蛹动螺旋律是宇宙八大规律之一，所谓蛹动，是指宇宙间万事万物运行的轨迹是蛹动式的，而不是一条直线，是有高有低的曲线运动。所谓螺旋，是指万事万物的发展都不是简单的离心运动，而是呈螺旋式曲线的。螺旋曲线有上升也必有下降。

1、蛹动规律的启示及运用

万事万物运行轨迹都是沿着蛹动曲线发展的，宇宙间没有笔直的事物，所谓“笔直”只是相对而言，即使是看上去笔直的一条直线，如果你用放大镜去观察，仍然是弯弯曲曲的蛹动曲线。即使修一条笔直的公路，顺着一个方向绕地球一周，仍然是一个圆弧曲线，因为地球本身是圆形的。

例如时间，白天过后必是黑夜，黑夜过后又是白天，这是一个24小时的蛹动曲线。即使是每一秒钟也是蛹动的，每秒钟的“嘀、哒”就是一个蛹动过程，而不是一直的“嘀”下去。

万物的“成、住、坏、空”也是一个蛹动过程，然后又开始了一个新的 “成、住、坏、空”的蛹动过程。人也是如此，由“生、老、病、死”组成了一个蛹动循环过程，再经过转世，又开始了一个新的蛹动循环过程。

宇宙间的事物也是按照蛹动规律运行的。当一个事物达到高峰之时，前面必然出现低谷；当低谷来临之时，后面必然又是一次高峰的到来。那么，开始与结束，高峰与低谷，前进与后退，兴旺与衰退，昌盛与消亡，年青与衰老，乃至人体的一吸与一呼，心跳的一张与一驰，都是按照蛹动规律运行的。

大自然也是如此，比如，凡是河道较直的地带，因水流湍急造成气埸不和而不富饶，凡是河道弯曲的地带，因水流缦慢形成和顺的气埸，这些地带都比较富饶。所以古人称：“山环水抱必有气”。因为“环”和“抱”都是蛹动曲线的。

古人早就认识了这一规律，并把握和运用在生活实践中。古人言：“曲则有情，多柔和之气；直来直去损人丁，多刚烈之气”；“山环水抱必有气”；古人在建筑方面也运用了蛹动规律，在大门里面，都有一座影壁墙，其作用一是当开门之时，外面街上之人不能直接看到院子里面的事物；二是当风吹入大门后，不能直接进入院内，绕过影壁墙得到缦解，不会伤及院内的人和物。

蛹动规律启示我们：当事物处于高峰之时，心理应该很明白前面必是低谷，所以，在高峰之时要保持平静的心态，千万不可得意忘形，否则，当前面低谷到来之时必然受挫或面临灾难；当你处于低谷之时，心理也很明白前面必是高峰，此时不可因低谷而灰心丧气，颓唐弱志。而是在低谷期间积蓄能量，丰富自己，养精蓄锐，潜心修炼，等待下一次高峰的到来。

现在社会上许多人参与炒股，其实股票的上涨和下跌也是按照蛹动曲线进行的，当股票上涨之后，前面必然要出现一次下跌；当股票下跌之后，必然出现又一次上涨。没有一种股票是一直保持不变的，只是每一次上涨或下跌的幅度不同而已，因为这是蛹动规律所决定的，任何事物都必须按照规律来运行。

当你处于碌碌无为、平淡无功之时，不要因平淡而寂寞，因为此时，正是你在为将来的成功打下基础的大好时机，此时应该潜心学习，博采众长，努力精进，积累经验；当你功成名就之时，千万不可得意忘形，专横傲慢，不要让胜利冲昏了头脑，如果沉浸在赞扬的海洋中，必淹没于赞扬的海洋。此时应当把握功成身退，隐姓埋名，潜心静养，如此才能保全自身，立于不败之地。

当你在修行过程中受到魔难之时，不要把它当成坏事，魔的作用是成就佛，是来帮你磨性的。小磨成小佛，大磨成大佛，不磨不成佛。所以，当魔难来临之时，要心平气和，坦然面对，来者不惧。只要你能正确面对，考试则会顺利过关，魔难反而会很快过去。当你处于顺境之时，反而应时时提醒自己，千万不要养尊处优，贪图享受，否则，不进则退，甚至半途而废。

2、螺旋规律的启示和运用

宇宙间的万事万物，除了按照蛹动式发展外，同时还沿着螺旋曲线不断地，无止境地循环下去，而在这种循环过程中，并不是一个简单地重复原来的事物，而是在循环过程中上升或下降，这就是螺旋规律。

例如，昨天与今天都要经过白天与黑夜，都要经过二十四小时，就这样日复一日地循环。年复一年，今年与去年似乎相同，也要经过春、夏、秋、冬四季和十二个月。时间和空间就这样日复一日，年复一年地循环着，这种循环过程形成了一个螺旋曲线。从表象上看，似乎这一天与那一天一样，这一年与那一年也一样，但是，这一天又不是那一天，这一年也不是那一年，虽然是在一种螺旋曲线中运行，但它的运行轨迹却在螺旋中有升有降。

同时，宇宙间的万事万物都已在无形中发生了千变万化。比如，从时间运行的表象过程看，去年与今年似乎是一样的，但是，今年的你已经不是去年的你了，去年你如果是30岁，今年已经是31岁了，你的年龄大了一岁，你的寿命又同时减少了一岁，你的身体又成长了一些，同时你又向老年迈近了一步。在这过去的一年中，你周围的万事万物也不是停留在原来位置上不变的，都已经发生了千变万化。而这些变化的趋向非升既降。万事万物都是按照蛹动螺旋规律在不停地运行。

既然宇宙间万事万物都是永不停息地在螺旋式循环，那么，我们可以从“蛹动螺旋律”中得出这样一个结论，宇宙间的万事万物都是不生不灭的。如果有生灭，就不可能永不停息地螺旋式循环。所以，这一规律为我们道破了宇宙天机——宇宙及万事万物是没有生灭的，都是按照蛹动螺旋规律永不停息地循环不止。

比如：一粒种子，当种子变成小苗时，种子的表象似乎没有了；当小苗变成小树时，小苗的表象也似乎没有了；当小树长成大树时，小树的表象也似乎没有了；当大树锯成木材变成桌子时，大树的表象也似乎不见了。然而，种子、小苗、小树、大树都死了吗？它无论如何变化，都是在按照蛹动螺旋律循环不止，它从来没有生和灭，只是永无休止地在循环中变化外形而已，无论它怎样变化，即使将来化成灰土，它仍然是基本粒子的排列组合，只是变化了另一个排列组合方式。因此，现代科学也从阳性角度上证实了“物质不灭定律”，与佛家证到的“不生不灭”的宇宙真象巧妙地不谋而合。

根据“阴阳互根”的原理，阳性物质不灭，那么阴性物质呢？阴性物质当然也要遵循宇宙规律，同样是不生不灭的。当一个人表象死亡之时，其阴性物质的灵体离开阳性肉体后，随着自己以前造下的因缘和业力，在另一时空点，与另一阳性肉体或物体相结合，又转化成新的生命。

这种蛹动螺旋的过程短至每一刹那，或长至人的一生。但是，如果宇宙间的万事万物都是不生不灭的，那么，我们的生命一生就算完结了吗？并非如此。既然一切事物是永不停息地蛹动螺旋式发展，那么，人的生命也不是一生就完结了。也同样是不生不灭的永远循环下去。当这一生结束之时，同时又是下一生开始之时。

但是，下一生又与这一生不同，你的生命层次不是上升就是下降，决不会还是原来的你。即使你上一世是人，这一世还是转成人，但你的生存、生活、环境、各种缘份都与上一世是不同的。这即是螺旋式的升降。佛家讲“六道轮回”也正是宇宙“蛹动螺旋规律”的实证。“六道”是在一定范围内的循环过程，它是指“地狱道、饿鬼道、畜生道、人道、修罗道、天道”。我们生生世世在六道里循环，但由于心不同，所造之业不同，因此，所去的道也不同。在这种螺旋过程中有升有降，我们每个人都曾经在各道里循环过。

佛经中讲：“万法唯心造”，因此，你来世去哪一道，关键在于你今生存的什么心，你每一个不同的念头都对应着不同的各道。在这一生中，你哪种念头最多，所积累起来的正是你来世去哪一道的程序，你就必然在来世投生于那一道。

按照心的对应，嗔恚心对应地狱道；贪心对应饿鬼道；愚痴心对应畜生道；良心对应人道；积有大功德但有好斗心、傲慢心对应修罗道；善心对应天道。按照这个心的对应，每个人来世生于哪一道，就看你今生存的什么心。这就是佛家所谓的“六道轮回”的原理。“六道”是由三善道和三恶道组成的，这里的关键就是分别了“善恶”二字，这就给我们点明“六道”循环的总体心因正是“分别心”。只要你还有分别心，你就还在造六道之因，你就永远出不了六道轮回。

宇宙是无边无际的，“六道”相对宇宙来说，只是一个小范围的循环。在六道之外，还有更高的生命维层，还有罗汉、缘觉、菩萨、佛，这是所谓的“四圣法界”。超越这“四圣法界”之后，还有“一真法界”之真佛。要想进入四圣法界，以及最后超越四圣法界，成为一真法界之真佛，必须要经过长期的修行，使自己的心逐渐接近那个清静无为、如如不动的本性。要想修成这种更高层次的生命，必须按照宇宙本性的特征，断掉分别心，修出清静平等心。这样才能使自己的生命层次不断地螺旋式上升。

3、我命在我不在天

既然万事万物都是蛹动式发展和螺旋式升降的，那么，为什么会有升有降，这个升降的主动权又是由谁来操控的呢？首先，我们已经知道了“万法唯心造”的原理，那么，什么心可使生命上旋？什么心可使生命下旋呢？如何才能自主地把握上下旋呢？这一系列问题是我们修行人必须搞明白的问题，否则，你只能是盲修瞎炼，虽人人都想使自己的生命层次上旋，但由于不懂其中奥秘，反而适得其反。

从总体心理来讲，一语道破天机：“只要你的心理和行为接近或符合本性和规律，你的生命层次必然上旋；反之，你的生命层次必然下旋。”这个改变命运的主动权完全在你自己手里操控着，而不是上天和神佛给你安排的。上天和神佛是公平的，他不会给某个人安排好或不好的命运，所以，我命在我不在天。

那么，我们的命运是怎么形成的呢？是由我们自己的个性所决定的，取决于你的个性与本性相融的比率，融入本性的比率越大，你的生命层次也越高。因此，性决定命，所以称“性命”；命决定“运”，所以称“命运”；运决定气，所以称“运气”；气又决定色，所以称“气色”。由此形成这样一个程序：性命——命运——运气——气色。如果我们都没有自我个性，一切意、言、行都完全按照宇宙本性去运行，那么，每个人应该都是同样的命运。然而，正是由于我们每个人都执着自我的立场和见解，所以才形成了各个不同的命运。

宇宙“蛹动螺旋律”启示我们：凡是接近和符合宇宙本性的人，其生命层次则上旋；凡是违背宇宙本性的人，其生命层次必然下旋。那么，你如果想使自己的生命层次上旋，你首先要明白“我命在我不在天”，然后彻底放下我执我见，放下自我和自我的一切见解及障碍，把自己完全融入宇宙本性中，你的生命层次就会沿着螺旋轨道而上升，逐渐进入那清静无为，如如不动的本性