在中国的文学史上，有过一个名为“江湖诗派”的团体，这个诗派的诗人多为身份卑微的底层人士，他们以江湖习气标榜，表达出不与当权者为伍的思想。其中最有名的一个代表人物叫做戴复古，他活了八十多岁，但是有四十多年都在行走江湖。

戴复古的家乡是今天的浙江台州，南宋时期台州文风炽盛，科举之风盛行，几乎家家户户皆以科举为荣。在南宋的153年间，台州考中进士的有550人之多，真是名副其实的“进士村”。但这里偏偏有个异类，他不考科举，终日吟诗作对，这个人就是戴复古的父亲戴敏才，用他自己的话讲就是“以诗自适，不肯作举子业，终穷而不悔”。戴敏才弥留之际，唯一担心的就是儿子太小，自己的诗歌要失传了。不过戴复古没有让他父亲失望，他继承了父亲的诗歌天赋，后又拜在陆游门下学习，诗歌境界日益精进，达到了“自有清远之致”的境界。

与父亲相比，其实戴复古内心对仕途还是有很多羁绊的。他最初去过京城临安寻找前途，期望可以一举成名。但是到了以后才发现，像他这种有才华的人，满大街都是。可能当时在大街上发生口角，双方对骂都是用作诗的方式吧！在这里空等了几年，戴复古灰溜溜的离开了临安。后来宋金战事日起，戴复古又想弃笔从戎，走一条“曲线救国”的道路，但是还是失败了，用他自己的话讲，就是“活计鱼千里，空言水一杯”。不过经过此番游历，戴复古既见识到了偏安一隅的南宋小朝廷的纸醉金迷，又见识到了前线百姓遭受战争的苦楚，这极大的刺激到了戴复古，于是他写下了著名的爱国诗篇《频酌淮河水》、《淮村兵后》、《盱眙北望》等。也正是因为有了此番经历，彻底破碎了他的仕途梦，戴复古才开始了他真正游历江湖的道路。

戴复古曾先后三次出游，历时长达四十年。他行走在全国各地的路上，同时灵感也在时刻得迸发着。但是这一路也无比艰辛，他曾经也有过停下脚步的想法。根据陶宗仪的《南村辍耕录》记载：戴复古曾经游历至江西武宁时，被当地的一家富豪相中了，富豪想招他当上门女婿。这个富豪的女儿不仅貌美，而且颇有诗文才华，与戴复古很有共同语言。于是戴复古就留在了这里，一待就是两三年。然而安逸的生活过得太久了，戴复古的那颗心又开始躁动不安起来。有一日他突然要告辞离开，他说他其实已经在老家娶妻生子了。富豪岳父勃然大怒，但他女儿却平静得安抚愤怒的老父，然后替戴复古打点行李，她为戴复古作了一首诀别词“后回君若重来，不相忘处，把杯酒，浇奴坟土”，而后便赴水而死。这次骗婚事件，成为了戴复古身上的一个骂名。但真当戴复古回家以后，家中的情况更惨。

戴复古第一次游历归家以后，发现结发妻子已经病逝，他的两个孩子都由亲戚家抚养。他在妻子坟前，悲痛得写道：“重来故人不见，但依然，杨柳小楼东。记得同题粉壁，而今壁破无踪”，众人都以为他悔改了，但是戴复古在家里没过多久，就第二次出去游历了。他说“到底闭门非我事，白鸥心性五湖傍”，这次一走，就是二十年。这第二次的游历，是戴复古诗歌的鼎盛期，他结识了一大批同期的诗人，他们或结由社，或互相品评诗稿，在文坛中逐步形成了江湖诗派。等他第二次归家时，孩子早已成家立业，他又感慨道：“三年寄百书，几书到我屋”，这让人觉得像是有人逼迫着不让他回家似的，其实不让他回家的，还是他自己。

第三次出外游历时，戴复古已经六七十岁了，不得不感慨他的身体真硬朗，估计是常年在外锻炼的结果。这一次出游后，戴复古赢得了满世虚名，终于心满意足，“落魄江湖四十年，白头方办买山钱”，他归隐委羽山，终日与儿孙及家乡至交诗词唱和，颐养天年。回想戴复古这一生，半辈子都是在路上，那往事像梦一般得一幕幕浮现，不知戴复古心中会作何感想？这率性的江湖行，到底是真性情？亦或是荒唐事？

关于戴复古的“骗婚行为”，他心里到底是怎么想的？欢迎大家在下方评论区留言讨论！