1、龙王爷

春节要拜的九位神仙,八位已下岗,只有一位千年后还要拜下去

我们都知道,民间有打旱魃的习俗,跟打旱魃相对的就是拜龙王。封建社会,一般方圆百里,就会有一座龙王庙,龙王庙中,供奉着四海龙王,龙王是做什么的?他们老哥四个是主管风调雨顺的神仙。只要他们哥四个吃得美,喝得顺,这一年基本上是要风得风,要雨得雨,物阜民丰,户有余粮了。

可是现在新建了很多水利设施,大部分农田都变成了水浇地,龙王对生产、生活的影响也越来越低了。

2、土地爷和城隍爷

春节要拜的九位神仙,八位已下岗,只有一位千年后还要拜下去

春节要拜的九位神仙,八位已下岗,只有一位千年后还要拜下去

在农村,一方水土的领、导就是土地爷,在一座城市的领、导就是城隍爷。不管是婚丧嫁娶,还是生老病死,都是这两位“领、导”说了算的,在传说中,祭拜他们可以说是好处多多的。

可是现在是情况是:发财靠思路,幸福靠双手。虽然土地爷和城隍爷的庙还在,但祈求他们办事儿的人却越来越少了。

3、床神

春节要拜的九位神仙,八位已下岗,只有一位千年后还要拜下去

床神是两位,一位是床公,另外一位是床母。人的一生,有一半的时间。要在床上渡过,故此,祭奠床神在过去,亦是一件非常重要的事儿。

拜床母需要用酒,拜床公需要敬茶,而床神也非常好认,他们手里拿着蕉叶与荷花,取其交(蕉)、合(荷)的意思。暗喻夫妻和谐美满,故此,新婚夫妻,更需要祭拜床神。

可是随着时代的进步,有的家庭甚至直接睡在了榻榻米上,床神也是无用武之地了。

4、门神爷

春节要拜的九位神仙,八位已下岗,只有一位千年后还要拜下去

门神爷也有两位,一位是手持铜锏的秦琼,另外一位就是手持钢鞭的尉迟敬德。有这两位把门,据说是大鬼小鬼都进不来,随着现代社会治安的好转,再加上各种牌子的防盗门大行其道,门神爷基本上都已经下岗了。

5、灶王爷

以前,灶王爷的地位在家庭中是很高的,比如,过小年就是祭灶日,为了让灶王爷上天言好事,还需要准备灶糖,可是现在家家户户都是煤气灶,液化气灶,还哪里有灶神的位置。对灶王爷来说,不想退休都不成。

6、井神

春节要拜的九位神仙,八位已下岗,只有一位千年后还要拜下去

井神就是水母娘娘。过去家家户户都有水井,有水井必然要有井神,可是现在不管城市和乡村,基本都用上了自来水,而过去生活离不开的水井基本上都被填平,没有水井,井神也随之消声灭迹了。

7、厕神

春节要拜的九位神仙,八位已下岗,只有一位千年后还要拜下去

厕神的名字叫何媚,她是山西寿阳刺史李景小妾,被李景的正妻害死在了厕所里,后来冤案上报到了武则天的耳朵里,何媚的冤情得到昭雪,而她就成了厕神。

现在城市的厕所,都变成了抽水马桶,谁要再提厕神的名字,还有她的传说,估计如厕的人都会笑的。

8、仓神

春节要拜的九位神仙,八位已下岗,只有一位千年后还要拜下去

韩信最早干的第一份工作,就是仓官,他死后,就成了仓神。在传说中,农历正月二十五是韩信的生日,故此,都要设祭,可是现代的家庭,都已经没有了仓房,祭拜仓神,更是成了一个虚无缥缈的传说。

9、财神爷

春节要拜的九位神仙,八位已下岗,只有一位千年后还要拜下去

最后一位就是财神爷赵公明,正月初五是财神的生日,也就是说,正月初五要接财神。

现在社会上流行这样一句话,钱不是万能的,但没有钱是万万不成的。而钱财的多寡,也是衡量一个人是否成功的直接标志。

在发财思想的指引下,祭拜财神方兴未艾,这个民俗,也许过了一千年,都不会过时!

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