对孩子不吼不骂怎么行!也算是“挫折教育吧”。 |小夫子
原标题:对孩子不吼不骂怎么行!也算是“挫折教育吧”。 |小夫子
《子曰》
第008期
对孩子不吼不骂怎么行!
劝人温良恭俭让的孔圣人也会动肝火骂人
文、图 ︱ 小夫子
孔子学生宰予
字子我,亦称宰我
其人颜值高,嘴巴灵活,能言善辩
思想活跃,好学深思,最善于提问
但他的提问却多是
和老师唱反调外加抬杠
比如那个著名的抬杠问题:
见人落水救不救
和那个被孔子认为“不仁”的:
“三年之丧”不可取。
他也是挨骂最狠的,
但他挨骂却不是因为这些唱反调抬杠的问题
而是
某一天,孔子给弟子上课
发现宰予没有来,就派弟子去找
弟子回来说:
宰予正在蒙头睡大觉
孔子听罢大怒:
“腐烂的木头不能用来雕刻,
粪土一样的墙壁不值得去粉刷。
对宰予这样的人,还值得责备吗?”
又叹息:
“我一直相信人的表态,
认为他的行为一定与他说的一样;
现在不了,
我再听到别人的话以后,
还要考察一下他的行为,
看言行是否一致。
是宰予,让我改变了态度。”
这骂的可够重的!
换做今天的情境,应该就是爸爸骂儿子:
“你说过,上课不睡觉,不逃课,结果呢?
让老爸还怎么相信你!
你这个不成器的混小子,
不值得骂你,骂你都嫌累!
滚犊子,随便长去吧!没人管你!”
原文:宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人 也,听其言而观其行。于予与改是。” (《论语·公冶长》)
原来,劝人温良恭俭让的孔圣人也会动肝火骂人。
宰予真正让孔子难过发火的,一是宰予不上进,逃课;二是言而无信。看孔子的话中之意,很可能是宰予曾向孔子保证自己白天不睡觉,不旷课,孔子信了,但是没想到发现宰予还是犯了这个毛病,于是破口大骂并发出了这个感慨。但这都不影响宰予的成就,他的独立思考,不迷信权威,敢于否定,使他在孔子去世后,被奉为“孔门十哲”之一,而孔子亦许其为“言语”科的高才生,排名还在子贡前面。
小夫子曰:有不骂不吼学生的老师吗?有不骂人不吼人的领导吗?有不骂人不吼人的老板吗?社会上有不骂人不吼人的人吗?只要你不是绝对的第一老大,肯定就要挨吼挨骂,人生而为人,就要面对这个。孩子在家有过有不当,该吼还是要吼,该骂还是要骂,不管当与不当,都要吼都要骂,有些委屈该受就得受,也算是“挫折教育吧”。不然,当他走出家门,怎么面对外界的吼骂呢!