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有些事不用争 谁有这本领谁上阵

我不喜欢网红,但我喜欢Papi酱。

最近一段时间,Papi酱上了两次热搜,一次是“人跟家庭的关系”,一次是“Papi酱的婚恋观”。

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Papi酱结婚五年,亲家没有见过面,而且没有办婚礼、度蜜月,甚至过年也是各回各家,各找各妈。

Papi酱传达出来的婚恋观可以总结为以下几点:

一、亲家问题:结婚五年双方父母没见过面,也没有喝喜酒和蜜月

二、赚钱问题:他赚钱多他养你,他不会看轻你;他赚钱少你养着他,他也不会看轻自己

三、过年问题:一直都是各找各妈,不会因为这个事吵架

Papi酱的言论一出,表示“支持”的态度呈压倒性态势涌现出来,大家纷纷表示:这种“井水不犯河水”的代际关系,是什么“神仙婚姻”啊!

全国各界、各个年龄段的女性们,突然像被指点了迷津一样,开始要“奋勇抗争”了:

已经结婚的,羡慕Papi酱和她婆婆的关系,不需要彼此供奉。

没有结婚的,羡慕过年可以各回各家的自由,不需要为了“礼数”死撑。

男性朋友,则是一个个顿足捶胸:真是世风日下,世风日下啊!

我倒是觉得,确实很好,因为Papi酱表达的这种婚姻关系,与我们一直以来所说的“谈恋爱是两个人的事情,婚姻则是两个家庭的事情”的观点背道而驰——

恋爱与婚姻的幸福与否,都是两个人之间的事,这是两个人的婚姻,不是两个家庭的婚姻。

只要是彼此觉得好,双方父母也不介意,这种家庭模式就完全没有问题。

什么样的家庭关系是好的家庭关系?文文大保贝儿觉得,是能够让每一个家庭成员都能在其中感受到舒适与幸福,理解与尊重。

很显然,Papi酱做到了。

何老师对于她的婚恋观,做出了一个很是中肯的评价:

俩人是独立又依赖的共同体,有独立的生活空间,但那种亲密的联系又扯不断。

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男女双方能够从各自的原生家庭种抽离出来,组建起来自己的小家庭,同时,能与自己的原生家庭保持着一种又独立,又依赖的关系——

这不就是婚姻本就应该有的状态吗?

在两个人的家庭中,男女双方的相处方式与状态是非常重要的,至于“别人怎么看”、“面子过不过的去”、“亲戚朋友怎么想”,这些真的不重要。

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那么,Papi酱的婚姻观能在网上掀起如此的轩然大波,到底戳中了谁的痛点?

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男女双方的两家人是否有必要成为亲戚?

Papi酱说,恋爱10年,结婚五年,双方家长都没有见过面。

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独立如Papi酱和老胡(Papi酱的老公),并且双方都有十分开明的父母,那似乎确实也没有必要非成为亲戚。

Papi酱还曾经说到,自己跟老胡领证,就是觉得是时候结婚了,于是通知了一下各自的父母,然后就把证领了。

你看,明明就是他们两个人本身就很独立,而且父母也很尊重他们。

所以Papi酱才能把自己的婚姻经营的很理想:

父母过好自己的小日子,有他们的生活。我们过好自己的小日子,有我们自己的生活。双方不干涉,是一种自然而然地亲近。

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男女双方谁挣钱多重要吗?

有人说,Papi酱之所以能这么做主,是因为她是中国顶级网红,挣的也比老胡多,父母自然不会要求什么。

这个观点,我觉得也对,也不全对。

因为Papi酱之所以能拥有这样让人羡慕的“神仙婚姻”,一方面确实是因为经济独立,但另一方面,则是因为她和老胡,都是人格上很独立的人。

其实,Papi酱的这种“独立婚恋观”并不是她自己所独有的,而是整个社会发展的必然。

这种必然,与Papi酱自身获得的事业上的巨大成功,经济上取得的巨大财富,没有必然的直接关联,反而与她所处的“高知阶层”、“精神独立”、“人格独立”关系更为紧密一些。

钱是个好东西,但是如果一个女性没有独立的人格,那么再多钱也无法拯救她;相对的,如果一个女性能够做到“精神独立”,这样的女性,不会很差钱。

何老师在节目里问Papi酱,自己现在赚的比老胡多,老胡会有压力吗?

Papi酱说:

“他赚钱多他养你,他不会看轻你;你赚钱少你养着他,他也不会看轻自己。”

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你看,有“高级感”的婚姻就应该是这样的,两个人能彼此支持相互的事业,双方都有所付出,还能相互帮衬。

婚姻是合伙开公司做生意呀,彼此是紧密的事业合伙人。

夫妻双方都是彼此的靠山,而不只是女方依靠男方或男方依靠女方。

夫妻两个人在家庭中,“谁主内、谁主外”完全是两个人的事情,两个人既然决定组建成一个家庭,那么家庭分工就根据实际情况进行划分就可以了。

当然了,这个过程中,相互之间的支持和理解,很重要。

只要两个人的共同目标是一致的,那么在达成这个目标的过程中,谁多付出一些,谁少付出一些,不是最重要的事情。

我在这里以一个“过来人”的姿态(也不知道哪来的底气)给大家一个建议:不要总想着原生家庭能给你们这个家庭什么,而是要多想一想,两个人彼此之间能给这个家庭什么。

同时,Papi酱能拥有“神仙婚姻”,也根本不是Papi酱现在一个人有了钱就能拥有的,而是Papi酱与老胡,两个人双方的父母的思想境界,都达成了一个共识。

这要多难得啊!

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为什么我们会害怕结婚

说起现在的年轻人普遍存在的问题——恐婚,Papi酱是这样说的:

我觉得恐婚的大部分是怕一旦我结婚了,我就丧失我自己或者失去人格了,可能就得为了对方去怎样,但这其实还是取决于:你找什么样的人,以及你要知道自己,要找什么样的人。但是当那个人来了的时候,就不要惧怕,那个人还没有来的话,就不要凑合。

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在前段时间,Papi酱就因为“自己>伴侣>孩子>父母”的人生排序上过热搜。

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在人本主义心理学家马斯洛等人看来,“自我”是一个人最高层次的需要,对个体有着非常重要的意义价值。

同样,在买保险时,我们也要从理性的角度,去剖析个人真实的风险影响和保障需求。

有多少父母,自己还在“裸奔”,但孩子的保险一定要配齐。

有多少儿女,自己什么保险也没有,急忙忙的想先给父母买上保险。

我很能理解这种心情。

生活不易,都想把有限的资源,尽量给到自己爱的人。

可是,自己呢?

你是父母的孩子,你是孩子的父母,你是家庭的经济支柱,可你不是金刚不坏之身。

如果家庭经济支柱倒下了,年幼的子女,年迈的父母,每月的房贷、车贷,高额的医疗费用……谁来承担?

在配置保险的时候,请你像Papi酱一样,“自私”一点,把自己排在保障的第一位,先大人,后小孩、老人。

这不是自私,这是最理性的思维。

为自己做足保障,让自己成为整个家庭最坚实的后盾。


在现在这个环境下,“网红”可能还是相对来说有一些“负面”的一个词,而被称为“中国第一网红”的Papi酱,和那些“整容脸”、“爱炫富”的网红有什么区别呢?

区别在于,Papi酱有很“高知”的人生观。

“人生排序”也好,“婚姻独立”也好,Papi酱所传达出来的,已经不仅仅是“婚姻”这件事本身的问题了,而是在现代社会里,一个非常“高知”的人生观。

归根结底,这不是一个“婚姻态度”的问题,而是“阶级立场”的问题。

而这个“阶级”的划分,并不仅仅是通过金钱。

同为公众人物,有人上热搜是因为一条裙子、一个发色,而每次Papi酱上热搜,一定是带着独特、理性、能说到别人心坎上的见解。

姜思达曾经采访Papi酱,问她:“你在视频中说你是一个集才华与美貌一身的女子,这是认真的,还是搞笑的?”

“搞笑的”

“如果换两个词,哪两个词更像是你的理想?”

Papi酱停顿了一下,轻轻笑着说:

“不以物喜,不以己悲”。

她活的超通透的啊!

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尼采曾说:

你要搞清楚自己人生的剧本,不是你父母的续集,不是你子女的前传,更不是你朋友的外篇。

一生中我们会扮演很多角色,但是最重要的还是做好自己。

没必要把婚姻想的太过于复杂。

重点是,你要自己想明白,你想要跟什么样的人在一起,你想要一个什么样的婚姻,你想成为什么样的人。

如果婚姻关系是,互相不妨碍对方成为想成为的人,又能够相处得快乐,已是最好的了。

夫复何求啊~

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