本文由「春暖花开朗读者」 晓禅 朗读

到墨尔本不看看大自然的杰作，就不算真正到过墨尔本。沿着起点距墨尔本西南100公里的大洋路一路走来，所见皆是壮丽的海岸风光、奇岩怪石，全长400多公里的大洋路是一条精采绝伦的海岸公路，窗外有险峻的岩石、海浪拍打岸边翻滚的白色、蓝色激荡，幽静而清雅的小镇，感觉有几许波澜，有几许浪漫，有几许幽雅。

途经的景观包含曾为淘金者的度假胜地女王崖、欧特威雨林区、矗立于海中的十二使徒岩，此外还有拱门、伦敦桥、阿德湖峡等，其中最令我惊叹的是十二使徒岩(Twelve Apostles)。

十二使徒岩是大洋路上最著名也最经典的景致所在，站在观景台上，看着大洋路上本就多变的天色转换着背景，闪耀着阳光、轻雾、乌云，这所有不同的天色都极有可能在短时间内交替上演。

这本就带有相当神秘的色彩与惊人的震撼力伫立在海中的巨大岩块，随着天色的转变，使徒岩所散发出来的视觉效果也截然不同，常常，有许多游人就这样对着海面痴痴地看上好几个小时，我也没能例外。

始终觉得，如十二使徒岩般的奇景所能带给人类的视觉震撼，是任何图像与文字都无法表达也无法完整形容的，你除了体验和惊叹之外，似乎你什么也做不了，你只能够屏住呼吸，在阳光、空气、海水与声浪中小心翼翼地去感受，你不会说话，哪怕半点声音，你都觉得是对使徒的亵渎。

我并不了解宗教，也不能够理清自己的思想，但是望着海上这些巨大岩石，你愿意让自己澄净，让自己空明，两年前韩锋德给我奥修的一本书，书名是《没有水，没有月亮》，当时没有看懂，当站在十二使徒岩前，恍然明白奥修的意义：

尼姑千代野学习了很多年，但仍没能开悟（enlighten－ment）。一天晚上，她正提着盛沸水的旧木桶，当她正走着，她看着映照在水桶里的满月，突然，竹编的水桶箍断了，水桶散了架，水全跑了出来，水中之月消失了——而千代野开悟了。

她写下了这段诗：

这样的方法和那样的方法，我尽力将水桶保持完好，期望脆弱的竹子永远不会断裂。突然，桶底塌陷，再没有水，再没有水中的月亮——在我手中是空。

天空即是空，没有踪迹留下，你无法跟随鸟儿飞翔，没有踪迹留下；天空只有空，没有路被创造出来，这并不像地球，如果很多人经过，然后便有一条人走的路，你便能跟随。

精神的空间是天空的空间，因为它是非物质的，它不是地球上的，没有踪迹留下；所以只有放开，只有依随精神本身，不要强加自己的意愿，而是依随自然，欣赏它，依随它，不是改造它。

这是最大的喜悦的时刻，而这时刻是永恒的，是没有尽头的，这时刻变成了永恒，于是你不再是其他的什么东西，因为你不再存在，谁会悲哀？谁会伤心？谁会失望？谁能渴望或感觉挫折？空不会挫折，空没有渴望，空不期望任何东西，所以这是全然的喜悦、纯粹的喜悦。

如果你在，你将会痛苦；如果你不在，不会有任何痛苦，所以整个问题是：在或不在？

而千代野突然发现她不在：空在手中。

正如这十二使徒岩耸立在海中，没有人知道它在期许什么，也没有人能够确切了解它的等待，而恰恰是这种等待，让十二使徒岩伫立在海中成了永恒与震撼！

它没有要求，对海、对风、对雨、对云，可是也许正是海的翻滚蓬勃给了它生命的张力；也许正是风的热情万种给了它肌体的力量；也许正是雨的淋漓洒脱给了它铮铮的傲骨；也许正是云的变幻莫测给了它瑰丽的灵性。你已经不能够说它只是海中的巨石，站在它的面前，你会知道：

你的等待必须是积极的！你必须聚集你全部的能量去等待，你应该以年轻的、新鲜的、活生生的状态激动地去等待，只有那时那个未知才会在你身上发生，当你处于生命的最佳状态，在最佳的接受状态时，当你最活跃时，当你处于顶峰时——只有那时它才发生，只有顶峰才会遇上那个伟大的峰巅，唯有顶峰——相似才能遇见相同。

不断地尽你所能去努力，但不要因此提出任何要求，不要那样说：「我已经做了，现在它必须发生了。」对此没有必须，它是一个陌生人，你不断地对它发出请帖，但它没有地址，所以你不能将它们寄出，你不断地将你的邀请抛向风中，它们或许被收到，或许没有被收到，但正是当事情是也许时才是美丽的，当事情是肯定的，美丽便消失了。这是奥修的观点，十二使徒岩让我明白了这个道理。（本文完）