作者:垅炎木雨

命理学「子平真要诀」详论:春夏秋冬四季用神喜忌​​

子平真要诀:

原文︰用之官星不可伤,不用官星尽可伤;用之财星不可劫,不用财星尽可劫。

用之印绶不可坏,不用印绶尽可坏。

用之食神不可夺,不用食神尽可夺。

用之七杀不可制,制之太过反为凶。

身杀两停宜制杀,杀重身轻宜化杀,身强杀浅宜生杀,阳刃重重喜食伤。

身弱最喜禄刃助,若逢官杀反为殃。

财多身弱宜劫刃,劫重财轻喜食神官旺身衰宜印地,官衰印旺喜财乡。

莫言枭神无用处,杀多食重最为良。勿谓阳刃是凶物,财多杀党亦为真


论五行在四季用神宜忌:

木四季宜忌

★春月之木,犹有余寒。得火温暖,始无盘屈之患。得水润之,乃有舒畅之美。然水多则木湿,水缺则木枯,必须水火既济方佳。至于土多则损力堪虞,土薄则财丰可许。如逢金重见火无伤。假使木强,得金则发。

★夏月之木,根干叶燥,。有曲而直,有屈而伸。喜水盛以润之,忌火炎以焚之。宜薄土不宜浓土,浓则为灾。恶多金不恶少金,多则受制。若夫重重见木,徒自成林,迭迭逢华,终无结果。

★秋月之木,形渐凋零。初秋则火气犹在,喜水土以滋生。中秋则果实已成,爱刚金以斫削。霜降后不宜水盛,水盛则木漂。寒露前又喜火炎,火炎则木实。木多有多材之美,土浓无自立之能。

★冬月之木,盘屈在地。欲土多以培养,恶水盛而忘形。金纵多不能克伐,火重见温暖有功。归根复命之时。木病安能辅助,须忌死绝之地,只宜生旺之方。

命理学「子平真要诀」详论:春夏秋冬四季用神喜忌

火四季宜忌:

★春月之火,母旺子相,势力并行;喜木生扶,不宜过旺,旺则火炎;欲水既济,不宜太多,多则火灭;土多则晦,火旺则亢;见金可以施功,纵迭见富余可望。(头条号命理师:垅炎木雨)

★夏月之火,势力当权,逢水制则免自焚之咎,见木助必遭夭折之忧。遇金必发,得土皆良,然金土虽为美利,无水则金燥土焦,若再火盛,太过必致倾危。

★秋月之火,性息体休,得木生则有复明之庆,遇水克难逃熄灭之灾。土重掩光,金多夺势。火见火以光辉,虽迭见亦有利。

★冬月之火,体绝形亡,喜木生而有救,遇水克以为殃。欲土制为荣,爱火比为利,见金则难任为财,无金则不遭磨折。

土四季宜忌:

★春月之土,其势最孤;喜火生扶,忌木克削;喜比助力,忌水扬波;得金制木为强,金重又盗土气。

★夏月之土,其性最燥;得盛水滋润成功,见旺火亢燥为害;木助火炎,生克不取;金生水泛,财禄有余;见比肩蹇滞不通,如太过又宜木袭。

★秋月之土,子旺母衰;金多则盗泄其气,木盛则制服纯良;火重不厌,水泛非祥;得比肩则能助力,至霜降不比无妨。

★冬月之土,外寒内湿;水旺财丰,金多身贵;火盛有荣,木多无咎;再逢土助尤佳,惟喜身强益寿。

金四季宜忌:

★春月之金,余寒未尽,贵乎火气为荣,体弱性柔,欲得土生乃妙;水盛则金寒,有用等于无用;木盛则金折,至刚转为不刚;金来比助,扶持最喜;比而无火,失类非良。

★夏月之金,尤为柔弱,形质未备,更忌身衰;水盛呈祥,火多不妙,遇金则扶持精壮,见木则助鬼伤身;土浓埋没无光,土薄资生有益。

★秋月之金,当权得令;火来锻炼,遂成钟鼎之材;土复资生,反有顽浊之气;见水则精神越秀,逢木则琢削施威;金助愈刚,过刚则折。

★冬月之金,形寒性冷;木多则难施斧凿之功,水盛则不免沉潜之患;土能制水,金体不寒;火来生土,子母成功;喜比肩类聚相扶,欲官印温养为妙。

水四季宜忌:

★春月之水,性滥滔淫;若逢土制,则无横流之害;再逢水助,必有崩堤之忧;喜金生扶,不宜金盛;欲火既济,不宜火炎;见木施功,无土散漫。

★夏月之水,外实内虚;时当涸际,欲得比肩,喜金生助体,忌火旺太炎;木盛则耗泄其气,土盛则克制其源。

★秋月之水,母旺子相;得金助则清澄,逢土旺则混浊;火多而财盛,太过不宜;木重而身荣,中和为贵;重重见水,增其泛滥之忧;迭迭逢土,始得清平之象。

★冬月之水,正应司权;遇火除寒,见土归宿;金多反致无义,木盛是为有情;水太微则喜比为助,水太盛则喜土为堤。

命理学「子平真要诀」详论:春夏秋冬四季用神喜忌

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