古人云：“凡心爱之物实乃可遇而不可求也。”

国民的物质生活日益丰富，不但玩山水，玩汽车，玩电脑，玩古玩的人也日益增多，而我们玩菩提的人更是猛增，教授、干部、军人、商人，学生，几乎是各行各业的人都有。然而，玩究竟是玩什么，这是一个听来简单明白，说来复杂、玄奥的话题。本人认为，只有把三个方面的概念内容理解认识清楚。才能算大致讲明白这个话题。

首先是“玩”：什么叫“玩”？怎样理解“玩”？“玩”字简单，内含丰富，可以解释为“把玩”、“戏玩”、“耍弄”；也可以理解为“欣赏”、“观赏”、“赏而至乐”等。因此又引伸出“玩物”、“玩耍”、“玩赏”、“玩味”等词语及其他在使用过程中不断被丰富补充的意义。

有些东西，经得起时间消磨，才是盘玩之道，耐得住寂寞等待，方见掌中功夫。

聊到文玩圈子与时下的文玩交流，自己理下思绪整理了几个方向，给初入文玩届的朋友们，大家推敲思考，或嬉笑怒骂，或静静想想，也许对你我都是一个沉淀的过程。

真正的文玩圈子，肯定是以交流为主，交换为辅，交易可有可无。真正的朋友，是不可能会跟朋友做生意的。

真正的文玩朋友，只会经常劝止你，偶尔会比你还急的拉着你去收一件你未关注的东西，别怀疑，他在乎你，觉得那件文玩适合你，而且物超所值，才会那么动情。但大部分时间，他只会劝止你吃药、入坑。

经常有人问的一个话题就是，你玩这东西能干啥，能值钱，或许，文玩是这样的一种东西。是您自己通过把玩一样可以承载岁月的东西，去记录下我们岁月流淌的痕迹。

不管是昂贵的玉石、蜜蜡、松石，还是便宜的苦楝子、酸枣核、菩提根。他们在我们的手里、身上，陪我们走过喜怒哀乐，岁月流年。我们的喜怒哀乐改变了他们的容貌，他们容貌记录了我们的成长和沉淀。

他们在我们的手里、身上，陪我们走过喜怒哀乐，岁月流年。我们的喜怒哀乐改变了他们的容貌，他们容貌记录了我们的成长和沉淀。

文玩最大的魅力就在一个“玩”字，玩的是文化，修养的是心性，如果一味追求其中的经济效益，文玩也便索然无味了。那么真正的文玩人又具备那些修养呢？

毅力

大部分文玩都不可能一天就有变化，所以玩儿文玩可以锻炼您的毅力，也就是坚持不懈。

一个文玩物件，需要持续的盘玩儿才能收获，通过这个过程，让您的毅力更加坚定。

耐心

很多文玩物件，需要您耐心的伺候，比如海南黄花梨，需要耐心的盘玩，是一个漫长的过程。

盘珠子最忌的就是急功近利，你只能慢慢来一个过程一个过程的来，随着珠子的变化也可以同时得到一种精神的愉悦。

悟性

文玩手串，起源于佛珠，佛珠是增持念经之物，其实经常把玩、盘珠子的过程，会让你很冷静，让悟性打开。

凡是爱戴佛珠的人，皆因看作是“有善根”的表露，从这一层来讲，这些人真的是“与佛有缘”。

木质手串的“油”

很多朋友问过木质手串玩的是什么，小叶有人去追“星"，结果被骗了，崖柏有人去追“雀眼”，结果被坑了，老山檀有人去追”味“，结果是”化学“出品，海黄有人去追”纹路“，结果是紫檀柳。我个人认为，木质手串，从根上讲玩的是油性和密度，这才是王道！

| 小叶紫檀水波纹

| 海黄龙鳞纹

菩提籽的“重”

对于菩提籽来说，不得不考虑的就是它的密度。因为通过比较密度的高低，可以判断出树籽本身的成熟度，同时也是影响盘玩效果的一个重要因素。

核桃的“顺”

核桃的“顺”配核桃要考虑桩型、皮质等众多因素。一对核桃要好，还得是纹路能够基本统一，这样才能保证两只核桃看起来是一对儿的。

绿松石的“瓷”

松石质地偏软，甚至有的松石会如粉笔一样，呈现出粗糙的质感，而且易碎。因此，瓷度的高低成为判断松石品质的法宝。瓷度高的松石质地会更加坚硬，其价值也会更高，当然前提是这松石是未经注胶等优化手段处理过的。