挖战备地道意外挖出大古墓，出土一国宝更令所有专家意外

武威铜奔马的出土

本文作者倪方六

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

这是唐朝诗人王翰《凉州词》一诗，诗中的凉州就是今天河西走廊上的甘肃省武威市。

武威是西汉时的“河西四郡”之一，当年前国家领导人亲笔题写了“银武威”三个字。10年前到武威时，感受到了当地的酒文化特色。10年后再重返，别有一悉感慨，但酒文化没有变，还是西北人的喝酒风格。

（西夏五侍女木版画）

武威人的喝酒至少有两个喝法，一是将当地产的葡萄酒、啤酒、白酒全上来，客人面前摆上三个大小不等、高矮有别的三个“夜光杯”，也有的用玻璃杯或是小碗了，分别倒上，一个个连着品尝。当地朋友说，这是给来凉州的外地客人最高规格的接待，也不知道是不是找理由让人多喝酒的。

另外一种喝法则很地道，历史很悠久的——划拳。

王翰美妙的《凉州词》是怎么写出来的，估计就如此这般喝酒喝出来的后。“划拳”，是一种饮酒游戏，谁输谁喝酒，这在中国许多地方都有流行。如何划拳？我看了，他们就是喊出从零到10的数字，如果两人伸出的手指表示的数字相加，与其中一个人嘴里喊出的数字相同，那么这个人就算赢了这一拳，对方算输要喝酒的。

河西喝酒以武威最为地道，这里不论男女喝酒时都爱划拳，可以说是无拳不成席，即便是简单的地摊小吃亦然。

他们的“拳”有大小之分，如果是女士，可能在划拳时不出声，就是不停地变换手势，煞是有趣。双方与搏斗中的公鸡一样，上身前倾，伸长脖子，双眼紧眼对方，带着一种致对手于死地的气概。

而为了对方友好，在开始时还要对对方表示尊重，说点礼貌语，这也是我觉得武威划拳最地道的原因所在。

除了划拳，武威敬酒的方式也十分特别。

在其他地方，敬酒一般是一对的，喝完就可以吃菜了。在武威不行的，一个捧着一个盘子，盘里有一瓶酒，还有一圈酒杯。敬者一杯，被敬者喝两杯，如此递增。敬酒者自起身敬酒，一直到一桌人全部敬遍了，才能坐下来吃菜，没有点酒量是不敢站起来的。

这次在武威喝酒，到了一个叫普康的地方，这里是一处“田园综合体”大健康全域项目旅游地，位于距武威20公里的永丰镇。在这里，河西走廊上的饮酒文化被进一步发扬，加入了西夏元素和祁连山特色，吃烤全羊前还有一套敬哈达、敬酒礼节……推出了“普康酒”

除了“一瓶酒”，武威在现代影响最大的是“一匹马”——中国旅游标志马踏飞燕，就是在武威出土的——具体说，出土于武威的雷台古墓葬中。

雷台古墓在中国考古学界是很出名的，包括郭沫若、夏鼐等一批考古前辈都曾关注过，是当年挖战备地道时，由社员意外挖出来的一座大古墓，里面出土的国宝能文物更令所有中国专家意外！

（中国旅游标志铜奔马）

据发表于1974年第二期《考古学报》上的考古简报《武威雷台汉墓》一文介绍，当年，此墓位于时武威县城北大约两华里处，是新鲜人民公社新鲜大队第十三生产队所在地，如果已是市区一部分了。

这一发现很偶然，1969年9月10日，在当时“备战、备荒、为人民”的号召下，当时的新鲜公社按县里布署挖战备地道，地道入口就选在当时的特大土堆——雷台南侧，参加挖地道的是新鲜大队的贫下中农们。

在挖掘过程中，一个农民一镐刨下去，手被震了一下，感觉刨在砖块上了，再来几下，就现出了一个大洞。就此，发现了一座埋葬一千多年的古墓葬，并出土随葬文物231件，其中就有后来被郭沫若称为“马踏飞燕”的“铜奔马”。

雷台，这个地名因一道观——雷祖观而名。此道观始建于明代，系在古墓封土的基础上，垒土成台，故称“雷台”。我在当地了解到，以前当地人把这里叫做“张家大坟”，是当地姓张人家的祖茔地。

民间传说，这里是一块风水宝地。民间关于风水宝地的形状有多样，如“金牛卧眠”、“金鸡啄米”等。这块则是“金池养鲤”，当地人俗称“金池养鲤鱼”。

我在进入墓室看时发现，墓有两个盗洞，系早期被盗。墓室不是挖在地下，而是直接在“平地上盖房子”。原来，武威虽然地处西北干旱之域，但此地水源却相当丰富，旁边就是长满芦苇的小河，如江南水乡的“土墩墓”是一样。

（墓道内水井）

从这点分析，当年为了避地下水的侵害，有意将墓筑在地面上，然后在墓上封土，堆积成小丘。而取土的地方大量积水成河，则成了“风水塘”。

发现出土铜奔马的墓葬后，在相距不到50米的地方，后来又发现一座年代差不多的墓葬，被认为是相关的家族墓。据此推测，雷台下面及附近，还应该有古墓葬。目前这两座墓分别是定为“一号墓”和“二号墓”，游人买票后可以进入墓室参观。

这是一座大型砖室墓，考古报告断代定在东汉末，即“灵帝中平三年到献帝之世”，具体是公元186年－220年间，这也是目前官称“雷台汉墓”的由来。但是包括甘肃考古专家在内，对此断代提出了异议，认为此墓不是汉墓，而是魏晋墓。

其中以研究汉代钱币的吴荣曾为代表，雷台古墓中出土了直径1.60厘米的小“五朱钱”，这种钱在魏晋的窑藏钱币中很常见。出土于墓葬者也不少。如西安田王晋墓中、敦煌祁家湾321号墓都出了这种小五朱，所以，雷台墓的年代靠近西晋。试想，前朝的墓里怎么会出土以后朝代的东西？还有一点，西域在魏晋以前没有这般大型墓葬，从墓室形制、随葬器物来说，也不同于汉墓。