东昌府冠县画林寺,有一石佛,高有丈余,佛心俱空,口耳有孔,历年深远,不知何时所置。佛身嶙峋,亦有人说是铁铸的,不能分辨真假,只称它石佛。常有老鼠在佛案偷吃,僧人醒潭追打,老鼠钻入佛口逃走,以小竹枝插入拂扫,发现佛内空洞广阔,优优有容。醒潭借此与僧众醒渊、寒谷等人谋划:“这石佛腹中空阔,若通过穴地打通,其中藏人,可诈称佛祖说话,报人祸福,讲说经典,谬称垂教,更可诱动十方施舍财帛,那我画林寺想不发都不行啊。”众人皆以为然,当即在一旁第三间房内,凿通地道,直通石佛底腹,其中能容两人。在佛内倚梯,人在梯上说话,则声闻于外,而且声音自石穴中迸出,深沉重郁,与人声不同。

众僧无不喜悦,认为凭此必能迷惑香客,只是担心祷祝的人说话,佛内听不到声音,则藏在佛肚里的人必然不知如何回答,于是商定对外谎称石佛耳聋,凡是祷祝的人应在石佛耳边朗朗大声明说,神佛方能感知回应。妆造搞定后,便借香客四处传言,画林寺中的石佛忽然可以言语,自称佛教即将兴盛,世尊降世传教,普度一切众生。不过数日,前来围听的人并肩接踵。待夜深人静之时,测问吉凶的,逐一在石佛耳边祷祝,石佛果然一一指示吉凶,或有问难明之事的,石佛便不答其事,只是说些有关的大道理。大部分都是明心性、弃世界、劝人向善之言,听的人无不恭敬相信,最初惊骇,然后虔奉,最终竞相施舍。

佛祖肚里坐,酒肉穿肠过:明天启年间山东东昌“冒充仙佛案”始末

一年的时间,寺庙得到数以千计捐献的财帛,名声更是流传各府州县。时任巡抚刘镐镇守彰德府,不明其事,也派遣衙将尚谦,表面资助香火钱设醮(建立道场祈求福祉),暗中探验实情,密察真伪。尚谦抵达冠县,周知县出迎,送入驿馆歇息,县衙丞簿均来相见,尚谦拱手道:“末将奉军门之令,一来在此设醮,二来察查佛言真假,烦请列位明日同行。”各人纷纷应承告辞。主簿张格,凭岁贡出身,极有见识,面见周知县:“巡抚大人此次差人前来,要察明佛言真假,我们若不察出,让后人弄清申告,则昭示我等无能,且有欺瞒上官之罪。学生料定石佛无言,其中必然有弊,昔日春秋时期石言于晋,晋平公问,师旷回道‘石不能言,抑或凭依焉,不然民听滥也’,如今石佛竟与人应答,岂有这个道理!”

周知县再三深思:“本县与你等三位日前也同去看过,佛堂光净,其傍舍皆朗朗无异,夜间声音的确出自石佛,然世间哪有真佛,不过妖狐野怪假托而已。”张主簿正色道:“也非狐怪,但凡妖媚,无不畏惧忠信稳重正派的人,现今自从石佛能言之事传开,名公巨卿来往瞻拜,中间岂会没有正派名宦?这石佛尽敢与他们酬言相对,何方妖怪居然有这大的气魄?况且日前学生所闻石佛之语,平平无奇,没有丝毫真知灼见,它所认知的,我比它更为精通;它所分辨的,我能辨得比它更加透彻。所言仅像野僧才有的俗见,不像妖媚所能有的见解。”

佛祖肚里坐,酒肉穿肠过:明天启年间山东东昌“冒充仙佛案”始末

周知县挑眉道:“既是如此,我们当如何察明真伪?”张主簿笑道:“大人可出传票,请全寺僧人到县城设醮,然后学生趁机到庙里勘查,必有分晓。”周知县依言行事,差派礼房小吏以捐助香帛为由前往画林寺:“鉴于巡抚大人差官设醮,员役人多口杂,寺庙难以接应,知县老爷要请众位师傅到县城,修设功果,全寺都要到场,后面有赏。”众僧奉令而行,官府罗列斋食,丰盛精繁,厚加款待众僧,令他们作两天两夜的普度。张主簿见众僧抵县,立即带领一帮公差并一名铁匠火速奔向城外的画林寺,弄开寺门铁锁,严令左右四处搜寻。

公差们查到殿后第三间房,黑暗无光,点燃烛光照入,有穴口出现在地面,张主簿与一名公差进入,约二丈开外,倚有一处高梯。张主簿率先登上木梯,来到石佛腹部,随即令差役在佛中说话,张主簿在外面察听,宛如之前石佛说话,沉郁之声没有不同,一行人急忙归报周知县详知。到了第三天,张主簿微服同一差役先入佛腹内端坐,令人在外,将寺门仍旧锁住。周知县与尚总兵同僧人送香钱回抵寺庙。众人进了佛堂,张主簿在佛腹中高声喝道:“众僧都跪听审!”在场僧人各自合掌跪拜,张主簿厉声道:“石佛本不能言,你等僧众诈设诡谋,在后房暗开穴道,藏人于佛腹,诈称佛言,哄骗士民财帛不计其数,准备买好衣、置美食、醉美酒、吃膏梁、雇侍从、养婆娘、交游长者、请召高朋,百般淫乱,言不能说尽。直到哄骗巡抚大人也差使进香,尔等众僧煽惑良民,欺罔官府,罪该问死。我乃本寺伽蓝(寺院护法神),故指出如此作恶之事,众人可尽残扫除。”

佛祖肚里坐,酒肉穿肠过:明天启年间山东东昌“冒充仙佛案”始末

登时吓得在场众僧心疑面黄,不敢出声,周知县故作惊讶:“庙中竟有这样的事情?来啊,给本县详细搜查。”公差纷纷冲入殿中后房搜捡,果然发现房内有穴道入口,张主簿趁机和差役混入人群走出,先行回衙,左右出禀:“大人,果如伽蓝所言,有地道进到佛腹。”周知县命人锁拿众僧一并送到县衙由张主簿审问。张主簿早坐堂多时,不待加刑,众僧已老实招认。

张主簿认为僧人醒浑、醒渊、寒谷等人,挟歪道欺人,肆邪术惑众,暗通地道,藏人在石佛腹中;巧托神言,垂教于清平人间,“怪诞不经之说,布在里间;荒唐谬戾之谈,荡人耳目”,利用幸福愚弄百姓,使瞻奉之风盛行,以致风闻官府,礼拜有加。“乱民之恶无穷,惑世之奸滋甚”,首犯当堂议绞,从犯流放千里。案情判决申报州府,僧人醒潭拟绞,醒渊、寒谷两人各杖一百,流放三千里,并出告示挂在画林寺门口,晓谕士民,不得再信僧道哄惑。

-----------------

此案译自《诸司公案》中【察石佛语】一篇

相关文章