《满江红》这首词壮怀激烈，气吞山河，一直以来都是被人称颂的，出自“武圣”岳飞之手，丝毫没人怀怀疑其真伪。

但让人始料不到的是，三十年代学者余嘉锡在《四库提要辨证》一书的《岳武穆遗文》一篇中对《满江红》一词的作者提出质疑，从此江湖多事，数十年来关于此词的作者是不是伪作，争论不断。

1983年7月，台湾专家学者孙希玉发表《岳飞生平事迹考证》一文，他着重研究了此词的风格，认为《满江红》是一首豪情壮志、慷慨激昂的豪放词，而岳飞的另外一首词《小重山》则婉转凄绝、惆怅满怀，两首词的风格大相径庭，似乎不像出自同一人之手笔，后人就这样被骗了900年！

孙希玉的观点刚发表出来，就立即遭到了内地专家学者谢坤的反对，双方各执一词。谢坤认为，单从词的风格，就否定《满江红》非岳飞所作，简直是荒唐之言。谢坤进一步反驳，文学史上不乏优秀的诗词大家，一人兼具豪放与婉约两种风格，根本不是什么稀奇的事儿！

如苏东坡，既写过“大江东去”那样雄浑激昂的名词，也曾写下一些情调缠绵的小曲。所以不能以《满江红》与《小重山》的风格不一致，就否定《满江红》为岳飞所作。

而且以岳飞的出身来看，也不能草率否认他的才华。从出身讲起，考察了岳飞所使用武器和经历的战役，证实岳飞不仅仅是个人武艺高强，而且具有很高的军事战略才能，这是岳飞百战百胜的主要原因。

再讲到岳飞精神。岳飞忠，不是愚忠，更不是只对封建君主的忠，而是忠于国家。中国古代，家国同构，家国一体，说明岳飞的忠的深刻内涵。岳飞孝，是对上的孝，对母亲的孝，对恩师的孝，更包括着“悌”的内涵。因为岳飞的示范作用，全家上下无一不孝，且形成了良好的家风和优良的传统。

一曲《满江红》荡气回肠，气壮山河，更是把八百多年前南宋民族英雄岳飞抗金卫国、驱除鞑虏，精忠报国、忠孝传家的爱国主义精神，传承了下来。这类文学作品代表着灿烂的文化，犹如无价之宝，值得华夏子女不断地传承下去。

除了岳飞的《满江红》，中国还有许多文学作品和古籍值得被保护和传承，其中作为中国文化传承的重要“使者”，国家图书馆也在建馆110周年之际，启动“中华传统文化典籍保护传承”周年系列活动之三国典籍文化特展，不仅展出了众多三国时期的古籍，还从网易打造的策略类手游的《率土之滨》的玩家中，选出文言作品进入展览，双方的破天荒合作更是受到央视的关注，率土更是被称为游戏界文化传承的代表！

此外，双方合作定制《八阵图》特色新赛季地图以及全新玩法体系，给予玩家更多策略选择。平时摸不着的典籍，可以在游戏里阅读，甚至玩起来。以前玩游戏会被人说不务正业，这一次可以大声说，我在研究典籍文化！

如今，文化传承的载体越来越多，无论是岳飞，亦或者像《率土之滨》一样的手游，都肩负着传承中国历史文化的责任。所以，无论是否是岳飞所作，最重要的是，他的报国立功的信心和乐观主义精神都传承了下来，让无数人受益，共建岳飞文化传承大业。

这样有才气的人，能创作出《满江红》也不奇怪，那些质疑的专家是别有用心才对吧？