【葉少飛】越南訪古記：古螺城安陽王祠

原标题:【葉少飛】越南訪古記：古螺城安陽王祠

因桂堂先生《大越通史》版本複雜，2017年12月14日清晨我到漢喃研究院查閱核對相關文獻，先去拜見業師丁克順教授，報告黎貴惇研究的情況，老師一番叮囑，隨後去找師姐阮金芒博士，見陳仲洋博士和杜氏碧選博士正飲茶高論，邀入坐下，陳博士倒茶相請，是越南產的菊花綠茶，菊花味淡而茶氣甚重，杜氏碧選博士詢問博士論文的寫作情況，接著說陳繼華博士的越南語超好，且又用功，每日均在圖書館苦讀。告別兩位之後，到圖書館果然見到陳博士正手不釋卷，現在研究阮朝北部地名專題。《阮文喧全集》中收入《京北行政地理》原文，我複印了一份向陳博士獻寶。自2012年11月26日在河內越南學國際會議上認識陳繼華博士，驚歎其越南語和英語之佳妙，倏然五載，年如流水，多次從而問學。

安陽王祠外景黃宗鼎攝

漢喃研究院是研究越南歷史文化學者的必到之地。圖書館第一排坐了一位身形高大的男士，亦舉策捧卷。中午閉館時，陳博士介紹這位是台灣來的黃宗鼎博士，邀約一起午餐。黃博士介紹自己研究阮朝對外關係，近來關注阮朝自己的華夷秩序和周邊國家的邦交。餐後陳繼華博士返回繼續翻譯吳德壽教授的《越南歷代避諱字研究》專著，造福學界。我須繼續查閱版本，遂與黃博士敘談。同道之人，所涉話題甚多，黃博士有位師弟褚廷福博士從台灣學成歸來，家住東英縣，邀請前往參觀古螺城，黃博士遂邀我次日一同前往。我研究越南古史起源，知曉古螺城定與安陽王相關，尚未去過。且上個世紀八十年代東英縣古螺城出土過一件刻銘文銅鼓，我曾根據拓片撰文研究，亦欲一見真面目，心下十分樂意。

安陽王祠前雕龍

15日下午，黃、陳兩位博士和我三人一同前往東英縣。經過一片秀水環繞的稻田之後，褚廷福博士已在安陽王祠門口等候多時，眾人介紹寒暄，在古螺城遺址保護中心工作的褚博士的大學同班同學阿慶領眾人進入祠宇。祠前雕龍甚是氣派，龍鬚成螺旋狀，似應螺形。

金龜與神弩

雄王、安陽王是越南古史中的大事，雄王現已尊奉為國祖，安陽王歷史上各代王朝也有封贈。安陽王祠建立數百年，已經成為當地民間信仰的代表，其故事文本多根據《嶺南摭怪·金龜傳》進行闡釋，并與《大越史記全書·鴻龐紀》的記載交互演繹，已然深入人心。祠中聯、匾多根據兩書內容而來，安陽王筑螺城，金爪神弩是其中的重點，果然在殿中供奉一部弩。因是冬季，祠中遊人較少。褚博士帶領我們看完神殿，即引眾人至碑亭。

筆者看碑

碑亭中間有一座四面方碑，碑文記錄歷代對安陽王的封贈和本地的奉祀，時間在永盛十三年（1717），距今恰好三百年。又有數通小碑記錄祀田及修造、重建祠宇之事，內容十分豐富，碑刻拓片漢喃研究院均有收藏。四面方碑是十五、六世紀在越南逐漸興起的碑刻形式，此是我所見最高大的一座。一大四小五碑以及與碑亭的關係尚待探索。

黃宗鼎博士看碑

看罷碑刻轉出祠宇，門前三根方柱引起我的注意，湊近一看，驚歎竟有刻字，乃是本地村社民眾所進，時間在永佑二年（1736）。安陽王祠已然成為官民共祀的地方神祗。

安陽王祠前玉井

隨後褚博士邀約大家合照，背景為祠前的水景，并特意指出水中的圓圈為玉井，即趙佗之子仲始攜妻媚珠公主所沉之處。安陽王與南越王的征戰夾入淒美的愛情故事，亦令後人悽愴難忘。

從左至右：褚廷福、黃宗鼎、陳繼華、葉少飛

褚博士帶大家前往古螺城遺址博物館。陳繼華博士此行有一明確目的，即尋訪雎鳩村，他研究阮朝地名的詩經因素，於此特別關注。因地遠無車，褚博士遂騎摩托車載者他去。我和黃博士即留此參觀。館內陳列發掘的磚石構件等，亦有古代的箭簇和弩機等兵器。二樓居中陳列一面銅鼓，但隔著玻璃展櫃不能湊近查看是否為銘文銅鼓，再看標牌卻是複製品。