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李连杰的九眼天珠的来历与鉴别方法

九眼天珠为天珠中最上品、能免除一切灾厄,慈悲增长,权威显赫,利益极大。在天珠修法功德中,九眼包含所有图腾的象征与意境,佛法修行中最后境地,九品莲华化生。

“九”也象征不可预知、无法超越、无限宽广之境界。九眼天珠为天珠中最上品、最尊贵者,藏人极为重视九眼天珠。

九眼象征自然界九大行星运转,包含宇宙的运行与人类的思维,化弱为强。代表集九乘之功德,慈悲增长,权威显赫、利益极大之意,是天珠中最珍贵的一种;至高无上的尊贵气宇、世间一切事业速获成就、能免除一切灾厄!在天珠修法功德中,九眼包含所有图腾的象征与意境,佛法修行中最后境地,九品莲华化生。“九”也象征不可预知、无法超越、无限宽广之境界。为慈悲等自然增长、权威显赫、离苦得乐之意,亦能使小聪明化成大智慧。

九眼天珠传说

九眼天珠据说最珍贵,开价数万、数十万不等。这可能和藏族对数字九的崇拜有关。

在古代,藏族人信奉的是本波教,雍仲本教对于九这个数字可谓推崇备至。

又听说,九眼天珠世界上只有两颗是真的,一颗佩戴在大昭寺的释伽牟尼佛像上,另一颗,在李连杰手上。

天珠图腾是指天珠的图案造形,是沿袭古印度和美索不达米亚地区,早在四千五百年前就已经流传的制作图腾。根据考据发掘,西藏古代传统的天珠制造法是原始的制作方法有两种:将开采出的矿石以人工研磨形成,配合已经绝迹的白椰苯花的天然树脂加入个中草药侵泡、再由喇嘛彩绘一边念经画出有线条有眼睛的纹路,再经开光、配戴、加持。在喇嘛往生火供后(火葬),身上的器具化为灰烬、唯独剩下天珠,又因火化时高温加热,全部渗入矿石,这就是我们现在看到的天珠。

李连杰不仅是华人世界的影星。也是全球认可的国际化的明星。他近年又搞慈善,运营壹基金。而他也是天珠收藏爱好者。北京翰海,保利秋拍藏品征集,壹叁壹陆柒柒贰,柒柒陆捌王女士。曾经花两千万收藏了一颗九眼天珠。 由于天珠具有非同寻常的加持能量,获得一颗真正的西藏天珠本身就不是件易事。

在意伏藏格萨尔王的传记中,清楚的记载了格萨尔王开启并埋藏天珠伏藏时所发的誓愿:“愿天珠聚集于本尊和上师的手中,愿护法神守护天珠,直到有福德的弟子来临时再交付到此人手中。”因此西藏人认为,拥有一颗天珠是累世修持积累的福报显现的结果,今生如果得到一颗天珠,从某种意义上来说也是修法成功的一种征兆。因为天珠的能量足以补足任何五行先天命气的缺陷,获得身、命、运势和福慧以及财力的磁场加持,使得佩带者身心自在、顺心如愿,这样的珍贵圣物,当然需要修持的福报才能获得。 李连杰所戴的九眼天珠,为大自然的鬼斧神工之作,是天珠收藏界的一大发现,此天珠聚眼看似圆形,细看实际上是暗三角,每一面均匀分布三眼在近四厘米长的珠身上,珠砂饱满,经年曾采刮的痕迹对天珠的完整丝毫无损,反到是见证岁月的烙印,加上肉眼看上去表层象涂了一层油脂的光泽,绝对是一颗可遇不可求,品相极佳的大九眼天珠,是不可多得的古老天珠,具有巨大的潜在升值空间的绝佳“藏”品! 那么什么事九眼天珠呢?九眼天珠是天珠之王,汇集了九乘功德,代表了权倾天下的威势和普度众生的慈悲。九眼天珠是驱邪的,能为人转厄运为吉祥,并有保护之功用、消除慢性病毒、防止恶化之功效,有着不可思议之功力。当初文成公主下嫁松赞干布时带来一尊佛像,佛像上镶嵌了各式各样的珠宝,而帽子上方最明显的地方,就是三颗九眼天珠。

既然天珠这么神,那么如何辨别天珠的真假?

首先看质地。天珠质地颜色大致分为乳白色、黑色、棕色、红色及淡绿色五种,其中以乳白色的质地最佳。 接着是看色泽。天珠通常呈现黑白色、深棕色及乳白色等相间的纹路,而黑白分明的纹路也是很多收藏爱好者的首选。 然后是看透明度。一般鉴定透明的标准,是以两毫米的厚度,并用适当的光源进行透视,光全部透过称为透明,部分透过称为半透明,不透过称为不透明。选择天珠以透明和半透明作为取舍标准,当然,不透明的珠子也有极品。 接着是看完整性。从外观察整颗天珠的完整度最直接且效果好。由于老天珠年代久远,想找一颗完好无暇的天珠颇为困难,因此天珠两端呈现斜面丢眼色的磨损并不影响其完整度。

一般而言,除传世品外少部分的破损可能是供佛装藏或磨粉配药之用,应可接受。至于断裂成半或严重破损的天珠,已失去作用不宜收藏。新仿天珠一般都完好无缺,其倾斜面都有“作残”痕迹,要特别留心。 还有是看风化纹。所谓风化纹是指老化表面特征,最具代表年代长短的标志,用放大镜仔细观察,可以发现许多自然而不规则的风化纹路,深浅不一、似鱼鳞纹又似凤爪纹,尤其在黑棕色纹路上观察比较清楚明显。 最重要的是看朱砂点。所谓朱砂点,是指一种红色的斑点,从里到外自然生长在天珠的珠体上。但是,并不是每一颗天珠上都有朱砂点,也不表示有朱砂点的天珠就是好货。其仅是判断新老天珠的标志之一。

最后还要注意看包浆。包浆不是天珠上的污垢,是酸、碱、分子与本体分泌物长期融合的一种附着物,它是洗刮不掉的,就像旧瓷器、明清家具上的包浆一样。这种包浆滑润自然,任何做旧都不能做成这种自然形成的包浆,“自然成旧”与“人工做旧”是不可同日而语的,岁月的残缺是一种美,人工的“做残做旧”越看越丑。

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