瑜伽哲学|死亡
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全文字数:676字
阅读时间:3分钟
作者:B.S.K.艾扬格,印度人,被视为国宝级大师,被称为"现代瑜伽创始人"。
他对瑜伽有着超过七十五年的实践与教学,被公认为最重要的瑜伽导师。
他编写了许多与瑜伽相关的书籍,其中《瑜伽之光》被誉为体式习练的“圣经”。
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死亡对瑜伽修行者来说不重要,他不在意死期。
死后归向何处也无关紧要,他只关心生命——如何利用自己的生命为人类谋福祉。
在人生中经历过各式各样的苦痛,也学到如何超脱痛苦之后,他修得了慈悲,帮助世人,并且维持自身的纯净与神圣。
除此之外,瑜伽修行者别无他求。
2
如果我们都能修到这种境界,那么我们的想法和行为就没有差别,世界老早老早之前就和平了。
可是,我们的身、心、道德、灵性都是破碎的。
印度思想认知到每个人的层次不同。我们从无始以来便存在,每个人过去生修炼的成就有快有慢,造成了今生的差异。
新生命是过去生的种子,反映了过去生的灵修程度。
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一般印度人相信修炼,认为生命会越修越好。
人好比艺术家,想要改善生命品质,希望未来比现在更好。瑜伽修行者也知道自己必须修炼精进,他在思想、行为上努力修炼的同时,欢喜接受死亡,相信再生。
种子撒下,植物就会长大,植物成熟就会迸发出新的种子,这样又有了下一轮的作物和收成。
瑜伽修行者就这样修炼他的生命品质,以便生出好种子,下一辈子可能带来灵性的收获。
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以上所说的是我的宗教对死亡与再生的说法。
你的宗教可能有不同的说法。我的宗教说再生是可能的。我们不该嘲笑彼此的信仰。
重点是,活在当下,认清自己。
常人无法克服对死亡的恐惧,唯有瑜伽修行者能无惧死亡——可不是像你我这种平凡的瑜伽修行者!你我的修行功夫还只是皮毛而已。
摘自《瑜伽之树》【印度】B.K.S.艾扬格 著
正在阅读此文的你,对死亡有些什么自己独到的看法呢?
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