就算抛却从古至今的种种风俗和观念，现代日本社会的种种现象也让外国人难以理解。日本，这个地方实在是有点怪异。

比如：

日本人向你鞠躬行礼就是真的尊重你吗？

日本男人为啥越来越“娘”？

日本女人遭遇性骚扰之后，为何得意洋洋地跟朋友描述细节？

前段时间，一个主妇写的帖子《死去吧，日本！》在网络上疯传，她到底受了什么苦？

等等诸如此类的问题有很多...

今天小编罗列出5大怪异现象，为您呈现一个更真实的日本。

有用的时候才讲礼貌

为什么咱们看到的日本人都是彬彬有礼的呢？

他们的礼貌观不是出自内心的，而是视需要再考虑讲“礼”不“礼”。

中国人讲究礼貌，有一定的约定俗成，更重要的是包括家庭、学校在内的社会环境的熏陶，比较自然。日常的礼貌、礼仪应该是观念，也是一种休养。平时不礼貌，到了时候就不知道应该怎么做了。

而日本则主要是靠硬性规定。比如在什么场合、对什么身份的人，也就是对照自己与对方的上下关系，再决定行什么礼，说什么话。也就是用哪一级的敬语。日语敬语系统很复杂，很详细。一般日本人自己也弄不懂。不但要让新社员反复练习，还要拿大量角尺去测量角度。还有，鞠躬时，手的动作、位置，说什么话，什么时候说，比如，一边说“请多多关照”之类的寒暄话，一边鞠躬是失礼的，要看着对方眼睛说完了寒暄语再鞠躬……所以，日本人的礼仪，不但繁文缛节，而且好像是一个模子磕出来的，只有型，没有心。

表里如一的人是傻瓜

在中国，老师教育我们做人要表里如一。但在日本，表里如一的人被看作是傻瓜。

因为日本人说话就有“建前”和“本音”之分。 “建前”就相当于汉语里的“场面话”。比如，你跟我说：咱们两个单位开个中日“心里话”研讨会吧。如果我回答“研究研究吧”，日本话是“检讨”，那么你就死心算了。

日本人极少说真心话，也就是“本音”。只有极为熟识，相互非常了解的人之间，才会说出“本音”。职场上更是如此。比如上司见到你说：我有点为你担心呢！这应该是一句好话吧？你能听出来是什么意思吗？很可能明天就要炒你鱿鱼，预先给你打个招呼。

表里不一在日本不但不受谴责，而且被认为是理所当然的。你不懂、不会表里不一，那在日本就是傻瓜。

被非礼说明自己有魅力

在中国，形容人“色”是带有贬义的，而在日本就不一定。

比如，你跟一个女孩说，你越来越色相了。这里“色”并不是说她越来越“好色”，而是越来越有女人的味道了。说“你有一对色眼”，在日本，这都是赞扬之词。

日本人认为“色欲”是正当欲望，对“好色”的认识与其他国家区别很大。在中国和韩国的“慰安妇”问题上，日本人心底里认为是无可厚非的——军队里几乎都是男人，上战场送死，再不给他们准备条件解决生理需求，那就太可怜了。他们的性别观、欲望观等一直停留在比较原始的水平上。他们不愿意承认在这方面自己与西方国家存在或者曾经存在过很大的差异，但在民族观念深处，性道德问题还是没有理顺。

日本人觉得摸女孩子屁股，只是打招呼的一种方式，不是性骚扰。有些日本女孩子也不一定把这问题看得那么严重。日本有一种专门在高峰时段的公交车辆上，偷偷摸女孩子的人，被叫作“痴汉”。从“痴汉”这个叫法就可以看出，日本人对此的宽容度。女孩子被这样打招呼，内心可能不乏一些潜意识，表明自己是有魅力的吧。

子女没有赡养父母的义务

孝悌的概念在西方很多国家都没有，只是在中国表现最强。

在日本，子女也没有赡养老人的自觉和义务。传统上，女儿嫁出去了，就是泼出去的水，娘家不会管你，女儿也没有义务照顾自己的父母。主要是伺候老公和婆婆公公，因为已结婚，连姓都改成丈夫家的了嘛。

就是夫家，赡养老人也不是心甘情愿的。日本远古至今的母系社会的风俗残留。人老了，不能干活了，就不能在家吃闲饭了。老年父母就让儿子把自己背到山上去喂狼，为省下一口饭。这叫做“姥舍山（把老人舍弃到山上）”，或弃老传说。

现在不愿意承认了，说是传说，以此为背景的著名小说《楢山节考》，曾被两次拍成电影，和多次电视剧，还有广播剧等。

日本年轻男性越来越“娘”

自古日本男性就很依赖妻子和母亲，但又从中国学去了男尊女卑，要摆出大男子汉的臭架子。这就是日本男人的两面。男人从小就被教育要“远庖厨”，所以不会做饭，有的连茶都冲不了。如果没有妻子，不但没饭吃，甚至连杯热茶也喝不上了。许多男人都是丧偶后，才开始学着做饭、冲茶的。

女权主义者片面强调女性要强势的后果。使得刚刚涉世的女孩子，即使交了男朋友，也不懂得珍视感情。动不动一个手机短信就分手。弄得男的丈二和尚摸不着头脑。想问问为什么吧，又不敢。你问得紧了，女的告你一个“跟踪狂”，连学都上不成了。而女生对感情的处理，则越来越随便。于是，很多男孩子干脆就不找女朋友了，在网上养一个虚拟情人，抱个长枕头睡觉，倒是可以省了很多是非。

缺乏阳刚之气，“草食男”的叫法，也就应运而生了。