人有三急

这一词中的三急指的是:心急,手急,性急。

“人有三急”是哪三急?“五花八门”是哪八门?这些典故你知道吗

现在“人有三急”也多用来指排泄、饮食等问题,即尿急,便急 ,屁急,虽看着似乎不登大雅之堂,但却与人的个性、心理、伦理等或多或少有些关联,所以这种引用倒也形象贴切,无可厚非。

三教九流

三教指三大传统宗教——儒教、道教、佛教。

九流,则是指尊卑不同的九种身份,实际上是指‘上中下’三等。三教之中三等人;自然三三得九。不同的朝代排列不一样。

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唐朝排名,尊卑依次是:帝王、道士、文士、官吏、商贾、医卜、僧尼、士兵、农民、工匠。

元朝时,尊至卑依次是:帝王、文士、官吏、医卜、僧道、士兵、农民、工匠、商贾。 附:元朝时,商人的身份很低。

三皇五帝

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三皇五帝中的三皇分别指:燧人(天皇),伏羲(人皇),神农(地皇);五帝分别指少昊,颛顼,帝喾,尧,舜。

  1. 燧人(天皇):燧人氏(生卒年不详),风姓,又称燧人,尊称“燧皇”、“天皇”,位列“三皇”之首。

  2. 伏羲(人皇):伏羲(生卒年不详),风姓,燧人氏之子。《记》中称伏牺,又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、太昊,又称青帝,是五天帝之一。

  3. 神农(地皇):炎帝,是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄(尚有争议,也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝 )。传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位,所以称为炎帝。

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  1. 少昊:(约公元前2698年—约公元前2525年)是汉族神话中的五方上帝之一,又作少皞、少皓、少颢,史称青阳氏、金天氏、穷桑氏、云阳氏或朱宣,又名玄嚣,黄帝长子。是远古时代华夏部落联盟首领,同时也是早期东夷族的首领。他为五帝之一,也是华夏共祖一,在汉族神话中被尊为西方上帝。

  2. 颛顼zhuān xū:(生卒年月不详),中国上古部落联盟首领,“五帝”之一,本名乾荒,号高阳氏,黄帝之孙,昌意之子。又称黑帝或玄帝,在流传下来的上古神话传说中,颛顼是主管北方的天帝。颛顼始自穷桑,而迁都于商丘 ,后居于帝丘(今河南濮阳)。

  3. 帝喾(kù):姬姓,名俊(一作夋),五帝之一。出生于高辛(今河南商丘高辛镇), 中国上古时期一位著名的部落联盟首领。《山海经》等古籍中天帝帝俊的原型就是帝喾。15岁受封为辛侯,30岁受禅即位 ,号高辛氏。

  4. 尧:姓伊祁,名放勋,古唐国(今山西临汾尧都区)人。中国上古时期部落联盟首领。帝喾之子,母为陈锋氏,“五帝”之一。十三岁辅佐兄长帝挚,封于陶地。十五岁改封于唐地,号为陶唐氏。十八岁,尧代挚为天子,定都平阳。尧立七十年得舜。二十年后,尧老,舜代替尧执政,尧让位二十八年后死去。尧从父亲帝喾那里继承帝位,并开创了“禅让制”的先河。

  5. 舜(shùn):中国上古时代的部落联盟首领。被后世尊为帝,列入“五帝”。传说姓姚,名重华,字都君。出生地在姚墟,治都蒲阪。受尧的“禅让”为有虞氏首领。尊号有:帝舜(舜帝)、大舜、虞舜。战国简牍“清华简”《保训》中提到虞舜传承“中道”:“测阴阳之物,咸顺不逆,舜即得中”。

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六道轮回

所谓六道,即:人、天人(化生)、阿修罗(魔)、地狱、饿鬼、畜牲(三恶道)。

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六道轮回是古印度婆罗门教的世界观。后来释迦牟尼佛出世,随顺此世界观用以度化世人断诸烦恼永离生死。

三从四德

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三从四德是中国古代习俗之一,三从是未嫁从(听从)父、既嫁从(辅助)夫、夫死从(抚养)子,

四德指妇德、妇言、妇容、妇功(妇女的品德、辞令、仪态、女红)。

七情六欲

七情按《礼记》的观点指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,

按儒家的说法是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,

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按佛教的说法则是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲,

而医家的七情是喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。

东汉哲人高诱对此作了注释: “六欲,生、死、耳、目、口、鼻也。 ”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。

三纲五常

三纲:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。

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五常:仁、义、礼、智、信。

三媒六证

旧时婚姻,由父母包办,还必须有媒人介绍,表示郑重其事。

三媒具体是指:男方聘请的媒人、女方聘请的媒人还有就是给双方牵线搭桥的中间媒人。

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六证具体来说指:在天地桌上摆放一个斗、一把尺、一杆秤、一把剪子、一面镜子、一个算盘。出自元武汉臣《生金阁》第二折:“我大茶小礼,三媒六证,亲自娶了个夫人。”

三姑六婆

“三姑”:指的是,尼姑、道姑、卦姑。

尼姑,是庙里的女性;道姑,是道观里的女性;卦姑,专门给人占卜算卦的女性。

“六婆”:牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。

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  1. 牙婆,旧时汉族民间以介绍人口买与卖为业而从中牟利的妇女;

  2. 媒婆,专门为男女说亲事撮合双方的妇女;

  3. 师婆,又叫巫婆,以装神弄鬼、画符念咒的巫术作为生活来源的妇女;

  4. 虔婆,指开设秦楼楚院、类比如老鸦;

  5. 药婆,使用药物给人治病或加害他人;

  6. 稳婆,是旧时民间以替产妇接生为业的人。

此成语原本指的是古代中国民间女性的几种职业。现代汉语拿来常指社会上各式市井女性。

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五花八门

原指“五花阵”与“八门阵”,这是古代兵法中的阵名,比喻变化多端或花样繁多。后又把该词用作比喻各行各业的暗语。现常比喻事物繁多,变化莫测,此意时,“五花”与“八门”又指的下面这些:

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五花:即金菊花、木棉花、水仙花、火棘花、土牛花。

金菊花,比喻卖茶的女人;

木棉花,比喻上街为人治病的郎中;

水仙花,比喻酒楼上的歌女;

火棘花,比喻玩杂耍的;

土牛花,比喻一些挑夫。

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八门:即巾、皮、彩、挂、平、团、调、聊这八门。

一门巾,算命占卦的;

二门皮,卖草药的;

三门彩——变戏法的;

四门挂——江湖卖艺的;

五门评——说书评弹者;

六门团——街头卖唱者;

七门调——搭棚扎纸的;

八门聊——高台唱戏的。

六亲不认

当今“六亲”泛指亲属。其实历史上“六亲”有特定的内容,其代表性的说法有三种:

一、据《左传》说,六亲指父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属)。

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二、据《老子》说,以父子、兄弟、夫妇为六亲。

三、据《汉书》说,以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。

后人比较赞同第三种说法,因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的。

株连九族

株连九族是古代刑罚族诛的一种,从古代族诛的实际情况看古代九族应包括父族四、母族三、妻族二。(这里的族人指直系亲属和配偶)

父族四:指自己一族。出嫁的姑母及其儿子一家、出嫁的姐妹及外甥一家、出嫁的女儿及外孙一家。

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母族三:是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子一家。

妻族二:是指岳父的一家、岳母的娘家。

十恶不赦

“十恶不赦”出自于《齐律》的“重罪十条”:

1、谋反,这历来都被视为十恶之首。

2、谋大逆。指毁坏皇家宗庙、陵寝、宫殿的行为。

3、谋叛。谋叛是指叛逃到其它敌对国家。

4、恶逆。指打杀祖父母、父母以及姑、舅、叔等长辈和尊亲。

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5、不道,无道。

6、大不敬。偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品,伪造御用药品以误犯食禁。

7、不孝。指咒骂、控告以及不赡养自己的祖父母、父母。祖、父辈死后亡匿不举哀,丧期嫁娶作乐。

8、不睦。

9、不义。指殴打、杀死长官(一般指州县长官),丈夫死后不举哀并作乐改嫁等。

10、内乱。指与祖父、父亲的妾有奸情。

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