屋脊之上｜追风筝的人

如果你看过《追风筝的人》，一定会对喀布尔漫天斗法的风筝印象深刻。你可能不知道，在西藏，也有类似的斗风筝活动。风筝，藏语称为“恰皮”或者“秀夏”，主要流行于拉萨和日喀则等地。西藏风筝形态单一，菱形平面，但是它具有争斗玩耍的功能。　　想象一下，在雪域高原之上，群山怀抱之间，风筝高高飘在空中。时不时两两靠近斗法，不一会远处就传来孩子们的笑声，那一定是他们捡到了空中掉下来的风筝……

做风筝

西藏的风筝由风筝主体、细线和轱辘三大部分组成。风筝主体都是左右长、上下短的菱形，中轴上一根细竹紧贴在纸面上撑起上下，然后横上一根弓形细竹支撑左右两边，风筝上大多绘有图案。

↑藏式风筝结构图

藏式风筝制作并不复杂，三两分钟就能做好一个。其实，拉萨放风筝，重要的并不是风筝本身，而是放风筝的线。风筝线藏语称为“姑巴”，是双方“交战”过程中重要的武器。在风筝线上涂上个人秘制的“那”，以使自己的风筝线更加锋利。

那“那”是一种特制的涂料，主要成分包括：玻璃碎渣、糌粑、白糖和鸡蛋等。制作时，先将玻璃碎渣（如暖瓶内胆、窗户或镜子碎片）放入石钵中，捣碾成极细的粉末，接着在玻璃粉末中放入糌粑等其他原料。再将“那”加热成浆糊状，冷却待用。

“那”制作完成后，要将其均匀地涂抹在风筝线上。这个过程需要两至三个人协同完成：一个人将冷却后的“那”放在掌中，将风筝线从指尖穿过涂料，另一个人则将线慢慢地缠绕在线轴上。斗风筝是否能力压群雄，除了高超的操作技巧外，风筝线上涂料的均匀程度尤为重要。

线轴也是藏式斗风筝时的重要武器。线轴，藏语称为“扩罗”，有大小之分，线轴越大，收放线的速度越快。参赛者根据自己的年龄大小、手掌的大小、风筝的大小以及风力的大小等因素来选择线轴。线轴是用几根小圆木和两个等圆的木板做成的，像个车轮，有轴心和轴杆，线就绕在轱辘上。

放风筝　　一个好的风筝手，不仅要把风筝放得高，更重要的是能自如地控制风筝上下左右、远近盘旋的能力。放风筝的人依靠放线和收线的微妙变化，可以使风筝在空中上下迅速升降、旋转、左右打滚。　　秋天，在碧蓝的天空中，风筝在空中相互争斗时，有一种战斗机在空中飞翔的风采。

斗风筝首先要把风筝放到几十米甚至上百米的高空。一切准备就绪的人就会向对手高呼：“故玛次呢，姑吧略！”对方也会毫不客气地回应：“故玛次呢，姑吧略秀。”意思就是，“有胆子就放马过来”。“交战”期间，谁的风筝线能够从上方压住对方的风筝线，谁胜利的可能性就越大。一旦双方风筝线接触后，双方就会立即开始收放线，上面的风筝往下压，下面的风筝往上抬，通过摩擦来割断对方的风筝线。被割断掉下来的风筝就会成为孩子们争抢的战利品。