摘要:试言其由,略陈数意:止如《乐毅论》《黄庭经》《东方朔画赞》《太阿箴》《兰亭集序》《告誓文》,斯并代俗所传,真行绝致者也。既知平正,务追险绝。

作者简介:吴熙载(1799~1870),初名廷扬,字熙载,五十岁后以字行,改字让之,江苏仪征人。诸生,包世臣入室弟子。善各体书,尤工篆、隶。篆刻自成面目。余事作写意设色花卉,亦风韵绝俗。

鉴藏者简介:仲少梅(1879~1957),名颐,字少梅,号浮山,盛泽镇菜葭浜人。著名慈善大亨唐仲英的外公。善书画,与常熟曾朴、邑人杨千里、绍兴邵力子过从甚密。

吴熙载 草书 临书谱 纸本 四屏

吴熙载 草书 临书谱 纸本 四屏

吴熙载 草书 临书谱 纸本 四屏

吴熙载 草书 临书谱 纸本 四屏

吴熙载 草书 临书谱 纸本 四屏

识文:若思通楷则,少不如老;学成规矩,老不如少。思则老而逾妙,学乃少而可勉。勉之不已,抑有三时;时然一变,极其分矣。至如初学分布,务求平正;既知平正,务追险绝;既险绝,仍归平正。初谓未及,中则过之,后通会,通会之际,人书俱老。故以达夷险之情,体权……约理赡,迹显心通;披卷可明,下笔无滞。诡词异说,非所详焉。但今之所陈,务稗学者。右军之书,代多传习,良可据为宗匠,取立指归。试言其由,略陈数意:止如《乐毅论》《黄庭经》《东方朔画赞》《太阿箴》《兰亭集序》《告誓文》,斯并代俗所传,真行绝致者也。写《乐毅》则情多怫郁;书《画赞》则意涉瑰奇;《黄庭经》则怡怿虚无;《太阿箴》又纵横争折;暨乎《兰亭》兴集,思逸神超,私门诫誓,情拘志惨。所谓涉乐方笑,言哀已叹。岂惟驻想流波,将贻啴嗳之奏;驰神睢涣,方思藻绘之文。虽其目击道存,尚或心迷议舛。莫不强名为体,共习分区。岂知情动形言,取会风骚之意;阳舒阴惨,本乎天地之心。原夫所致,安有体哉!

款识:荫堂二兄大人雅鉴,熙载弟吴廷扬临书谱。

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