原标题:对孩子不吼不骂怎么行!也算是“挫折教育吧”。 |小夫子

《子曰》

第008期

对孩子不吼不骂怎么行!

劝人温良恭俭让的孔圣人也会动肝火骂人

文、图 ︱ 小夫子

孔子学生宰予

字子我,亦称宰我

其人颜值高,嘴巴灵活,能言善辩

思想活跃,好学深思,最善于提问

但他的提问却多是

和老师唱反调外加抬杠

比如那个著名的抬杠问题:

见人落水救不救

和那个被孔子认为“不仁”的:

“三年之丧”不可取。

他也是挨骂最狠的,

但他挨骂却不是因为这些唱反调抬杠的问题

而是

某一天,孔子给弟子上课

发现宰予没有来,就派弟子去找

弟子回来说:

宰予正在蒙头睡大觉

孔子听罢大怒:

腐烂的木头不能用来雕刻,

粪土一样的墙壁不值得去粉刷。

对宰予这样的人,还值得责备吗?”

又叹息:

我一直相信人的表态,

认为他的行为一定与他说的一样;

现在不了,

我再听到别人的话以后,

还要考察一下他的行为,

看言行是否一致。

是宰予,让我改变了态度。”

这骂的可够重的!

换做今天的情境,应该就是爸爸骂儿子:

“你说过,上课不睡觉,不逃课,结果呢?

让老爸还怎么相信你!

你这个不成器的混小子,

不值得骂你,骂你都嫌累!

滚犊子,随便长去吧!没人管你!”

原文宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人 也,听其言而观其行。于予与改是。” (《论语·公冶长》)

原来,劝人温良恭俭让的孔圣人也会动肝火骂人。

宰予真正让孔子难过发火的,一是宰予不上进,逃课;二是言而无信。看孔子的话中之意,很可能是宰予曾向孔子保证自己白天不睡觉,不旷课,孔子信了,但是没想到发现宰予还是犯了这个毛病,于是破口大骂并发出了这个感慨。但这都不影响宰予的成就,他的独立思考,不迷信权威,敢于否定,使他在孔子去世后,被奉为“孔门十哲”之一,而孔子亦许其为“言语”科的高才生,排名还在子贡前面。

小夫子曰:有不骂不吼学生的老师吗?有不骂人不吼人的领导吗?有不骂人不吼人的老板吗?社会上有不骂人不吼人的人吗?只要你不是绝对的第一老大,肯定就要挨吼挨骂,人生而为人,就要面对这个。孩子在家有过有不当,该吼还是要吼,该骂还是要骂,不管当与不当,都要吼都要骂,有些委屈该受就得受,也算是“挫折教育吧”。不然,当他走出家门,怎么面对外界的吼骂呢!

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