本就是军官,打死镇关西后,鲁智深为何不投奔老种经略相公?

《浅说水浒》第134期(文/焦目)

水浒开篇说了高俅的发迹史,他从一个不学无术的泼皮,到正二品太尉,仅用了不到半年,靠的不是文韬武略,居然是踢球,实在是很讽刺。上任第一天,他就把之前仇人的儿子王进给打了一顿,如此器量,难怪王进要逃跑了。

王进携母奔逃时,有一个目标,那就是到老种经略相公处。王进认为,跟着老种经略相公,不但能躲避高俅,还能凭借自己的武艺,在疆场赢得功名。

本就是军官,打死镇关西后,鲁智深为何不投奔老种经略相公?

老种经略相公,是北宋著名的种家将之后,大名鼎鼎的西北名将种师道。至于小种经略相公,则是他的弟弟种师中。(一说是父子)水浒中,这哥儿俩负责防御西北地区,手中有军政大权。因为功勋卓著,连宋徽宗也很敬重他,高俅自然不敢跟他硬碰硬。

我统计了一下发现,水浒中不少人都曾跟老种经略相公。除了王进之外,病大虫薛永的祖父、金钱豹子汤隆的父亲,也是老种经略相公的手下。甚至,连扈三娘的哥哥扈成,他逃掉之后也去投奔老种经略相公了。

看到这里有个问题:既然老种经略相公如此厉害,为何鲁达打死镇关西之后,宁愿做和尚也不肯去投奔他呢?要知道,鲁智深本领就是老种经略相公帐下的军官,而且一度做到关西五路廉访使,也算是名震江湖了。后来因为小种经略相公需要帮手,所以鲁达才被调到渭州。

本就是军官,打死镇关西后,鲁智深为何不投奔老种经略相公?

关于这个问题,我个人认为,主要有以下几点原因。

其一:鲁达害怕连累老种经略相公

王进和扈成的确都去投奔了老种,但问题是这二人没有犯罪,只是个人遭遇不幸。这样的人,老种是敢收留的,但是鲁达的情况不一样。鲁达本来就是官,又犯了杀人罪,情况特殊,情节严重,要是去投奔老种,会让老种很为难。

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收留他吧,老种可能会因此落个“藏匿罪犯,包庇同党”之类的罪名;不收留他吧,像鲁达这样的正义之士,恐怕会让老种内疚。总之这是两难的选择,但依着老种的性格,加上好汉们常去投奔他,他极有可能会收留鲁达。

这样一来,岂不是连累老种经略相公?所以鲁达不肯去投奔他。

其实,鲁达心思耿直,他内心或者至少潜意识中,还是想回到边关打仗的。打死郑屠之后,他一路向着东北方向,从渭州逃到了山西代州雁门县,那里也是北宋的边疆地区,也是北方的战略要地。

鲁达慌忙之下,无暇思索,却无意中来到了雁门,正是其潜意识的结果。

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其二:鲁达注定要成佛

鲁达不去雁门,就不会遇到金老汉和金翠莲,也就不会认识赵员外;不认识赵员外也就不会出家做和尚,不做合适估计征方腊后也就很难成佛了。所以,这么安排,是作者的深意。

要知道鲁达虽然嗜酒、打架,小问题不少,但是大节方面是完全没有问题的。为了素不相识的金翠莲,他乌纱帽丢了,亡命江湖,却无怨无悔;为了结义兄弟林冲,他千里迢迢暗中跟随,救了林冲的命,一生光明磊落,诚可谓赤子佛心。

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​其实书中不少地方都暗示过,鲁达是佛子。他来去了无牵挂,总是赤条条的,即便帮刘太公制止小霸王周通的抢婚,也脱得一丝不挂,放下屠人之刀,拿起禅杖。“无牵挂”“赤条条”“一丝不挂”“禅杖”等其实佛家用语,说明鲁智深注定了要成佛的。

基于这些原因,或者说冥冥之中注定,所以鲁智深没有去投奔老种经略相公。

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