今天我们又为大家带来“王振耀经典导读”系列,在这一期课程中,北京师范大学中国公益研究院院长王振耀将带领我们更深入地了解尼采以及他的作品《善恶的彼岸》。

王振耀经典导读 | 善恶的彼岸 来自中国公益研究院 00:00 03:02

如果人类思想史是层峦叠嶂的群山,那么尼采绝对是这一座座高峰中最为伟大的一座。为什么这样讲呢?因为他跳出了传统的道德,构建了一个新的道德体系。

由古希腊开始,从柏拉图到康德,西方的知识体系里,理性的思考是一个至关重要的话题。伴随着理性的思考,西方社会形成了一套道德伦理体系, 同时有了一个重要的凝聚:基督教。也就是上帝的概念。

而尼采却说:“上帝死了,正是我们谋杀了他!”这个听起来是“疯言疯语”,但却体现了尼采提出的思想核心:权力意志。

众所周知,尼采是在旧书摊里看到了叔本华写的《作为意志和表象的世界》,从而开启了哲学思辨的大门。尼采甚至说:“通过叔本华,我看到了镜子中的我。”叔本华提出了生存的意志,尼采却提出了“超人”的理念,进而提出“权力意志”。

我们一谈到权力意志,只想到权力,只想到政治,其实尼采更多地是在说道德,是在说创新。他是让人们追求更大的创造,成为超人、成为伟大者,从而真正去创造一种新的文明、新的人类社会。 也就是鼓励人们进行思想的解放。

这些都说明了尼采的思想是一种“进步”的思想吗?他提出的道德体系对世界发生了怎样的影响呢?听完本期《王振耀经典导读》,您可能心里便有了答案。

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责编: 陈科名

编辑: 邓纬琳

本文源自: 公益网校

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