湘西有“三大邪”，即“落洞女”“蛊术”“赶尸”，其中，“赶尸”是被文学作品、影视作品描绘得最多的。为了不炒别人的“冷饭”，今天咱撇去“赶尸”，单说“落洞女”“蛊术”。了解这两“邪”后，我可是有一大发现呢！

01

“落洞女”是指那些精神恍惚、十六岁到二十四五岁之间的、掉入洞中的未婚女子。这些女子面若桃花，明眸如星，是被神看上、倾心于神的女子，凡尘俗世的男子已入不了她们的眼，她们还在家的时候，就进入了不食人间烟火的境界。

突然有一天，她们跑到山洞里 ，不吃不喝，此即所谓“落洞 ”。有的人从此再也没走出洞来，有的人出来了，回家了，却仍旧不吃不喝，并于某天含笑而逝。

女子的逝世在当地人看来，就是神将她接走的标志，于是，将女子喜爱之物作为嫁妆，在洞口焚烧，给她办个体面的婚礼。是的，你没看错，是婚礼，不是葬礼。

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年轻的女子为什么突然离开？真是因为和神相恋了？

或许是因为她们正当好年纪，却没有遇上可以托付终身的人，或者她们已有心心相印之人，却遥遥不可见。于是，情感无寄托、情感被压抑的她们抑郁了，痴迷了，害病了，做出了一些常人理解不了的举动。

或许是为了解读她们的行为，或许是为了纪念她们，或许是为了安抚这些女子的父母，人们把神搬出来，把浪漫、美好赋予这些香消玉殒的生命，让死亡变得不那么哀伤、可怖。

02

沈从文说，在湘西，十六岁到二十二三岁，美丽、爱好、性情内向而婚姻不遂的女子，易落洞致死；而穷而年老的，易成为蛊婆。

蛊 在湘西地区俗称“草鬼”，蛊术是一种传女不传男的秘术。那些所谓有蛊的妇女，被称为“草鬼婆”。

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平常说到下蛊之事，我们总觉得是害人的行为，但湘西苗家姑娘下蛊却是为了别的。传说，苗家姑娘有一种能“锁”住恋人心的蛊——情蛊。男女双方相好后，姑娘就会悄悄地给男子下蛊，从此永结秦晋之好，白首不相离。

除了情蛊，还有怕蛊、恨蛊。这三种蛊，湘西女子一般不用，要用也是为独占爱情、维护家庭稳定。

其实，蛊到底是什么，它如何能锁定一颗人心，我们根本无从得知。以蛊锁人心，定百年，或许只是人们对某种爱情渴望的表达——人们渴望得到一份矢志不渝的爱情，当现实不允许时，就想着通过外力一劳永逸地解决。

湘西女子维护爱情、家庭的方式，是不是跟我们平常所知的“一哭二闹三上吊”“宫斗”很不一样？

03

看到这里，你或许跟我一样有这样的感觉：湘西人的脑回路很奇特！

其实，上面这些还不算上非常奇特，下面的······

（画外音：咳咳，说好的单说“落洞女”“蛊术”呢？）

突然有闲情逸致，就随便说说呗！就是辣么任性~

话说一个湘西导演拍了一部电影，电影的开头是这样的——回乡青年睡在长途客车站长椅上，他头顶上悬挂的电视里，新闻在播报着数日后他抛尸荒野的消息。

那么问题来了，正在睡着的青年到底是人是鬼？既然被抛尸荒野，应当是鬼吧。身为鬼，他为什么在车站睡觉？为什么回到了死前数日？他要去哪里？

随着电影的进展，我们知道，青年回乡了，但他的回归却仿佛带着不幸的因子，和他相关的人都遭受了一系列不幸，死的死，散的散，当受罚的受罚······（不能剧透了，感兴趣的朋友可以等电影上映后观看。）

一切是不是就这样落下帷幕了？并没有。青年又回到了死前数日，又回到了那个车站，又准备继续出发，又要死一次······死循环，就是这样的吧。

为什么会这样？就像“落洞女” “蛊术”一样，脑回路清奇的湘西导演这样做一定有他的目的，他到底想传达些什么？你自己去看吧，字我已经码得很不耐烦了。电影叫《空山异客》，里面的风景很有湘西的味道，就算不看剧情，光看风景也是一种享受。

最后，我只想说，好羡慕湘西人的脑回路，天然地有当编剧的禀赋。