的創作題材。鄒析伶曾多次前往西藏採訪，用腳與心感受藏區的生活。與普通的甜美的人物形象不同，藏民們的眼神與膚色有着歲月和風雨塑造的滄桑，鄒析伶讀到了“苦澀”之美。她筆下的藏民，每一張面孔都在訴說着淳樸的品質和堅毅的精神。藝術家桑建國表示：“鄒析伶一直在創作人物畫，大部分作品表現的是西藏風情，並且屢屢獲獎，入選全國美展。看了鄒析伶的人物畫創作讓人感受到她對生活的熱愛和藝術追求的執着。”

《青春風景線》規格：200X240cm

在創作過程中,反思畫理畫論已經成爲鄒析伶的一種習慣。如何把握法與無法的尺度？如何處理情、景、境的關係？傳統文化、藝術現狀和未來走向如何？對於這些問題，鄒析伶有着自己獨到的思考。在畫家看來，在創作中與其說是在追求形式美感，更多是帶有學術性的探究精神。“徐悲鴻曾經把畫家分爲兩個類型：學究型和明星型，前者不爲取悅觀衆和市場而作，格調是高尚和純正的。然在共同的精神價值取向下，水墨是人的精神素質與人格力量的最真實的反映，每個人不同的經歷和藝術追求使藝術品的格調顯示出微妙的個性差異。”鄒析伶以八大山人和潘天壽爲例講述了二者筆墨面貌上的不同：“八大山人的大空間多是空白處，潘天壽卻往往把有形的物體如山石做誇張的處理。八大山人的形體多由弧線構成，而潘天壽卻改爲方折。這一虛一實，一圓一方，造成了風格的差異。”

《百花深處》規格：200X240cm

身爲一位勤于思考與探索的藝術家，鄒析伶有着自身的堅守：文人畫所強調的知識、思考、讀書、行路之道不能丟。文人畫家講人格修養，修養就是人的全面發展，就是使閱歷得到豐富，性情得到陶冶，領悟力和境界得到提高。在鄒析伶看來，只有由畫、文、論匯合起來的綜合結構，才能大致展現畫家的人生思想與藝術世界，也讓人看到畫家多年的踐行——乃是一條研史、求思、治教、探藝諸方面匯通化合的道路。

北京商報記者隋永剛胡曉鈺

作品賞析