我们自己冷静想一想，为什么不老实？不但不老实，也不听话，也不肯真干，所以学佛学十几年没有成就。每天从早到晚起心动念、言语造作还是在造业。“业”有善恶，肯定恶念多过善念；说话，恶口多过温柔；举止违背戒律、威仪肯定很多。这是光阴虚度了，小时候这个根没扎好。

海贤老和尚孝子，生在那个时代，民国初年，有善根，善根深厚，虽然赶不上古来的大德，但是相差不远，不像我们这一代。我们这一代比他可怜，善知识找不到。他还能遇到传戒老和尚，是真善知识，传他的法很简单，一句佛号，老老实实一直念下去，不间断；明白了，不能说、不能乱说。师父就传这么几句话给他，他守了这一辈子，依教奉行九十二年，佛接引他到极乐世界去了。真去了，不是假去。他走了，他的《永思集》在，还有不太多分量录像，我看过一些，非常受感动！所以“大乘广智”是真的，不是随便赞叹的，为什么？每一个修行到菩萨的地位，特别是证得法身的菩萨，证得法身，“见思烦恼”断了，“尘沙烦恼”断了，“无明”至少也破一分，这些人真善知识。

修行在哪里修？不能不知道，在“六根门头”修，眼在“见色”上修，耳在“闻音声”上修，用这两个做例子，“六根”接触“六尘”境界清清楚楚、了了分明。这是什么？“自性”本具的“般若智慧”，就是这里讲的四大类智，是“自性”的。

圣人，这个圣人，要从“断无明、证得法身”来说的，那就是法身大士，他们清楚明了，就如同六祖惠能大师所说的完全相同，他见到“性”了。“性”是什么样子？他用了二十个字，说清楚，说明白了，五祖肯定了他，给他作证明，衣钵传给他，他就是第六代祖。不认识字，没念过书，苦力出身，砍柴，卖柴。这个行业现在没有了，二战时候有。我记得我在十几岁的时候住在福建，城市里面还很落后，没有电灯、没有自来水，晚上点油灯，烧饭的时候烧柴火，就是专门有人上山砍柴挑到城市来卖，有人在河边上挑水挑到城里面来卖，我们亲眼看到的，是这样的人。