2019年4月1日，日本官员举起一张书法，向世人公布了新年号：令和。

很多庄重的场合，日本人都会用书法来表达态度。

同是汉字，手写体和印刷体给人的感觉是截然不同的，看到印刷体，人们看到的只是字，没人关心它出自哪个品牌的打印机；看到手写体就不一样了，人们会关心这字出自何人、属于何体。

虽然这两个字在中国的专业人士看来很平常，但不能不说，一笔不苟，细看起来，还是有点味道。

日本的年号制度来源于中国，书法来源于中国，而据说，这个年号是首次告别中国典籍，而取自日本典籍。

自近代以来，日本年号均出自中国典籍：

明治：《易经》「圣人南面而听天下，向明而治」

大正：《易经》「大亨以正，天之道也」

昭和：《尚书》「百姓昭明，协和万邦」

平成：《史记》「内平外成，地平天成」

而从今年开始启用的“令和”，则出自日本古籍《万叶集》：初春令月，气淑风和。

只不过，这句话，也和中国大有渊源。

这就是日本的古籍《万叶集》。此书成书于唐朝中期，可以看到，当时日本还没有开始使用假名文字，因此汉字还是占据主导。

有人指出，《万叶集》的“初春令月，气淑风和，很像东汉张衡《归田园赋》的句子：于是仲春令月，时和气清。

更有书法爱好者指出，《万叶集》很可能模仿了东晋王羲之的《兰亭集序》！

我们看一下“令和”的出处，《万叶集》第五卷的《梅花序歌》——

天平二年正月十三日，萃于帅老之宅，申宴会也。于时，初春令月，气淑风和，梅披镜前之粉，兰薰珮後之香。加以曙岭移云，松挂萝而倾盖，夕岫结雾，鸟对糓而迷林。庭舞新蝶，空归故雁。于是盖天坐地，促膝费觞。忘言一室之里，开衿烟霞之外。淡然自放，快然自足。若非翰苑，何以摅情。请纪落梅之篇，古今夫何异矣。宜赋园梅聊成短咏。

这感觉太熟悉了！

重温一下王羲之的《兰亭集序》片段——

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。……虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

记得林散之先生说，日本人为什么书法写得好，因为取法高，非晋唐不写。

从《万叶集》来看，日本人写文章取法也很高，要仿，就仿汉晋！