这话看起来似乎有点儿霸道，你能做别人就不能做吗？还是说道士心胸狭隘，或者利益熏心，不让别人做。

这个真的是内行看门道，外行看了热闹的，道士能去基督主持洗礼吗？当然不行，道士能去做弥撒吗？

你是不是在开玩笑。

是啊，人都觉得在开玩笑，但是为什么你们就不会觉得别人做拜太岁就是开玩笑呢？

其中以佛教为甚，各个寺院都有拜太岁法事，但是他们做拜太岁，就好像道士去做弥撒一样，毫无法理可言。

所有的法事，或者说和神沟通的一些仪式，都是每个教门传下来的一些特定方式，通过这个方式，就可以联系到他们宗教的神，神是存在的，毋庸置疑，但有些人确实是联系不上某些神，就比如佛教的联系不上道教的，道教的联系不上佛教的。

所以你看一个坛场上，有道佛两家神的，要么是民间山野精怪的坛，要么绝对是假坛。

山野精怪借正神之像存于法坛的屡见不鲜，但也有许多堂口，为了钱财胡乱供奉，什么神其实都不回来的。

话说回来，既然我们知道这些法事，是需要和神建立联系的，我们在想一想，佛教是否有做拜太岁的资格呢？

他是通过什么联系上太岁的呢？

首先，太岁是道教神，或者说是道教通过一些法仪联系上的神仙，主管人之福运善恶，佛教没有这些神，这些神不是说你写个《佛说某某经》，这些神就会来听你的话，他是要和你建立联系，通过法仪请示，然后才来为人消灾解厄的，没有相关的法仪，你如何建立联系？

所以佛教拜太岁，完全是一场骗局而已。

在说出马仙拜太岁，首先我们要了解一下出马仙是怎样的一个法术体系，出马仙固然也有十分厉害的角色，但出马仙归根结底是动物成精，和人合作，一个赚香火，一个赚香火钱，虽然胡三太爷是受皇封的，但他并不是道家体系里面的，或者说他们没有代为传递的能力，所以他们所谓的上表，在坛上烧些之前，就能化太岁吗？还是最原始的问题：如何联系上太岁神。

现如今有很多出马仙皈依了佛道教，皈依了道教的出马仙，其实如果出马仙不上人身，就是按照现在的话来说，就是个出道仙的时候，道家一般不会去管，如果是上人身，道家是要退神的，当然，现在利益纠缠，大多数的道混子是不会给退神的，那么他们能够化太岁吗？

能化，不过他们化的时候，依仗的依旧是神职，全真拨的职，正一授的箓，或者是有师父过功，没这些东西，那对不起，你说你能化太岁，这是十分不可能的。

道教几千年所积累的和神沟通的能力，不可能说仅仅通过一些人的几张嘴，几下开合，就能够沟通到神了。

我们道士也没有那么大的能力，能够沟通到西方庚金之教的神仙，也没有办法能够沟通到耶和华，也没有办法沟通到穆罕默德先知，我们只是老老实实的沟通我们自己的神，也不希望让广大香客们以为，这些神是随随便便就可以胡乱沟通的，这是诈骗香客的行为，也是打诳语的行为。

所以要想清楚，并不是说什么道士霸道，不要别人去做，而是别人真没有办法做，如果说他们也能做，你何必化那个冤枉钱，我告诉你个办法，回去自己立个神像，写个化太岁表文，弄几个金元宝一烧，解决。